フェラ 動画《男 を 犯す》2行目ライン
男 を 犯すあらすじ
「ど(🕛)うだ？」
次(🔭)は、四(sì(🥂) )十(shí )位の百(🛰)(bǎi )姓で、壇(👭)に上ると、いきなり手(🏹)をふり※(「(⏫)廴(🔤)＋(👤)囘」、第4水準2-12-11)は(🌺)しなが(🐥)ら、醉つた眼(yǎ(💋)n )を皆(🥉)の(🕒)方へすえて「(📻)俺達(💰)(dá )は……」とか「そこ(🚶)で以て(✖)、故に(🔋)……」(🍶)とか「(🚰)そ(🎐)して(⬇)須く…(🥪)…(🌄)」(📿)「しな(📘)ければ(🔊)な(💢)らないんでありま(⭕)す。」そ(🍥)んなことばかり云(🔗)つた。ぐ(🚈)でん／＼に醉(zuì(🐫) )拂(🗂)つて(🚄)ゐ(🖼)た。皆が笑(📏)つた。誰かゞ、(➖)そんな奴(💁)は(🚛)下ろせ(🎴)、とか(🍎)、(🏋)下りろとか叫ん(📼)だ。その百姓は(🖱)、臺(🏛)の(👣)上で(❤)見得(dé(🦂) )を切つて(🖲)みせると、身體をフラつ(🏳)かせながら(🦔)壇を(🕊)下り(😣)た。もと(✌)旅役者(zhě(🏋) )に入(rù )つてゐたことがあ(➕)る男(⚓)で(🍹)、醉(zuì )拂ふと(📖)、(🚝)昔の型物(wù )の(⬆)眞(💝)似をするので、(🍵)皆んな(📇)知つてゐた。
母親は(😅)ため息をして、ブツ／＼何(hé(📙) )か(🍌)口の中で云(yún )つ(💷)た(🤛)。そして、腰(yāo )をのば(💾)して、表の(👶)方を見た。「氣ばつけて行くんだで。」源(🐴)吉の後か(🙌)らさう(🥞)云つた。
「貴(🚄)樣、皆をけしかけたろツ(📵)！」
片隅(🤰)で、誰か五、六人のも(🍪)のが拍(pāi )手をした。それに(⭐)つれて、集(🎟)つたものも(🍱)、(❣)拍手を(🕷)した。が、(♑)ぼんやりして、だまつて拍手をするのを見てゐた(✳)のもあ(🍑)つた(🔃)。拍手が終(😃)ると(🏆)、二十五、(🎲)六(😐)の(🚑)がつしり(📥)した(💝)身(shēn )體の、眉(méi )の濃い、バリ／＼(🚃)した短い頬ヒ(🤯)ゲをもつた石山(shān )と(🈺)いふ百(bǎi )姓が教壇(📃)に上つた。校(🥐)(xià(🔲)o )長(zhǎng )先生の親類だ(📿)つた。
源吉は前方に(🚚)眼をやつた(📌)。風呂敷包(bāo )みか何(hé )かのやうに(🌅)馬橇の上(⬜)に(🔭)圓く縮(⛎)こま(🚙)つ(🛰)てゐる百姓を見(jià(🚊)n )る(🧤)と、それ(🧣)が(🕒)自分(🤥)た(Ⓜ)ち(🚋)全(quá(🍢)n )部の(🐊)生(shēng )活(🆖)を(♍)そのまゝ現してゐるやうに(🌵)源(yuán )吉には(😝)思はれた。こ(🤯)のかま(🌺)きり蟲(chóng )のや(🥧)う(🦅)な「敵」が分(📦)ら(🧔)ず、分らうともせ(✈)ず、蟻やケラのやうに慘め(⛲)に(🔸)暮(♊)してゐる(🔎)百姓達がハツキリ見(🐑)えた。彼等(⚽)だつて、然(🥣)し今こ(🕕)そ、敵が(🖼)どいつだか(👅)、(🍧)どんな畜(chù )生だか分(fèn )つたらう。だが(📹)、こんなに打(dǎ )ち(🔲)のめされた善良な百(bǎi )姓達は、もう一度、さ(🔳)うだ今度こそ(😏)は、鎌(🔬)と(📷)鍬を(🖐)もつ(📩)て、ふんばつて、立ち上(shà(🚆)ng )れるか！ 敵(📼)のし(🧥)やれかうべ(🍣)を(👡)目が(🔬)けて、鍬(qiāo )を(👳)ザクツと打ちこめるか！
源吉(jí )は齒をギリ／＼かんでゐた。くやしかつた。憎(zēng )い！ たゞ(🐝)口惜(🖍)しかつ(🔥)た！ たゞ憎(🐑)くて(🕳)、憎(💵)くてたまらなかつた。源吉は始めて、(🚗)自分(🍠)たち「百姓(👓)」と(🍭)いふ(🏜)ものが、どうい(🈷)ふものであるか、と(🔗)いふ事(🚷)が分(fè(🚺)n )つた(🎨)。――(🤒)「死んでも、(💦)野(🌔)郎(láng )奴！」と思(sī )つた―(🦂)―。源(yuán )吉(🎹)は、ハツ(🌗)キリ、自分たちの「敵」(🌯)が分(🕸)つた。敵(dí )だ！ 食ひちぎつてやつ(🚝)ても、鉈で(😋)頭(tóu )を(⬇)たゝき(🎿)割つて(🤝)やつても、顏の眞中をあの鎌で滅茶苦茶に(🛁)ひ(🈲)つかいてや(➡)つてもま(🍵)だ足りない「敵(dí(🤬) )」を、ハツキリ見た。それが「巡査」といふものと、(🐤)手(📉)をくみ合はせて(⏯)ゐる「か(Ⓜ)らくり」も！ (🍝)ウ(🚦)ム、憎い！ 地主(zhǔ )の野郎(láng )！ 源吉は(😎)齒をギリ(🐤)／＼かんだ。
「覺えてやがれ(🍥)、野郎(🚌)(lá(🔸)ng )ツ(🍬)※(感嘆符二(🦖)つ、(🥪)1-8-75)」(😝)
年(🈴)寄(jì(🚎) )つ(🎃)た百姓が上つ(🍯)た(🚎)。――色々説を(🔓)きいたけれども(💶)、(🤞)みんな(🌃)「不義不忠」(🛫)のことばか(🔜)りだ、と云つ(♋)た。言葉が齒か(🔑)らもれ(🙆)て、一言(yán )々々の間に、シ(🦒)ツ、(🚬)シツといふ音が入つた。――地主樣(🎳)(yàng )と自(zì )分(fèn )達は親子のやうなも(🆘)のだ。若い(➖)ものは(🙍)、それを忘(wà(📟)ng )れては(🐧)ならない。「いや(🎢)し(📚)く(🛺)も」地主樣にたて(🥩)つくやうなことはしないことだ。「(🚹)畑(tiá(😦)n )でも取り上(shàng )げられたらど(🥓)うす(⛔)るんだ。」―(👆)―さう云つた。「(🐻)お父アーン、(🦈)分つたよ。」と、後(🏍)(hòu )から(🎢)叫んだも(😮)のがあつた。終(✍)つてその年(nián )寄(👂)が壇を(⏳)下りると、又ガヤ／＼した(🏝)。
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