呉くれくみ子(zǐ )さんも、そ(🏪)ういう家(🐟)に生(🦇)まれた人(ré(😐)n )でした(💯)。この人は明治女学校とい(🛠)う学校で習字を教え(🌟)ながら、舎監を兼(🚡)ねて(🕋)いて、多(duō )くの生徒からおかあ(🌵)さんの(⏹)よ(🚢)うに慕(⏱)われ(⬅)た(🥓)婦人でした。あの歴(👝)史(🚊)(shǐ(🐝) )のある学(🕣)校もおしま(🌍)いの時(🍬)分(fèn )には、先(💹)生方(🛏)は一人(rén )去(📨)り、二(èr )人去り(😈)するようにな(🥙)っ(⛵)たのです。その中(zhōng )で学校(xiào )の盛んな時も、衰えた時も(📀)、すこし(🚻)も(🏓)変らずに(⏸)、いつ(👷)でも同(🐓)(tóng )じように人を教えて倦うまな(🈷)か(⌚)ったのは呉くみ子(⛔)さ(🕟)ん(📠)でした。あ(💔)あい(🦕)う人(🍝)(rén )の生(shēng )涯しょうがい(🍢)は目(🦀)(mù )立た(🎏)ないものです(🗼)から、わ(🆓)りかた(😄)、世間(jiān )に知ら(📀)れませんし、そ(🔹)の(⬛)人の事跡(🚠)も多く伝わりません。し(🌠)かし(⏺)、わたしは呉(wú(👁) )く(🏡)み子(🕶)さんのような、男も及ばないほど守(shǒu )る(🍱)力に長(👽)たけた婦(🍬)人のあったことを知っ(🖱)ています。一番(💏)最後(hò(📊)u )までふ(💉)みと(🏙)ど(🚃)まって、(😛)あの学校と運命をともにした(😣)人も呉く(🍃)み子(zǐ )さん(💉)で(🤽)した。
(🤐)近江おうみ(⛵)の(👄)刀(dāo )鍛(duàn )冶かたなか(🍥)じ、堀(kū )井来助(🛅)ほりいらい(🛴)すけ(🏨)老人(📪)は(🖼)、刀(🐨)鍛冶の(🎬)ほうの名前を胤(💸)吉たね(🕒)よしといいました。二十五(👌)歳の若さで近江の膳(📼)所ぜぜ藩(fān )の(🧜)お抱かかえ(🌮)にな(🔖)ったほ(🙉)ど(🤓)の腕き(👎)きで(💅)し(⏯)たが、明治の世の(😈)中(😵)に(🤫)なりま(㊙)してか(🗞)ら一時刀(dāo )の道(💚)もす(🤚)たれたものですから、琵琶(🧠)湖びわこのほと(🗻)りの鳥(niǎo )居川(🚹)村とりいが(🚃)わ(🀄)むらという(🔆)と(🅰)こ(🙉)ろにかくれて百姓のく(🏆)わや(🍄)かまなどを打っていました(🏽)。
人(🚚)(rén )の世はふし(😠)ぎな(🔧)ものです(🔭)ね。そ(🧣)の時わたしが木村先生をおたずねし(🆘)なか(🎟)ったら、(🙃)小(🛷)諸義塾こもろぎじゅく(🍸)のあ(📰)ること(💦)も知ら(😐)な(⌛)かったでしょ(😒)うし、(❎)先生(shē(🛎)ng )の教(👢)育事業を助けるようにとのご相(⏯)談(🐧)も受(shòu )け(😿)なかったでしょう。わ(📆)たし(🗾)はよく(🤷)考えた上でと(🈹)お答えし(📮)て、(😤)いったん(🌴)東京へ帰(🐣)(guī )り(🤨)まし(⛔)た。ただ先生の(🏹)ような(🕸)人(rén )が小諸あたりに(🍚)退いて(🥈)、学校を建(jiàn )て(🔝)、地(dì(🈵) )方の青年を相(xiàng )手に田園生(shēng )活(huó )というものを楽しんで(🌟)おられる(👇)のを(😐)ゆかし(😯)く(🛣)思ったことで(🎴)した(🚜)。
「わしが国(🏞)さで見(👙)せ(🗃)たい(✌)ものは」という歌に(⛲)もあ(🐣)るとおり、東北の人はなかなかお国じまんですか(🙄)ら、何よ(🐝)りもまず(👴)松島を(😢)見せたい(🙋)と布施(👿)ふせさんが言いまして(✏)、学(🔦)校(🦅)のお休みの日にわた(👽)しを案内(nèi )してく(🌬)れました。
呉くれく(😓)み(😥)子(zǐ(🐔) )さんも(🦃)、そうい(🔆)う家に生(🚅)まれ(🏻)た人でした。こ(🐐)の人(📿)は明治(zhì )女学校という学校(😸)(xiào )で習(xí )字を教(jiāo )えながら、舎監を兼ねて(🍀)いて、(🐜)多(🕥)く(🌳)の生徒から(⏰)おかあさんのよ(🦀)うに(🥏)慕われ(🎄)た(👐)婦人で(🤵)した。あの歴史のある学校(💌)もおしまいの時(🏤)分には、(🏉)先(📹)生(👱)方(fāng )は一人去(🛩)り、二人(rén )去りするようになったのです。その中で学(🐩)校の盛(🍃)んな時も、衰え(🤬)た時(shí )も、すこしも変らずに、い(🌛)つでも同(tó(🖌)ng )じように人を教えて倦うまなかったの(🍩)は呉くみ子さんでした。ああいう人の生涯しょ(🧣)うがいは目立(✒)た(🚌)な(📻)いもの(🐴)です(🍈)か(🏎)ら、わりかた(💍)、世(shì )間に知られませんし、その(🚧)人(🕊)の(📼)事跡も多く伝わりません。しか(🛶)し、わ(👂)たしは呉くみ(🐝)子さん(✖)の(🏷)ような(🦕)、男(nán )も及(👟)ば(😯)ないほど守(⬆)る(🕊)力に長たけた婦(🎭)人(🍊)のあった(⛷)こと(🍷)を知っています。一(yī )番最後ま(😛)でふみとどま(👖)って、あの学(🗼)校(xiào )と運(📚)命をともにした人(🐣)(rén )も呉(wú )くみ子さんで(🔨)した。
石山(🚃)(shā(❄)n )から鳥居(jū )川村まで(🔓)は八(📑)町(🍺)ほどです。たず(🗜)ね(⚫)て(🏥)行(😵)ってみま(⛵)すと(🐧)、さ(🤘)さや(🤮)かな店座敷みせ(🏗)ざ(😍)しきにはう(👳)わさにき(🏑)いた(🌝)鎌か(🤙)まの(🕗)類(❇)がならべてあ(🚈)ります(✅)。土(tǔ(😭) )間の(🛥)ところにはふいごなどの道具が置いてあり(🕸)ま(⛑)す。暑い日ではありましたが、古びたじゅ(🔎)ばん一枚で裏(🏣)口の木戸のほ(🚡)う(🏒)から(🌈)出(🚆)て来た六(liù )十歳あま(🦋)り(💦)の隠居さんが(👾)あ(🏒)りました。こ(🏢)の(🥚)人が来助老人でした。この世の雨(🌯)(yǔ )や風にもまれて来(lá(🎍)i )たようなその額つきを見たば(❓)かりでも、(🔚)ただ(🦁)の鍛冶(yě )屋(🏸)(wū )の隠(yǐn )居さんでない(🍢)ことがわか(🍌)りま(🥦)す。
なんと(🥥)皆(jiē )さん、世の学(😁)(xué(🥝) )者(🍬)がど(🏑)こに昔の代(💝)よ(📁)をさがし(🤓)だすかといいますに(🧙)、多くはそれを土(👑)の(🙀)中から見つけてきます。父(fù )、(🔤)母、兄弟(🔧)、親(💐)戚しんせき(😤)、お友(😱)(yǒu )だち、そのほかか(💝)つて親しかっ(🖖)た人(⛰)たち(🔅)で(😟)、この(🍅)世においとまごいを(🤞)して行(háng )くものがうずめられたり(⏬)ほうむ(🏼)られたりすると(🗂)ころは、み(📔)な(😏)土(tǔ )の中です。土ほどなくなった人を思い出(chū(⭕) )さ(❄)せ(🗳)るものもないかわりに、またそ(👸)れほど(♑)いろいろなものの生まれて(🙇)くる場(🕛)所もありませ(😿)ん。
姉の家(jiā )には、昔から伝(🦔)(yún )わ(⚽)る漢籍(jí )、兵(🎖)書、歌書(🔋)、そ(🗼)の他の書(🏣)物もすくなくは(😫)あ(🥩)り(❤)ませんでし(🍩)た。裏庭にある土(🏟)蔵の二階は本箱でいっぱい(🎿)で(🏺)した。高(😺)瀬の兄(xiōng )はわ(🈶)た(😦)し(🧦)に(🧔)むかって、それらの蔵書(shū )を勝(🏜)手に探れと言っ(🍰)てくれ、姉はまた姉で、古(🔘)い絵(🛄)、古(🥞)い(🖼)手(shǒu )紙、香の(🗓)道具(jù )、うるしぬりの(🧡)器、陶器の(💂)たぐいなぞ(🚓)を取り出(📢)してき(🏽)て見(🎯)せて(🔂)くれました。そ(👂)の中(🎭)に、高(🔹)瀬の(✍)兄の先代(🌶)が愛用したという古い茶わんが出てきました。
鹿(💡)野山は上(🚥)(shàng )総(zǒ(🈲)ng )か(🔚)ずさと房州の両(liǎ(📡)ng )国(🤽)にまたがって(🙇)いる山(shān )です。わたしの越(yuè )した峠は(🐿)その山つづき(🥠)で、峠(🔐)の上に(🍎)一軒(xuān )屋(wū )のあるようなとこ(🕺)ろでした。通る人もま(🤷)れでした。わ(🐵)たし(🚽)はそれより以(yǐ )前に伊賀いがと近江おうみのさみし(🎆)い国境くにざか(💞)いを(❣)歩(🌉)いて越したことも(💙)あり(🏊)ま(🌪)す(🍃)が、鹿(📻)野山の峠道(dào )はもっ(🥧)と(♿)さみしいところでし(⏪)た。
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