「(😛)わ(🙊)しのつもりでは、礼に違わ(🤩)ないよ(🏐)うにしても(🚃)ら(💁)いたい、と思ったのじゃ。」
(💣)門人たちが、孔子(🎒)のこ(🐖)うした(🕍)教訓によって、まじめ(🥦)に自己(🎛)を反(fǎ(🧗)n )省(🐴)する(🥃)機(jī )縁を掴み得たかは、まだ疑問で(🚗)あった。しかし、それ以来、仲弓の身分や、彼(🛑)(bǐ )の父の素(sù )行が、彼等の話(huà )題に(🥐)のぼらなくなったことだけはたしか(🌀)である。尤(🥉)も、この事は、仲弓(🚨)自身(shē(➿)n )に(🤨)とっては(🧛)、どうでもいい事で(🚆)あった。彼は(📱)ただ(👊)自らを戒慎す(🈚)るこ(🐝)と(🎱)によって(😭)、孔子の(🐗)知(🕞)遇(👣)に(📲)応こたえれ(🏪)ばよかった(🍏)の(㊙)だから。
「どうも恥かしい次第です(🚙)が、思(sī )い当り(🗜)ま(🚰)せん。」
孔(🍽)(kǒng )子は、ぬ(🗞)かりなく考(🚶)えた。そし(🚒)て遂(🤘)に一策を思(🦂)いついた。それは、相(xiàng )手の(🏪)用(yòng )いた策(👗)そのままを(🤵)応用(👴)(yòng )することであった。つまり(🔌)、陽貨の留(liú )守を見計(🐆)(jì )って、謝辞を述(🌋)べに行こうという(💱)のであ(👻)る。
7(🔳) (🍖)子曰(yuē )く、孝なる哉閔子騫。人(rén )其(💚)の父(🏾)母昆弟(dì )の(💋)言を間せずと(👽)。((🛁)先進(🕟)篇)(💑)
門人たちは、(🚽)孔(kǒng )子(🗳)につい(📙)て歩くのが、(🚵)もうたまらな(🍍)い(🍳)ほど苦しくなっ(🗑)て(🌤)来た。
(やっぱり、(🍞)あ(👀)の眼(🛤)だ。)
「御(👓)教訓(xùn )は、身(shēn )に(🦀)しみ(🦒)て(🐊)こた(🚵)えました。ありがと(🔸)う(😡)存じます。これからは、技(jì(🧠) )術(😦)を磨くと共に、心を治める(🤱)ことに、一層精進い(🎈)たす(🛤)決(❕)心(xīn )でござい(👮)ま(🔓)す。」(🔻)
「それはあります、(📔)しか(🥛)し、それ(⚪)がどう(🧡)も、(👙)あまり馬鹿げたことでご(🏥)ざいまし(🥦)て。」
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