花(huā )咲(xià(🌺)o )きゃ招(zhāo )く、
○ (🏰)詩経の(😳)内(nèi )容(róng )を大別すると、風(😪)(fē(🍭)ng )・雅(📷)(yǎ )・頌(sòng )の三つになる。風は民謠、(🔌)雅は朝(🐴)(chá(🍔)o )廷の歌、頌は祭(🧛)事の歌(gē )で(🚃)ある。
(👁)先(xiān )師のご病(📥)気(qì )が重くなった時、子(👵)路は、いざという場(♟)合(hé )のこ(🎴)とを考慮して、(💍)門人(🍵)たちが(🚍)臣(👝)(ché(✂)n )下の(🎈)礼をとって葬儀をとり行うよう(🚒)に手(✒)は(🔘)ずをき(✅)めていた(👻)。そ(❎)の後(hò(💌)u )、病気(qì )がい(🏔)くらか軽く(✉)なった時、(🌓)先(xiān )師はそのことを知(🗒)られ(🥨)て、子路(💰)(lù )にい(🥒)われた。―(🤛)―(🕸)
「共に学(xué )ぶことの(😍)出来る人はあ(🤞)ろう。しかし(👧)、(🎛)その(⏹)人た(🥗)ち(➰)が共に道に精進(🏤)(jìn )することの出来(lái )る人(rén )であるとは限ら(❄)ない(🎟)。共(🏎)に道に精進(😈)(jìn )することの出来る(🕛)人(🎅)はあ(😭)ろう。しかし、その人(🍮)たちが(🍍)、い(🥉)ざという時に(🎞)確(💷)乎たる信念に立(📙)っ(⏪)て行(háng )動を共にし(🛡)うる人であ(📱)る(🌱)とは限(🐾)(xià(👌)n )らない。確乎(💀)たる信念に立って行動を(📔)共(📴)にしうる人はあ(🎿)ろう。しかし、その人(🎿)たちが、複雑な現(🐋)実(shí )の(🌍)諸問(wèn )題(⏰)に(🚹)当(🚰)面して(🥗)、なお事を誤らないで共に進(jìn )みうる人であるとは限らな(👗)い。」
一六(二二(👻)一(🤗)(yī ))
二六(二(è(🍚)r )三一)
(👿)達(dá )巷たつ(📿)こう(🕓)と(🥠)いう村のある人がい(💻)った。――(💶)
子(zǐ )路(lù )がこ(🐅)たえた。―(⬆)―
「無知で我流(🎁)の新説を(👃)立て(🈂)る者(👕)もあるらしいが、私(🎈)は絶対にそん(💣)なこと(💖)はしない。私は(🤡)な(🐝)るべく多くの人の考(🆕)えを聞(🏻)いて取捨(shě )選択(🚕)し、なるべく多く(🤕)実(📨)際を見て(🎏)それを心にとめ(😉)てお(🖤)き(🦑)、判断の(🎬)材料にするようにつとめている。む(🚕)ろ(🥏)ん、それではまだ真知とはいえないだろう。しかし、(🕕)それが真知(〽)にいたる(💕)途みちな(🎇)のだ。」
三(🔬)六((🎹)一八三)
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025