「そう(⤴)か(📅)。で、どうするん(🗂)だ(🌚)い、これから?」
「その(🚀)新入生(🤖)、ち(🥠)びの(📰)くせに(💚)、いやに落ち(👻)ついてい(📱)た(👗)って(🕐)い(💋)うじゃな(📌)いか。」
だ(🥋)が聰(🆖)明(🤦)な読者ならば、彼のそ(🦍)うし(🔆)た行(💥)為の裏に、い(🥋)つも(🤸)一(yī(⏪) )脈(✨)(mà(⛪)i )の哀(😃)愁あいしゅ(🎇)う(🦔)が流れ(🕢)ていたこ(🍎)とを(🐍)決(📷)(jué )して見逃がさなかったはず(🐰)だ。実際、哀愁は、次(🌼)郎に(🍨)とって、過(guò )去十五(👮)年間、切(🐽)っ(💪)ても切(qiē )れない道づ(🥒)れで(👐)あったとも言え(🈂)る(👾)の(🚆)であ(😟)る。彼(😢)の負けぎら(🦗)い、彼(⛅)(bǐ )の虚偽きょぎ、彼の反抗心(xīn )と闘(🍂)争(🌿)(zhēng )心、およそ(📕)そうし(📫)た、一見哀愁とは極め(🧣)て縁(yuán )遠いよ(⛵)うに思われ(🚹)る(⬅)も(🐫)ののすべ(🦑)てが、実(shí )は哀愁のやむに(🖇)やま(📦)れぬ(🚻)表現であり、自然(rán )が彼(bǐ )に教(🛒)えた哀愁(🔡)(chóu )からの逃(táo )路(lù )だった(🏊)の(🧗)である。そして、(😹)もし「(💛)自然の叡(🏷)(ruì )智えいち(📟)」というものが(😨)疑えな(🐈)いもの(🎩)だ(🍬)とする(📖)なら(🐍)ば(🥩)、次(🔳)(cì(😻) )郎の心がそろそろと詩にひかれ(🚄)てい(💮)った(🍩)ということは、必(🕯)ず(🌤)しも不似合なことでは(🌽)なかったであろう。というのは、何人(🍜)も自己(🌠)(jǐ )の(📸)真実を表現(🔭)してみたいという欲望を(🦓)いくぶんかは持(📓)(chí )っ(🚣)ているし、そして、哀(🤱)愁の偽りのな(🎙)い表現には(💭)、(💟)詩こそ最もふさわしい(🤜)ものだ(😦)からである。
「僕は、い(🎄)やだ(👹)。」
「うむ、しかし相当生意気な奴にはち(💰)がい(♟)な(🎗)いよ(🎒)。」
大沢は、しか(🐩)し、そう言って(📷)しまうと、
二人は、それからも(🌱)、(🐐)しばらくは(📈)大(♓)沢(zé )の噂(zǔn )をし(🛴)た。次(🔯)郎には、「親爺(👏)」とい(🅿)う綽名が、いかにも大(🅿)沢に(😝)ぴったりしているように思え(👂)た。そして、そんな(👘)友達をもっている恭一を一層(céng )尊敬し(🔲)たくなった。同(tóng )時に、彼の昨(📬)日(rì )からの気(🍲)(qì(👻) )持が次(cì(😝) )第に明るく(🦋)な(🏎)り(🕋)、これからの闘(🈲)(dòu )いが(👙)非(fēi )常に愉快(kuài )な(👎)、力(🕍)強(qiáng )いもの(🧕)のよ(😚)うに思えて来た(🗑)のであ(🏳)る。
「なる(👠)ほど、それではそのちびの新(xī(🔞)n )入生が狐の顔(yá(🍊) )を穴のあくほど見(📀)つめていたっ(🚡)ていうわけか。」
「癪(jī )にさわったんか。そ(🏰)れじゃあ、(💋)やっぱり(🏭)自分のためじゃない(🔕)か。」
「だから(🎛)、よけい偉いん(❎)だよ。」
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