(🏽)五(wǔ )五 少(🎓)年せうねんの(✊)遊(📅)学いう(🧞)がく
馬籠(😻)(ló(🤲)ng )まごめの村むらは(🏬)づれには、杉す(🚼)ぎの木(🈂)きの生はえた澤さ(🎠)はを境さかひ(🧀)にしまして、別(bié )べつ(🥗)に(🅿)峠(gǔ )たうげと(💯)いふ(🌇)名前なまへの小(xiǎo )ちいさな村む(🎇)らがあり(👌)ます。この峠たう(🏂)げ(🍔)に、馬籠まごめに、湯舟(zhō(📩)u )澤ゆぶねざはと(😦)、(🍤)それだけ(🍴)の三さんヶ村そんを一緒いつ(🐧)しよにして神(🚧)坂村(cūn )みさ(🤐)かむ(🏊)ら(🚙)と言(🌚)いひました。
「若くて死ぬ(😼)のはいちばんかわいそうだ(🤷)ね。」
と(🛂)路(🥈)(lù )みち(🚝)ばたに咲さい(🗑)て居(🏳)ゐた龍膽りんだ(🧕)うの(🔷)花はなが(🌐)父とうさんに聲(🕧)こゑを(🏠)掛かけ(🦕)て呉(📝)くれま(🏫)した。龍膽り(🎽)ん(🤒)だう(🏥)は(🚹)桔(💬)(jú )梗ききやうに似にた(🎭)小ち(🙃)いさな草(cǎo )花(huā )くさば(🖕)なで、(🕢)よく山道やまみ(🐋)ちなぞに咲(xiào )さい(🆚)て居(jū )ゐる(💭)のを見みか(🕹)ける(🖋)も(🖍)の(🚆)です。
『馬(mǎ )鹿ば(🏻)かな兄弟(💄)(dì )きやう(🔋)だいだ。お(🎃)前達まへ(🚓)た(🏸)ちがそんなことを言(🐿)いつて(🍋)爭あら(❗)そつて居ゐ(🍢)る(🐫)うち(🗼)に、(🧢)太陽(🍒)おてん(🅱)とうさまはもう(⏪)出(chū )でて(🛐)しまつたぢやない(📅)か。』(🐚)
(🧦)今(♋)でこそあまり(🖋)往来ゆ(🙇)ききも(🎸)し(❎)なくなって、(🚥)年始状のやり取りぐらいな交(jiāo )際に過(guò(💧) )ぎないが、(😦)私の旧ふる(🛤)い(💒)知人の中に一人ひとりの美術家(🏟)がある。私は(🎾)その美術(shù )家(🍁)の(😤)苦し(😇)い骨の折れた時代をよく知(zhī )っている(♑)が、いつのまにか人もうらやむような大きな邸やしき(💂)を構え住む(🥅)ようになった(🔽)。昔(xī )を知る(😬)私(sī )にはそれが不思議な(🖼)く(💒)らいに思え(🌾)て、あの(🥠)わびしさを友(yǒ(🎢)u )と(🔙)し(🕰)て(🎆)いたような人はどこへ行(háng )ったろう、とそれを長い間(👾)の疑問(wèn )として残していた。年(🍙)(nián )を(🔃)とってみて(🥫)、私も他人(ré(📅)n )の(🚆)心を読むようになった。あれはた(🍖)だ裕福(fú )な人(🗿)の邸(dǐ )ではなくて、(❤)若(🏻)い時分に人一(🍨)(yī )倍貧苦(kǔ )をなめ尽くし(🚮)た人の(🤜)住む家(🚑)(jiā )だと気がついた。
父(🚲)(fù(🌔) )とうさん(💃)は馬丁べつた(🔓)うの背中せな(📲)かに負お(😶)ぶさ(🤼)つて、川かはを越(🈵)こ(🉑)しました。その川(🙊)かはは烏川からす(🐇)が(📣)は(😓)とい(🏔)ふ川(chuā(🦕)n )かは(🚔)だと(🌨)聞ききました。
馬籠(🚺)まごめ(🌄)の村むらはづ(🕙)れには(🖲)、杉すぎの木きの生(📦)はえた澤(🙏)さ(📶)はを(🔷)境さかひにし(🤴)まして、別べ(🎉)つに峠(👧)たうげ(👖)といふ(📟)名(🏎)前なまへの小(💈)ちい(🍳)さな(🏜)村むらがあります。こ(📈)の峠(🍐)(gǔ )た(⚾)う(😜)げ(🍔)に、馬籠(ló(❇)ng )まごめに、湯舟(💝)澤(🔂)ゆぶねざ(🆚)は(🙁)と、(🤳)それだけの(⛽)三さ(🤞)んヶ村(cūn )そ(🤤)んを一緒(xù )いつしよ(👐)にして神(shén )坂(😏)村みさ(🥟)かむらと言いひました。
「末ちゃん、羽織(zhī )はおり(⬛)でも着(🚉)かえればそ(🤢)れでたくさんなん(⏭)だよ。きょうは用達ようたしに行くんだからね。」
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