わが家(jiā )の墓地は村の裏(🦄)側にある古い丘(🕝)(qiū )の上で、永(yǒng )昌(chāng )寺えいしょうじ(🐡)というお寺の(🦅)境内につづいたところ(⏸)に(🥝)あります。すぎの木(mù )立ち(😈)の間から、浅い谷の向(🛩)こうに木(😳)曾(🍂)らし(🍛)い(🐛)石(shí )をの(🐯)せた人家の板屋根、(🕔)色(sè )づいた柿かきのこず(🌿)えなぞ(👪)が(⛏)見える(🈶)ところです。大(dà )黒(🗜)屋だいこ(🅾)くや(🎂)とか、八幡屋(💨)(wū )やわたやとか、(👙)その他いろい(🗂)ろ(🎅)な(♉)屋号(hà(🤒)o )のつい(🦔)た家々のこ(🐸)けむ(🔳)したお墓(mù )が並(bìng )んだわきを通(tōng )って、すぎの枯(💭)れ葉の落ちているしめった土をふんで行(⏱)くだ(💜)けでも、(🏊)なんとなく(🎦)心の(✊)改まって(🥖)く(🛋)る(🏄)ようなところです。その(🎇)墓地の突き(🐠)あたりに(🏆)、どまんじゅうのかたちに小高く土を盛りあげ、青(qīng )々とした芝草の(🍘)色もむかしを語り顔な(✴)の(📚)が、父(🦀)(fù )の長(🔎)く眠(✈)(miá(📠)n )っ(🐧)ている場(➡)所でし(✍)た。永昌寺(🥂)の本堂(🔥)で(👂)母の(👾)葬(zàng )儀を(🉐)すま(🔼)せた(🌳)あと、遺骨は父(fù )の墓(mù(🌰) )のわきにう(🆙)ずめました(🎊)から、(🚈)同(tóng )じかたちの(🍻)ものが(🎵)二つそこに並(bìng )びまし(🐦)た(🌁)。
先(xiān )生(🧝)は佐(zuǒ(🍘) )久地(🔙)方(fāng )の(🤐)地味が水蜜桃す(🌔)いみつとうに適(shì )すると気づいた(🍒)最初の人で(🎡)した(🤝)ろ(🕳)う(😏)。その守(🎳)山(🧀)のお百姓から(🌘)桃(táo )を食べに(🌠)こいと(♈)言わ(🤶)れて、わ(⌚)たしも小諸(zhū(🏘) )か(🛀)ら出かけて行ったことがあり(🔊)ます。桃畑(tiá(💝)n )の小屋の(🍝)中で味(wèi )わった青い桃のうまさは忘(wàng )れられませ(🚜)ん。あれは(🌪)大(dà(🎶) )き(💅)なおかあさんの(🛣)ような(🐟)土の(😙)ふと(🙇)こ(🥟)ろに育ち、(🚪)豊かな種の持ち(🥞)主(zhǔ )で、どっさりわたしたちにごち(🥑)そうして(🍚)くれるような(🤝)や(➕)つ(🥤)でした。
行(📏)(háng )っても行(háng )っても遠(👵)くなるもの(🥩)、木(♓)曾(🚞)き(😺)その(🚈)園(🚋)(yuán )原そのは(⚓)らの里と(🍒)いうところのは(🌅)は(⬆)き(☔)木ぎ。これはわたしの郷里くにのほ(🚂)う(🍥)に(👑)残っている古(gǔ )い言(yá(😉)n )い伝えです(🈵)。
わたしは一(yī )人(🈚)の古着屋(🤡)(wū )さんを知(🔫)(zhī )っていま(🚩)した。こ(🕰)の古着屋さ(🍱)んは美濃みの(🔕)の国から出てきた人で(✋)す(🗞)が、(🐁)明(🗄)治学(🛍)院(yuàn )に(🏤)かよっ(🔤)ているわたし(🤖)の学生時代(dài )に、(🚄)くつ屋をしていまし(🏡)て(🐐)、編み(🆓)上げのくつを一足造ってくれました。それか(⏮)ら(♎)わ(💜)たしも懇意になっ(🕘)た(🚣)人(🗻)です(🎃)。
四 両親の墓
(🖤)吉村のおじ(🏂)さんは交際の広(guǎng )い(🥨)人(rén )で(🛁)し(🛷)たか(🛺)ら(😮)、いろいろな(🖌)客が(🌡)おじさんの家(jiā(⏯) )へ(😼)たずねてきましたが、そ(🐅)の中(zhōng )でも玄関からはいってくる人と、(☝)勝(shèng )手口か(🚏)らはいって(🧕)くる人(🥞)とありました。勝(🌁)手口(💋)からた(🔢)ずね(🖌)てく(🈷)るのは、おもに内わの人か、(🐣)前だれが(🏺)け(🍝)に角帯をしめた日(🕢)本橋(🌤)大(dà(💞) )伝馬町おおでんまち(🐧)ょ(🔎)うへんの大(🏣)店おお(🛠)だなの若(👆)者か(🐴)、芝居の替り(✂)目(mù )ごとに新番(🖐)付を配(pè(🦓)i )りに来る芝(🈯)(zhī(🚴) )居(🚞)茶屋(wū )の(👅)若(ruò )い衆(zhōng )か、近くの(🤭)河岸かしに住(zhù )む町家のおかみさん(🌊)や娘などの人たちでした。
一二 長いも(🤨)の
(🍤)守山もりやまというと(🔏)ころの桃(🗄)畑(📭)は、わ(🧥)たしたちの義(yì )塾ぎ(👶)じゅ(➿)く(📓)の木村先(⛺)生(🥀)がお(🎆)百(🍘)(bǎ(🍑)i )姓にすすめて、桃の苗木なえ(🐢)ぎ(🚭)を移し植えさせたこ(🍋)とからはじまった(🎽)と聞(wén )きます(💨)。
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