無(👱)言(🚼)な木像にも、声(shēng )はあります(🙆)ね。
(🏈)ど(👗)れ、姉の家(jiā )のこ(🛸)とは(💟)このくらい(🛸)に(🕣)と(👝)どめて、も(🕯)っと(🛡)ほかのお話に移り(🏤)まし(🆚)ょう。姉も(✡)元気な時でしたから何よ(🎊)りわたしには(🐪)うれしかったのです(🕠)。そういえば、わたしたちが広い炉ばたで食事するごと(🎹)に、姉の(🚻)家に使(shǐ )わ(💭)れてい(🙌)る下女ははえを追い通しでした。それほど木曾はは(🐑)えの多いとこ(🅾)ろ(🔀)です(🕊)。深い(📖)山の中(🌎)で、(🍤)しかも馬の産地(📵)で(🍥)あるくらいですから、はえばかり(🆑)で(🍲)なく、ぶよ(😆)もいます。高瀬の(🎧)兄はじめ、(⏳)家(jiā )の(💜)人たちに(🌉)礼(lǐ(📻) )を述べて、わたし(✖)がこの(🔹)町を辞した(🔕)朝(cháo )は秋風の身にしみる(🐩)よう(🥉)なころでしたが、道ば(🎫)たに隠(yǐ(👡)n )れているはえが来て旅の(🎠)着物にまで(🔠)取(qǔ )り(🥩)つきました。
木(mù )曾福島きそふくしまは馬市うま(🐬)いちの立つ町(🏻)として(🕠)も昔から知(📷)(zhī )ら(⚫)れて(⛺)いま(🚄)す。その馬(mǎ )市(shì )のこ(🤒)とを木曾(céng )地(🙍)方(⌛)のもの(😂)は(🍈)「お毛(má(🌕)o )附(fù )け(🐪)づけ」とも(⬜)言います。木曾は(📢)馬(mǎ )の産地で、(🧒)馬(mǎ )を飼わない百姓は(🔋)なか(🎦)っ(📳)たく(💬)らい(🔵)です(🛡)から、福島に市(shì )いちの立った時は(🤾)近在のも(🔠)のが木曾駒(jū(🚂) )きそごまを持ち寄り(💳)ます。それ(🎎)を買(🎥)いに(🐔)諸国か(🗞)ら博労ばくろうが入(💱)りこんで(🕗)きます。町も(🖍)にぎわい(🚍)の時(🚕)で(👢)す。
四 馬(👇)(mǎ )市の立つ町(🔽)
あくる日は(🦋)、(🎹)その家(🐜)の若い主人の案(àn )内(♿)(nèi )で、誕生(shēng )寺の(🕎)かい(🕣)わ(🐈)い(🐻)に小(😌)半(🕗)日(🕞)の時を送(sò(⚾)ng )りま(👦)した。そ(🍘)の海岸(àn )まで出て行(🐝)けば網も(🕠)干(〽)してありますし、なまぐさいお(🕋)さ(❌)かなのにおいもしてきます(🎍)し、海(🤒)からとりたてのひじきをゆで(🐵)るとこ(🍖)ろ(🏂)かと(🎱)みえて、野天のてんに大(🍽)釜(📺)(fǔ )おお(🕒)がまをか(🎦)けた土竈どべっついからは青(qīng )々と(🐵)し(📦)た(⛷)煙(yān )の立ち上るのも目につきました。
六 上(shàng )総行きの船が出(chū )るころ
そ(🐎)れもその(🚅)は(🚵)ずです。あれはただの俗謡で(⚓)もなくて、(😆)古(gǔ(🖥) )い歴史(💲)(shǐ )のある朝(🚽)鮮征伐(fá(👁) )のお(🤦)りの凱旋(xuá(🤶)n )がいせんの曲だ(👲)と聞きます(🎴)。お(🤩)そらく(🕕)、(🌠)昔の仙(👨)台武(😕)士(🧑)は軍いくさの旅から(👹)帰(🕍)(guī )って(👑)来て(🔉)、たが(🥤)いに祝いの酒(🙋)をくみ(🤗)かわし、手拍子でも(🎖)打(⏬)ちながら、心(👓)ゆくばかりあの歌(gē )を合唱(☔)したも(😣)のであり(👴)ました(🕕)ろ(🥒)う。陣(🌃)中(🌲)(zhōng )の(😟)着物(wù )も解き、重い刀(dāo )もわきに置(🧣)い(🎗)て、ふたたび妻子(🎚)(zǐ )に(🤒)迎(yí(📳)ng )えられた時のよろ(🔖)こびは(🧔)、(🤸)いくら歌って(🌌)も歌(gē )いつくせないよう(👑)な(📀)も(📅)のでありましたろ(💁)う。
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