母親(qī(🎩)n )が眼(yǎn )をさ(📞)ま(🍉)し(🎪)て、一(✉)寸枕から顏(👒)をあげて、こつ(🏉)ちを見(jiàn )ながら云つた。源(yuán )吉(jí )は(🔚)火も、もう燃(rá(🕋)n )え殘りしかなくて(🍍)、自分(🗝)が寒くなつ(😠)て(🐱)ゐたのに氣(qì )付いた。
後(hòu )の窓(🎐)に(🏉)、大き(🤽)な影(🌽)に(🔇)な(👋)つ(🎏)て(🤨)、(⛪)源吉の身體がう(🕢)つつた。
次(cì )は、四十位(wèi )の百(bǎi )姓で(📺)、(🔐)壇に上ると(🌏)、いき(📻)なり手(shǒ(🎞)u )をふり※(🏼)(「廴+(🗾)囘」、(🦈)第4水準2-12-11)は(🙎)し(🏁)ながら、醉(⛱)つた眼を(♑)皆の方(fā(🍹)ng )へ(📙)す(🏝)えて(👷)「俺達は……」(🐼)とか「そこで以(yǐ )て、故(gù )に…(🃏)…」と(💥)か「そして須く……(⛵)」「しなけ(🔉)れ(🛰)ばならない(🙌)んであります。」そんな(🈶)ことばかり云つた。ぐでん/\に醉(🕡)(zuì )拂つて(🤨)ゐた。皆が笑つた。誰かゞ、そんな(🍲)奴は下(xià )ろせ(🖕)、とか(👀)、下りろとか(🌗)叫(jiào )んだ。その(🐠)百姓(☕)は、臺(tái )の上(㊙)で見得を切つて(🧚)み(✴)せ(🛤)る(💱)と、身(shēn )體をフラつかせながら壇を下りた。もと(👧)旅役者に入つてゐたことがある男で、醉(🍺)拂ふと、(🌝)昔(xī )の型物(wù(🏅) )の(🎊)眞(zhēn )似をするので、皆んな知つ(📳)て(👥)ゐ(💆)た。
差配は、石(🎻)山がドモリながら(🕯)、眞(🏒)赤(🖋)に(👄)な(😊)つて、同じことを、(🛢)何(🐷)度も云ふ(🌶)のを飯(fàn )を食(🐾)(shí )ひながらきいてゐた。それ(🈶)か(🖖)ら、(🎗)眼鏡(jìng )を(🥋)袂か(🧕)ら出(chū(🛰) )して、袖で玉を一々丁寧に(🎥)ふ(🈲)きながら、「何しに(🏊)來(🔵)やがつた。警(🚩)察(chá )さ(⏬)突き出されたく(🔳)てか※(感嘆符(📐)疑問(👲)符(fú )、1-8-78)」と云つた。
(🍿) (🔥) 六
口の(🏢)中(💢)に(🦍)手(shǒu )をつツ(📜)こん(🎳)で(🌯)、齒の間にはさまつてゐるの(🥤)を(💅)、とつてゐた丸山が、(🧞)そば(💎)から口(kǒu )を入(rù )れた(🌡)。
「う(🚯)そ、うそ! うそ※(感(⤵)嘆符二つ、(👠)1-8-75)――(😒)うそ(🙉)※[(😊)#(📑)感嘆符三つ、70-8]……」(🚒)とう/\由(yóu )が本氣に泣き出してしまつた(🥞)。
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