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A　さて、きょうは、何を(😏)お話いたしましょうかな。何も(🗺)別にお話す(🥂)る程の珍らしい事もございませぬが、（こんなに気取らない(😓)と、(💈)いい先生なんだが）本当に、いつ(🚾)もいつも(🐓)似(♐)た(🈵)よう(🔎)な話で、(🗜)皆(🏻)様も（誰もいやし(🥏)ない(🔅)）(🐨)う(🐼)んざりしたで(🌞)ござい(🆔)ましょ(🐠)う(⏬)から(⛳)、きょう(🍾)は一つ、山椒魚と(🌌)いう(🔆)珍動物に(🛴)就いて、(📬)浅学の(🎖)一端を(⛓)御(🔟)披露(💟)ひろうしましょう。先日私は、素直な書生(🎵)にさそわ(🕵)れまして（(🤒)いやな事(⬆)を言(🚓)う）井の頭公(🐖)園の(🕘)梅見としゃれたのでありますが、紅梅、(🖲)白梅(🥞)、ほつ(✔)ほつと咲き(📜)ほころ(😒)び（(🐁)紅梅は(💏)咲い(🔜)ていなかった）つつましく(🛥)艶(🕍)え(🚾)んを競きそい、まこ(⚪)とに物静(🧡)かな、仙境(👐)と(🌝)はかく(🚲)の如(🥨)きかと、(🛌)あなた、(🆗)こなた、夢に夢(㊗)みるよ(🃏)うな思いにて(🌏)さまよ(🚃)い歩き、ほとんど俗世間(🎌)に在るを忘却いたし（親子ど(🎮)んぶり、親(🥞)子どんぶり(✍)）(😁)ふと眼(🧝)前にあらわれたる(⬛)は、幽玄なる太古の動物、(🍫)深(❕)山の(🧒)（(🔴)言うという字(♊)に(⛲)糸二つか）巒気らんきたゆとう(🛏)尊いお姿、ごそりごそりとう(🤼)ご(⬆)めいていま(😴)した。いや、驚かなくと(🐨)もよ(⛱)ろしい(💣)。これ(🅾)が、その、(🗑)れいの(⬆)山(🎑)椒魚であったと(🎁)いうわけ(🤺)なの(🏝)で(🚝)あります。私たちは、梅(🐅)が香に酔いしれ、ふらふら歩(🔘)いて、知(💐)ら(🍑)ず(📒)識らずのうちに公園の水族館(🎼)にはい(♐)っていた(✊)のであります。山椒魚(👳)。私はその姿を見て直(📿)観(🔗)いた(🏕)しました。これ(😊)だ！　これこ(🔸)そ(🍊)私(🍆)の(🤩)長年さがし求め(📒)ていたところの恋人だ。古代そのままのにおい(♎)。純(🥇)粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ）これは(🛶)、全く日本のものだ。私は、お(🍶)もむろに、かの同行(✨)の(🧐)書(💶)生(💆)に向い(⭐)、この(🛍)山椒魚の(🐫)有難さを説いて聞かせようと(🔼)思った(🏻)とたんに、かの書生(🌀)は突如狂人の如く(➖)笑い出(🍪)しましたの(🌤)で、私(🕋)は実に不愉快(🎖)になり、説明を中(🎚)止して匆々そうそうに帰宅い(🔂)たした(🐅)の(💼)で(🤒)ございます。きょう(🤠)は皆様に(🙍)、ま(🔵)ずこの山(🏄)椒魚の学理上の説明(🤮)を少しお聞(🧤)かせ(🧣)致しましょう。日本(😃)の大(🙇)き(⛄)い山(🚬)椒魚は、これ(💋)は世界中(🐪)でたい(🍂)へん(😐)名高いも(🔶)のだそう(🎂)でござ(🛴)いまし(♐)て(🚸)、私が最(🗑)近、石川千代松博士(🖊)の著書などで研究(🍛)い(🔤)たしましたところに依よ(🖇)れば(🕕)、いまか(👍)ら二百年(🏧)ばかり前に独(✅)逸ドイツ(🥍)の南の方で(✳)、これまで見た事も無い奇妙な形の化石が出まして、(🚥)或るそそっかしい学者が、(🏘)これ(🙉)こそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩(🕉)い(🏅)ていたのだ、(🧑)恥を知れ、などと言って学界の紳士たち(🚵)をお(🔊)どかしたの(👢)で、その石(🥝)は大(🎬)変(🙅)有(🎌)名(🚸)になりまして、貴(🛬)婦人はこれを憎み、醜男は喝采(📲)か(🦂)っさいし、宗(🖥)教家は狼(🌕)狽ろう(🈵)ばいし、牛太郎は肯定(🌄)し、捨てて置かれ(🍩)ぬ一大社会問題にさえ(🙁)なりかけて来まし(🐘)たので、当時の学界の(🔟)権威た(🈶)ちが(🍨)打ち寄り研(👪)究の結(🔹)果(♋)、安心せよ、これは(🆓)人間の骨ではない、しかしなんだ(🍙)かわからない(💵)、(🗻)亜米(🌸)利加アメリカの(🕑)谷川に(🧐)棲すむサ(💯)ンショウ(✳)ウ(📂)オ(🎟)という(🥋)小動(💪)物に形が(🐴)よく似てい(😨)るが、けれども(🎹)、(🤙)亜米利加(🤵)にい(⛹)るそのサン(🗣)ショウ(🌞)ウ(➗)オは、こんなに大きくはない、(🐯)両者の間には、その大(🖋)きさに於いて馬と兎くらい(🍂)の(🖐)相違があ(🔕)る。結局、なん(🧓)だかわか(🐷)らな(😾)い(🕴)が、ま(🍯)あ、(🙋)大(😩)サンショウウオ(🦋)とでも(🔄)いう(🅰)もの(🐰)であろう、と気のきいたごまか(🚑)しかたをして、いまはこの大サン(🐌)ショウウオなるもの(🌸)は死滅して世(❎)界中のどこにもいない、居ら(🛥)ん！　と大声で(📔)言って衆口を閉じさせ、ひとま(♑)ず落ちつく事にいたしまし(🍃)たが(♐)、(🐔)さて(🍊)その(🍥)後、シーボル(💀)トという人が日本にまいりま(🎃)し(🔪)て、或る偶然の機会(🔠)にれいの(🚰)一件(🤴)がのそりのそり(🗽)歩いてい(🕘)るのを(💪)見つけて(🛠)腰を抜(⏺)かした。何千(🗃)年も前(🕦)に、既に地球上から影を消(🙃)したも(♒)のとばかり思われていた古代の怪物が(🔩)、生き(🦉)てのそのそ歩(⏺)い(😟)て(♍)い(🗿)る、ああ、ニッ(♐)ポンに(⚫)大サン(😹)ショウ(🚡)ウオ生存す(📹)、と世界(⛷)中の学界に打電い(🏠)たしま(💜)した。世界中の(⛱)学者(🧥)もこれには、めんくらった(➖)。う(🏚)そだろ(🥃)う、(🦔)シー(📋)ボル(🔄)トという奴は(🐰)、(❤)もと(⏫)か(🖼)ら、ほら吹き(🚔)であ(🍥)っ(🔑)た、など(💑)と分(🌔)別臭い顔をして打ち消す学者(📽)もございましたが、どうも、そのニッポンの大(✊)サン(😙)ショウウオの骨格が(🈶)、(🎸)欧羅(🏬)巴ヨーロッ(🗞)パで発見せら(💰)れ(🌘)た化石とそっくりだと(😥)いう(🍔)事が明白(🀄)になって(🈚)まいりましたので、知らぬ(🗽)振り(📵)をして(🎉)いる(🌼)わけに(🔙)もゆか(👛)ず、ここ(🏣)に日本の山(💂)椒魚が(💼)世界中の学者の重(🐲)要な研(🐂)究(🐯)課目と(🛎)相なりまして、いやしくも古代の動物に関心を持つ(🌑)ほどの者は、ぜひとも一(🚴)度ニッポンの大サンショ(💺)ウ(🗑)ウオにお目にか(🚭)からなければ話に(🔦)ならぬとま(💞)で言わ(🐾)れる(😑)ようになっ(⌚)て、(🚪)なんとも実に痛快(😶)無比(❗)、御同(🎚)慶のいたり(🏭)に堪え(🦅)ません(📨)。思っても見よ（また(🔆)気取(📖)り(🦗)はじめた）(⛴)太古の動物が(🚃)太古(🧕)そ(🛋)のままの姿で、いまもなお悠然と(😭)この日本の谷川に(🍓)棲息せ(😑)い(🆚)そく(🤘)し繁殖し、また静か(💥)に(🦆)も(😛)の(⛳)を思い(👘)つ(💊)つある様(🙍)は、(✊)これぞまさ(➰)しく神な(🗞)が(👘)ら、万古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国みずほのくに(🚙)、(🏡)かの高志(🏽)こしの八岐(🚗)や(🆕)また(🕥)の遠呂智おろち、または稲羽いなばの兎(🖋)の皮を剥は(🛸)ぎし(🌗)和邇わになるもの、す(⏬)べてこの(🙈)山椒魚(😙)ではなかっ(🐈)た(🔫)かと（(🧀)脱線、脱線）私は思惟しいつかま(🤰)つるのであ(🍤)りますが、反対の意見をお持ちの学者(🧜)もある(🕛)か(🚲)も知れません。別段、こだわる(🍤)わけ(🦈)ではありませんが、作州の津山から九(📑)里ば(💍)かり山奥へはいったところに向湯原(🙅)村というところが(🐩)ありまして、そこにハンザキ大明神とい(🔨)う神様を(🥍)祀まつ(🍩)っている社(📼)やしろが(📉)あ(😬)るそうです。ハン(🎚)ザキというのは山椒魚(🔠)の方(🧘)言の(🐏)ようなものでありまして、半分(🏮)に引き裂かれてもなお生きているほど生活力が(🌱)強いという意味があるのではなか(🎞)ろうか(🥡)と思いますが、そのハンザ(❌)キ大(📻)明(🌮)神としてま(📭)つられてあ(🏾)る山椒魚(📓)も、(⛑)おそろ(🏕)しく(🌔)強く荒(🚕)々(🍶)しいものであったそうで、さかんに人間を(🧥)とって食べた(🐥)と(🆖)い(🎌)う口碑こうひが(🤛)あ(🙉)りまし(🚰)て(🏄)、(💀)そ(🚚)れは作陽誌という書物にも(👁)出てい(🔭)るよう(📿)でございます。あんまり人間をとって食べるので、或ある勇士が(👵)ついに之こ(🔺)れを退治(🔣)して、あとの祟たたりの無(🛀)い(🦔)ように(🚹)早速(🍈)、大明神とし(🚄)て祀り込めてうま(😜)い具合におさめたと(😼)いう(💙)事が、その作陽誌とい(🐃)う書物に(💋)詳(⬅)しく書かれているのでござ(😂)います。いま(🥜)は、ささやか(🏔)なお宮で(🕴)すが、そ(👉)の昔は非常に大きい神(♿)社(🖇)だ(🛃)っ(🚕)たそう(🛥)で、(🎛)なんだか、八岐やまたの大(🚱)蛇おろちの話(🕶)に似ているよう(🎮)な(🎹)ところ(💎)もあるではござ(🏪)いません(🚖)か。決して、こだわるわけではありま(📆)せぬが、作陽誌(🥨)によりますると、そ(🔊)のハンザキの大(🐪)きさが三丈もあったとい(⛵)うのですが、(🏐)そ(🤽)れは(🛳)学者たち(🛷)にとっ(🎠)ては疑わしい事かも知れ(🎾)ません(🚘)が、ど(🏊)うも私は人の(🎄)話を疑う奴はまこ(🐙)とにきら(🕥)い(🌽)で、三丈と(😏)言(👊)っ(❌)たら(🤜)三丈と信じた(☔)らいいではないか。（何(🐃)も速記者に向って怒る必(😰)要(🏘)はない）とにかく昔は、ほうぼ(📔)うに(🚦)山椒魚(😩)がいて、そうしてなかなか大きいのも(📔)居ったと(🈸)いう事を私は信(😷)じたいのでご(🍯)ざい(🍰)ます。い(⛪)っ(👊)た(🎇)いあの動物は、か(🖋)らだが扁平(💟)へんぺ(👙)い(🔢)で、そうして年を経ると共に、頭が異様に(🎟)大きくなり(🔏)ます。そ(🚿)うして口が大き(🧟)くなって(🔦)、いまの(💗)若い人たちな(🔎)どがグロテスクとか何(👝)とかいって敬遠したがる(🐇)種類の(🍒)風貌を呈してまいりますので(🍋)、昔(🥈)の人が(🕍)これを、(🚚)ただもの(🕛)でないとして畏怖いふ(🍎)したろう(⚫)とい(🚶)う事も想像に(⛲)難(😑)くない(📄)のであります。実際また、いま(🏜)日(♐)本の谷川に棲息している二尺(🐫)か二(🛒)尺(🤧)五寸くらいの山(❇)椒魚でも、くらいついたり何か(🎋)すると酷(😠)ひどいそうです。鋭い歯(🤔)はあり(🔋)ま(⛺)せんけ(🕉)れども何せ力が強うございま(🖲)すから(📻)、人(⏰)間の指(♎)の一本(🙂)や(💚)二(🌻)本は、わ(💋)けなく食いち(👠)ぎるそうで、(🈹)どうも、いやになります(🦗)。（失(🗄)言）その(🚺)点に就いても私は(⛏)山椒魚に対して常(👃)に十分の敬意を怠らぬつ(🌸)もり(🛋)でございます。割合におと(👇)なしい動物でありますけれ(🗽)ど、(🥨)あ(🍀)れで(🚪)、怒ると非常にこわいも(🏻)のだそうで、稲羽い(🌍)なばの(🐔)兎も、あるいはこいつにや(🧒)られたのでは(🛣)なかろ(🈂)う(💣)か(🏻)と私は(🎎)にらんでいるの(✌)で(🛥)ござい(🔹)ますが、これに就いてはな(🗄)お研究(🏳)の余(🎺)地もあるよ(🍪)うでご(🎀)ざいます。妙な(😐)も(🕴)ので、あ(😊)のように鈍重(💝)に見(🀄)えていても、ものを(🏗)食(💮)う(📍)時(🏞)に(😺)は実(➰)に素早いそう(🔊)で、(⛹)静かに瞑想(🐧)め(🤭)いそうにふけっている時で(💵)も自分の頭の(🃏)側に他の動物が来ると、パッと頭(🏃)を曲げて食いつく、是こ(🏆)れがど(👷)うも実(👗)に(🐙)素(🥄)早いものだそうで(🦇)、(🎀)話に(🛰)聞い(💱)て(🥂)さえ興(🎂)醒き(🎆)ょ(👣)うざめがするくらいで、突如と(🤹)して頭(🐛)を(🏎)曲げて(🐭)、(🔊)ぱくりとやって(😡)、また(⏪)静か(📺)に(💱)瞑想にふける(🌑)。日(🕴)本(😟)の山椒魚は、あ(🙏)のヤマメとい(♍)う魚(🎐)を(🏑)食っている(🥚)のですが、どう(📣)して(👓)あんな敏捷な(🌂)魚を(🛠)とって食えるか(🔦)、不思議な(🦌)く(😜)ら(🦌)いであります。そ(💢)れにはあの(🌺)山椒魚の皮膚の色がたい(🕢)へん役(💻)立っている(👐)ようであり(🥍)ま(🌱)す。かれが谷川の岩の(🍽)下(🥎)に静(💟)かに(🌡)身(💼)を沈め(👫)ていると、(🍞)泥(🌧)だ(🤦)か何だか(🚦)さっぱりわからぬ。それ(🧛)でかれは、(🥔)岩穴(🔅)の出口(🦈)のところに大きい(🎆)頭を置いておきまして、深くものを思(🕴)うておりますると、ヤ(🥓)マメ(🎢)が(🥓)ちょ(🎢)い(🥘)と(🚐)その岩の下に寄っ(🚕)て(🧞)来る(⬇)、(✝)と(🌖)突如ぱくりと(🧥)大きな口をあ(🕺)けてそれ(👻)を食べる、(🥄)遠くまで追い(🌬)かけて行く(😇)という(🥩)事はから(👞)だが(🙅)重くてと(🌓)ても出来な(🏋)い、そ(🚵)の(🗳)かわ(🚀)り自分の頭のすぐそば(🏣)に来たな(🤰)ら決して逃(😟)がさ(😿)ずぱ(🕟)く(🗡)りと食べる、そ(⛴)れは非常に素早いもの(🌳)だそう(💥)でありま(🔱)す。昼(🈷)はた(🎫)い(😼)てい岩の(🌼)下な(🧦)どに(🐔)もぐ(🍙)ってい(🔀)る(🥕)のですが(🗣)、(🔓)夜(🙈)は(🕝)のそのそ散(🎺)歩に出かける。そ(💊)うしてずいぶん遠く下流にまでやって来る(🛠)様子で、たいへ(🐫)ん(🌸)大(🌾)きな(🚦)河の河口(🚓)で網を打ってい(🛴)たら、その網の中(😫)に(⏩)はいっていたな(🎷)どの話(📂)もあるようでございま(🛅)す(🔟)。だい(🍠)たい日本のど(🏃)の(🛵)辺に多(👨)くいるの(📑)か、(🏯)それ(🤧)は(🤚)あの(🙈)シーボルトさんの他にも(😺)、和蘭オランダ人のハンデル(🤲)ホー(🏕)メ(🦑)ン(🦑)、独逸(🥢)ドイツ人のライン(🚹)、地理学(🐁)者の(😟)ボンなん(🔱)て人(🧞)も、ちょいちょ(🕤)い調(📄)べていましたそ(🍧)うで、また日本(🤚)で(⭕)も古くは(🌺)佐々木忠次郎とか(㊗)い(😏)う人、(🌫)石川博士(🐍)など実地(🏨)に深山を(🤲)歩きまわ(🍺)って(🗂)調べてみて(🔲)、その結果(🖖)、岐阜(🐹)の奥の郡上ぐじょう(😻)郡に八幡(🍟)はちまんというところがありまして(💭)、その八幡が、まあ、(👊)東(✨)の(🌅)境になって(🤞)いて、(📵)その以(🛏)東には山椒(🍈)魚(🎆)は見(🍹)当らぬ、そうして、(⚽)そ(🏴)の八幡か(🏻)ら西(🏼)、中央山(🐫)脈を伝わっ(🐐)て(🍊)本州の端まで山(🥠)椒(🛹)魚(🤥)は(📴)いる、という(🗣)事にた(🍾)だいま(📅)のと(🧝)ころでは(♿)なっているよ(🏵)うでございます。周防すおう長門ながと(🍪)にもいるそ(🎯)うですし(🦁)、石州あ(📸)たりにもい(👱)るそうです。それか(🐩)ら、もう一つは、琵琶湖の近所から伊(🚐)勢、伊賀、大和、(🎱)あの辺に山脈(😧)があり(🌓)ます(🧕)が、あの(🍊)山脈にもち(⛅)ょい(🎃)ちょい居る(💇)そう(➗)で(📔)ご(🏿)ざいます。そ(🌜)の他は、四(🐐)国に(🏁)も(🌏)九州(✝)にも(🗒)いまのところ見(🎹)当らぬそう(🃏)で(😔)、箱根(🍨)サンショウウオ(🚰)と(😯)い(🐤)うのが(🏛)関(⛑)東地(🌨)方に棲息(🚫)して居(🏬)り(📝)ま(👬)すけれども、あ(👚)れ(⬜)はま(🖲)た全く違(👄)った構造を持(🕘)っ(👋)ているもので、せいぜい蠑※(「虫＋(🔣)原」、第3水(🌐)準1-91-60)いもりくらいの大きさであ(🍑)り(🔳)ま(👪)して、そ(🏧)れ(🎬)以上は大きくな(💋)り(⛵)ませぬ。日本(♍)の山椒(💟)魚が、と(🏻)に(🤵)かく古代の(🌰)化石と同(🛷)じくらいに大きいというところに有難さが(🐂)ある訳(📉)であ(🙉)りまして、文(😙)句無しに世界一ばん、ここ(🔽)に私の情熱もお(😓)のず(💫)から湧いて来て、力こ(💾)ぶもはい(👵)ってまいります(🗿)次第でございます。最近、(🧦)日本で発(🗺)見せ(🕗)られ(🎑)た山椒魚の中で一(🎑)ばん大きいの(🍊)は、四尺五寸(🍗)、(🍠)まず一メー(🏝)トル半と(🕐)いうところで、そ(🎩)れ(✔)以(😚)上(🧙)のものは、(💲)ちょっと(🍐)見(✏)当ら(❤)ぬそ(🙈)う(🍿)でございます。けれども、伯(🖤)耆国(⛱)ほ(🍋)うきの(🌀)くに(💷)の(🎠)淀江よ(🦂)どえ村というと(🌝)ころに住ん(🍀)で(📎)いる(🖕)一老翁が(😟)、自(🐑)分の庭の池に子供(⛏)の時分から一匹の山(🕳)椒魚を飼って(🌙)置(🕹)いた、それが六十年余も経(🈯)って、いま(✉)では立派に一丈以(🛢)上の(🙈)大山椒魚に(🏆)な(🏔)っ(🐮)て(🥣)、時(⛅)々水面に(🍁)頭を出すが(🍸)、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺、(📂)荘厳で(📮)すなあ、身のたけ一丈、もっとも、この老翁は、実にずるいじい(🏋)さ(👲)ん(🤙)で、池(🏾)の水を必要以上に濁らせて、(🔄)水面には睡蓮すいれんをいっ(🍳)ぱいはびこらせて、その山椒(🚺)魚の姿を誰にも見せないようにた(🥤)くらん(💆)で、そうして(🏎)自分ひとりで(📆)頭の幅三尺、身のた(🥕)け一丈(🎍)、と(🦖)力んでいるのだ(😼)そうで、それは(🚹)或る学者の報告書にも見え(🆒)ていた事でございますが、その(🛰)学(👐)者は、わざわざ伯(⏬)耆(⛷)国淀江村ま(㊗)で出かけて行ってその老翁に(😜)逢い、(🔔)も(🥝)し本当に(🐕)一丈あるんだったら、(🐹)よほど高い金を出して買ってもよ(🤗)ろ(🛫)し(➖)い、(🌼)ひとめ見せて(🏚)くれ、と懇(🕧)願したが、老(🚕)翁は(🌧)にやりと(👔)笑(💚)っ(🧡)て、い(🗨)れものを持って来たか、(😭)と言ったそうで、実に不愉(🎁)快、その学者(🍍)も「面妖(🎓)めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり(☔)」(🔃)とその報告書に(👌)しるして(⤵)あります(➕)くら(🚳)いで、(🕙)地団駄じ(🛷)だんだ踏んで(🎏)くや(🧜)しがった様(🥩)が、その(🧤)一(🚈)句に依よっても十分に察知(🤬)できるので(🕌)ありま(🤽)す。その(🦁)山椒魚は、その後ど(😇)う(🗑)な(🌋)ったか、私も実は(🍁)、それほどの大きい山椒(👿)魚を一匹欲(👎)しいも(🌲)のだと思っているのでありますが(👿)、どうも、い(🍧)れものを持って(🧥)来たか、と言わ(🕰)れると窮(🥦)し(🗝)ま(✌)す。バケ(🛠)ツぐらい(🏬)では間に合いません。け(😐)れど(🎌)も(🤯)、私は、いつの日か、一丈ほどの山(📉)椒(🥁)魚を、(🏬)わがものに(🐗)したい、そう(🤑)して(🍖)日(⛽)夕相親しみ(❇)、古代の(🐰)雰囲気に(🐨)じ(🏥)かに触れてみ(💺)たい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみ(🏆)たい、頃日けいじ(🐂)つ、水族館(🌡)にて(🐒)二尺(🤤)くらい(💁)の山椒魚を見て、それから思うところあって(😑)あれこれと山椒魚に(🐜)就つ(🗻)いて(🎮)諸文献を調べてみ(🌷)ま(🚎)したが、調べて行く(🎁)うち(🐥)に(🚱)、ど(🐘)うにか(🐧)して、日本(🗾)一ばん(🕕)、いや日本一(🍦)ばんは即ち世界一(👌)ばんという事になりま(🍔)すが、一ばん大きな山椒魚を(🏓)私の(💪)生きて(🎣)在る(🎳)うち(🚘)に、ひ(🌴)とめ見たいものだ(✔)という希(🤱)望に(🌊)胸を焼(⤴)か(🍏)れて、これまた老いの物(📝)好きと、(👛)かの貧書(👕)生（ひどい）などに笑われるの(🍷)は必定と存じます(🤢)が、(🐇)神よ(💥)、(🔓)私は(⛹)ただ、大き(👔)い(🚹)山椒魚を(🕯)見たいので(🌟)す(⛸)、(🛁)人間、大きいものを見(💈)た(♏)い(📿)というの(🔐)はこれ天性にし(🤜)て、理窟も何(🚩)もありやせん！　(🙎)（本(✖)音に(💵)近し）それは(🔧)、ど(🚽)のように(💝)見事なものだろ(☔)う、(💔)一丈でなくとも六(🐸)尺でもいい、想像する(🛺)だ(🌖)に胸がつぶれる。ま(👓)ず(🔼)今日は、(🥇)これくらいに(💣)して(🔩)置(🍦)きましょう。（ばかばかしい）

Aそう云いな(🎰)がら(🚞)、(⏩)そこへ弘が(♋)戻って来た。

A「窓(🕴)から小便(🔀)してもいいか(🤯)ね。」

Aこの婦人連(🐑)を取(🚰)り巻(👃)いて、つ(🏯)つましや(🏬)かに(📜)自分の(🏽)番(🖖)を待ち受けて(🤷)いる人々(🈯)も(🍅)あり、中には既に一と(㊗)通りの練習を積んだらしく、てん(🥢)で(🌚)に腕を組み合わせて、稽古場の隅(😔)を(📖)踊り廻ってい(🔶)るのもあります。幹事の浜田は(🐓)夫人の代(📇)理(🔵)と云う格なのか、自分でそれを気取っているのか、(😱)そんな連中の相手になって踊ってや(🌑)った(🛋)り、蓄音器のレコ(🏳)ードを取り換えたりして(🏆)、独りで目まぐ(🏿)るしく活躍し(🛂)ています。一体女(🤵)は別として、男でダンスを習いに来(🎽)よう(🦅)と(💇)云う(🥅)者は、どう云う社会の(♎)人(🤷)間なのかと思って見ると、不(🤺)思議なことにし(👴)ゃれた服(〽)を(🃏)着ているのは浜(🌞)田ぐらい(🕯)で、(👌)あとは大概安(🎀)月給(🎥)取りのような(🍕)、野(🍶)暮くさい(🗑)紺の三つ組み(💌)を着た、気の利きかなそうなのが多(💲)いの(🏸)でした(😲)。尤も(👏)っとも歳は(⚡)皆(💰)私より若そ(🗣)うで(🛶)、三十台と思(🤑)われる紳士(🤖)はた(🏕)った一人しかありま(🏜)せん。そ(💡)の男はモ(🧤)ー(🔋)ニン(🔥)グ(🏵)を纏(♓)まと(🎖)って、金縁(🖍)の分の厚い眼鏡を(😪)か(👋)けて、時(💅)勢おくれ(🧦)の奇妙に長い八字(📽)髭はち(🍉)じひげを生やし(🔢)ていて、一番呑込のみ(⛹)こみが悪(🕳)いらしく、幾度とな(🥡)く夫人に(🚧)“No good”とどやしつけ(⏺)られ、(🗄)鞭でピ(🧘)シリ(🧦)と喰わ(🏍)されます。と(🕛)、その(🈴)度毎たび(🛠)ごとに(😠)ニヤニ(🏍)ヤ間の(💷)抜け(😸)た薄笑いを(♏)しながら、(🖊)又始めから「ワン、(😐)トゥウ、(🔨)スリー(🈶)」(🚙)をやり直します(🔂)。

A「(🆒)お客(✂)様にはそんな御(🏪)馳走が出なか(🍿)ったぜ」

A庄造は酸つぱい(👣)や(📃)う(👘)な顔をして、(🙉)口を尖らせて俯向い(👕)てし(🦇)まつた。母(😟)から(😣)云はせて福(🤤)子(💒)を宥(🐆)なだめる目算(🈸)もく(👀)さんでゐたのが、すつか(🌨)り(🏊)外れてしまつたのである。