「その時(🕔)、(👓)実(🦔)は大河(🎡)君にいわ(🥚)れ(🦃)たこともあ(🗞)る(⛰)ん(🎮)ですが、あとで(🏣)ゆっくり先生に(📬)教えて(🥔)いた(👺)だ(🐍)きたい(🌐)と思(sī )っ(🤺)て(🚽)い(💼)ます。」(🔰)
かれは視線(😓)を転(zhuǎn )じ(📸)て、そっと先(💫)生(😚)の顔をのぞいて(🌽)み(🏵)た。すると、ふしぎな(🥩)ことには、先生(shēng )の(🦒)いつも(💋)の端然たんぜんたる(🌙)静坐(⏬)の姿(zī )勢がいくらかくずれている。顔を(🐘)すこし伏ふせ、その眉(🔟)まゆの間(🏎)(jiān )には深いしわさえ見えるのである。次郎は、先生(shēng )が気分(fèn )でも悪くなったの(🌄)ではないか、(🕷)と思った(🦂)。
「ほう(😧)、お(🛣)前(⚽)か、(😂)今(jīn )朝の鐘をついたのは。…(🤾)…で、ど(🐀)のよ(🦂)うな(🕶)気持ち(📀)でついた(📐)のじ(📬)ゃな。」
「(🔕)もういい(🕑)でしょう。ずいぶん(🉐)ながいこと(😻)打ったんじゃありませんか。」
「ええ、とくべつ露(💒)骨(gǔ(😆) )ろこつなようです。」
朝倉先(🔸)生(shēng )は(🐾)、かつて次郎に、「現在(🈂)の(🤐)日本(⬇)の指(🤓)導(dǎo )層(🔉)の(🚻)大多数(shù )は、正(📤)(zhèng )面(🧒)(miàn )からは(🏬)全く反対(😎)ので(🐒)き(🌜)な(🕛)いようなことを理(lǐ )由にして、自分(⬜)たちの立場を(🏎)正当(🏊)化したがるきらいがある(🔡)が、そ(👎)うしたずる(🎇)さは、(🙂)ひとり指導層(céng )だ(♿)け(📽)に(🌂)限(xiàn )られた(🌸)ことではないよ(🆔)う(😻)だ(🤒)。たい(❇)てい(🌦)の日(🚧)本人は、何かとい(🚗)うと、表(🌵)面堂々とし(🚒)た理(lǐ )由で自分(🥛)(fèn )の行動(🐙)(dò(🐆)ng )を弁(🏐)護(🛬)し(🛡)たり、飾かざった(🥃)りする(🌀)。しかも、それで他(tā(🛄) )人をごまかすだけでなく、自分自身の良心をごまかしている。それ(🛺)をずるいなどとは(🏊)ちっとも考えない。これはおそろしい(🐏)ことだ。友(yǒu )愛塾の一つの大(dà )きな使(🍋)命は、共(😇)同生活(👦)の実践じっせんを(🤪)通じて(💣)、(🖇)青(qī(🏇)ng )年(niá(🔽)n )たちを(🚷)そ(🐮)う(✳)したずるさから(😀)救(🤷)(jiù )い、真(🧗)理(🍛)に対(📉)して(👘)もっと誠実な人(🎭)間にしてやることだ。」というような意味のことを、いったこ(🔄)と(🖋)があったが、(🔍)次郎は、便所の中(🏋)から、飯(🎳)島のう(🚕)しろ(🔯)姿(zī )を見お(🖕)くり(🐹)ながら、そ(🏥)の言葉を思(🍀)いお(🐈)こし、今さらのよ(🧤)うに、大きな困難(🗃)にぶ(🔵)っつかったような(➗)気(😚)が(👾)した(📽)のだった。
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