京都(dōu )と聞(wén )いて、諏(💺)訪(🔬)の百姓(xìng )は言った。
「平(píng )助さ(♊)ん、筑波つくばが見えますよ。」
三百人ばかり(🈹)の後(hòu )陣の者は容易に下(xià )諏訪へ(🏠)到着しない。今度(dù )の戦闘の遊(🕘)軍(🥪)で、負(fù(🛶) )傷者(zhě )などを介抱(bào )するのもそれらの(⛱)人(rén )たちであったか(🥧)ら、(🐞)道(dà(👚)o )に隙ひま(😘)がと(📮)れて(🐄)おくれるものと知れた。その間(⭐)、本陣(zhèn )に集(jí(📤) )まる(♓)幹部のものの中(🏌)には(🔹)す(🥦)でに「明(🍆)(míng )日」の評定(🦒)がある(🌔)。も(🎳)ともと浪(là(🤣)ng )士(🧠)(shì )らは高(🌈)(gā(👇)o )島(👚)城を目がけて(🎄)来たものでも(💬)ない。西へ(🥫)の(🎁)進路を切り開くため(🐍)にのみ、やむを得ず諏訪(fǎng )藩(fān )を敵(🛋)として(🔑)悪戦(🚗)(zhàn )し(🌟)たまで(👢)だ。その夜(yè )の(💯)評定(dìng )に上っ(🌰)たは、前途にどこをたどる(😷)べきかだ。道は二つ(⛄)ある。これか(🈵)ら塩尻峠(gǔ(🤢) )しおじりとうげへかかり(〰)、桔梗きき(📟)ょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本山もとやまから贄川にえがわへと取(😄)って、木(mù(🔍) )曾きそ(⏸)街道をまっすぐに進(jìn )むか(🚞)。それとも岡(🤶)谷(gǔ )おかや辰野た(📤)つのか(♟)ら(😙)伊那(➖)いな道へと折(🚤)れるか。木曾福島の関所(suǒ )を破(pò )る(🖼)ことは(🎋)浪士らの(🍕)本意では(⛓)なか(🚥)った(🚵)。二(èr )十二里(👴)余(🥘)にわたる(🔏)木曾(céng )の森林の間は、嶮岨けんそ(⛵)な山坂(bǎn )が多く、(📍)人馬の継(jì )立(lì(🤧) )つ(🗒)ぎたても容易でないと見なされ(🍼)た。彼らは(🖋)むしろ谷も(🚳)広く間道も多い伊那の方をえら(🛵)ん(😸)で、一筋の血路をそちらの方(fāng )に求(💏)め(🚛)よ(🛎)うと企(qǐ )て(👚)たの(🛁)である。
十一月(yuè )の十(shí )八日には、浪士らは千(qiān )曲(qǔ )川(🔟)(chuān )ちくまがわを(🦕)渡って望月宿もち(🎂)づきじゅ(🤸)く(🏍)ま(🍨)で(🚇)動(dòng )いた。松本藩(🕐)の人が姿(🦗)を(🍠)変えて(🏞)ひそかに探(tàn )偵た(🤡)んて(✴)いに入り込んで来たとの報知(zhī )しらせも(👞)伝(🎈)わった。それを聞(❤)い(📜)た(😋)浪士(⌚)らは(🙍)警戒を加え、きびし(🛺)く味(🍪)(wèi )方の掠(❓)(luě )奪(💠)りゃ(🏃)くだつをも(🐏)戒め(👧)た(❇)。十(shí(🎐) )九(jiǔ )日(😪)和(hé )田(tiá(⬜)n )泊(bó )まりの(🖐)予定で、尊攘の旗は高く山(🛡)国(guó(🈚) )の空に(💖)ひるがえ(🍒)っ(⏺)た。
「(😓)お前(⬅)は(🎸)ど(🍾)この者(🐿)か。」と浪士がきい(😉)た。
「多(🤫)吉さんは多(🈲)吉さ(🚭)んらしいものをくだ(👬)さる(🔽)。」
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