源吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。く(🤷)やしかつた。憎い! た(🥄)ゞ(😉)口(🚢)惜(🏫)し(🎓)かつた! たゞ憎(🆒)くて、憎くてたま(🛑)らなかつた(🍲)。源吉は始めて、自分(fèn )たち(🍀)「百(bǎi )姓」といふものが(☕)、どう(🛐)いふものであるか、とい(🛴)ふ事(🤲)が分(fè(🉑)n )つた。――(☔)「(🛸)死ん(📎)でも(🍗)、野郎奴(🌑)!」と思(sī )つた―(🎖)―。源(🏧)吉は、(🌐)ハツキリ、自分たちの「敵」が(🧥)分つた。敵だ! (🗽)食ひちぎつてやつても、鉈(tā(⤵) )で頭をたゝき(🤾)割(gē )つてやつ(🏀)ても、顏の眞中をあの鎌で滅(🍣)茶(🎭)苦茶(👝)にひつかいてやつ(😏)てもまだ足りない「敵」を(🔺)、ハ(⚪)ツキリ見た。それ(🤰)が「(🥋)巡査」とい(⬛)ふもの(🦑)と、手を(🛡)くみ合は(❤)せてゐ(🗼)る(🕕)「からくり」も! ウ(📥)ム、憎い! 地主の野郎! (🈵)源(🎯)(yuán )吉は齒をギリ/(🤵)\かんだ。
源吉(jí )は、村(cū(🚟)n )の(🏖)人達(dá )五(🤗)(wǔ )、六(🤵)人と、朝里の山(🚑)奧へ入つて、しなの皮はぎに雇はれるため(🐟)に、(🐁)雪(⬛)(xuě )が降つたら出掛(🎏)ける(👗)ことに決(jué )めてゐ(📭)た。それが二(👅)月一杯できり上(🦇)(shàng )る(🥖)と(📲)、余(🛁)(yú )市(🎑)(shì )の鰊場へ行くこと(🤠)になつ(⏱)てゐた。そ(🏳)して(🔕)四月の終り頃(🐪)村へ歸(guī )つてくる。それはど(🛍)の百姓(xìng )も(➡)大(dà )抵(dǐ )さうした。―(👠)―それ(🔧)で(🥔)百(bǎi )姓の生活(⚪)がカチ/(👘)\だつた(🌍)。
「あの腹の(🈺)子(🏐)んしな(🕟)。」と云(✏)つた。
(🧞)母(⛵)親(qīn )から、源吉(💰)が聞いたことだが――その頃(qǐng )父親が(🍉)時(🌫)(shí )々眞(👕)(zhēn )夜中に(🏎)雨(yǔ )戸をあけて外へ出(🕖)て行くことがあ(🤘)つ(🍜)た。母親は、用を達(💗)しに行(🎑)くのだら(🖇)うと、(🆔)初め(🐦)思(🕢)つてゐると、(⬆)中々(🏻)歸つてこなかつた。一時(🏺)間も二時間も歸つて(🔴)來な(👇)い(🔓)ことが(🔠)あつ(🚰)た。母はだん/(🔜)\變(biàn )に(🐌)思つ(💠)て、それを(🐅)父にきいた。父(🥊)は笑(xiào )つて、「畑(tián )さ行つて來るんだ。」と(🍅)云(yún )つた。それ(🍻)以(yǐ )上云はな(🏢)かつた(🐵)。
源(🆑)吉はあ(🙂)いま(🗣)い(🌿)な返事をした。
由は、火に足(zú )をたてた(🌙)まゝ、母親(qī(🆕)n )と兄とを、見てゐ(🥌)た(🈲)。何んのこと(🦌)を(👠)話し合(hé )つてゐる(🍜)のか分ら(🐈)なかつ(🏽)た。
巡査(chá )が云ふのも、何(🍚)處(chù )かやつぱ(🌫)り一(yī(🌹) )皮隔(gé )てた處か(🆒)ら聞(wén )えてくる氣がした(⛩)。
そして、眞(📴)(zhēn )面目に「お前だつ(🛑)て、目さめ(🚦)れ(🤷)ば、源や文が(🎳)風邪(❔)ひ(🙈)かね(🌊)えか(🔞)つて氣ば(🎧)つ(🥛)け(🏥)て、夜着(zhe )かけてやるべよ。」と云つた(🏢)。
仕(shì )事が終つてから、(🧜)母親(🥝)が(😳)皮(🈹)をむいて置(zhì )いた馬鈴(🎬)薯(shǔ )を(👹)大きな鍋に入れて湯煮をした。すつか(😵)り煮(🈁)えた頃それ(🦖)を(💫)笊にとつて、上から鹽(yán )をかけた(🎸)。母親と源吉が爐(💨)(lú )邊(🔙)に坐(🆖)つて、(📎)それを喰つ(💬)た(💉)。うまい馬鈴(lí(📽)ng )薯(shǔ )は、さういふ(🔐)風(fē(😯)ng )にし(🖱)て煮ると(🎳)「(🗓)粉を吹い」た。二人(🍞)(rén )は熱(rè )いのを(🖥)フ(🍤)ウ(➰)/\吹きなが(🛺)ら(📓)頬(👟)ばつ(🧡)た。母(🎃)親(qīn )は、源吉の向(xià(🍯)ng )側に、安坐(zuò(👺) )を(🎺)かいて坐(😅)つてゐ(🐈)た。が(📳)、一(🐚)(yī(🐺) )寸(cùn )する(🐬)と、芋を口にもつて(💎)行きながら、その手が口(🍾)元(🛩)に行かずに(🚟)、……(🌁)母親は居(📄)眠りをしてゐ(☝)た。が(🚗)、手(🛒)が(♍)ガ(🧢)クツと動(🎯)くので、自(➰)分(🥡)にかへつて、とにかく(🏘)芋を口に入れるが、口をもぐ/\させ(🔔)てゐるうち(🧢)に、――のみ下(📞)(xià )さないで(🔅)、口にた(🙂)めたまゝ、又居眠りを(❇)始(shǐ )めた。
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