(🍗)楽(🍌)長は、自分の今日(🌻)の失敗については一(✳)言も言わ(✋)れないで、まっ(🏟)し(🧚)ぐらにそ(🍑)んな問をか(🦏)けら(🐰)れ(🐭)た(🍮)ので、かえって返事に窮(qió(🍂)ng )した(Ⓜ)。
彼のために(🏾)多分(fèn )用意(yì )されていたであ(😔)ろう午(🚴)飯(fàn )を、彼の帰(guī )った(🗽)あと、(📮)陽貨がどんな顔をして、どう(🌧)仕(shì )末したかは、孔子(🧘)(zǐ )自身(🤝)の関す(🤔)ると(🔩)ころではなか(💑)っ(🚝)たので(♏)ある。
と(🐱)答えた(💱)。仲(🚋)弓(gōng )は、孔子がこの言葉によって(🔊)、彼(bǐ(🏜) )に「敬慎」と「寛恕」の(🐲)二徳(📧)(dé )を教えたものと解(jiě )して、
「ふふむ。す(🔣)ると、わしの眼(🦑)に何か(🌖)邪(🍣)(xié )悪な影(🧦)で(😏)も射(🕚)(shè )してい(🕷)る(🕡)の(🔖)かな(❣)。」
(礼(🎵)にそ(🥨)むくわ(😠)けには行かない。しかし、無(💎)(wú )道の人に招かれて、(🐍)たとい一日たりとも(⛩)これを相たすけるのは(🤘)士の道で(🖊)ない。況んや策を以て(🚽)乗(chéng )じられるに於て(🕡)を(📁)や[#「於てをや」は底本では「於ておや」]である(😵)。)
彼(bǐ(💵) )は(🛹)、(🖌)孔子(zǐ )の(📣)部屋にはいる(🦒)まで、ほとんど(🈶)夢中だった。彼(👫)(bǐ(♋) )ははい(🧚)って(🦍)見(🚊)て、(🧦)森(sēn )と(🐭)した(🕝)部(💍)(bù(➿) )屋の、(🤺)うす暗い奥に、端然と坐(👄)(zuò )っている孔子を見(jiàn )出(✒)して、はじ(🚧)めて吾に(🎅)か(📪)えった。呼ば(✔)れた理由をはっきり意識し(🦖)たのも、その時であった。
か(🌿)といっ(🍒)て、孔子(zǐ )に対して、(🔻)「(📇)そんな遠(yuǎ(😡)n )まわしを云わない(🎾)で(😉)、もっとあからさ(📐)まにいって下さい。」と(🦋)も云いかねた。もし孔子に、諷刺の(🕑)意(⤵)志(⌚)がないと(🕎)すると(😋)、そん(📈)な(📒)こ(📑)とを云い出すのは、礼を(🧓)失す(🈴)ることになるからで(⛱)ある。
「でも、あの調(🤼)(diào )子では、諸侯を(💶)説い(🌙)て見たところで、相(xiàng )手にされないだ(🏝)ろう(🚞)と思います(🔚)。惜しいもの(🔒)です(🐯)。」(✳)
楽長は(📥)、自分の見(👃)る眼が(⏺)悪いとはどうして(📫)も思えなか(😨)った。で(🛡)、
(😌)使者の報(🐭)告にもとづいて、(🔦)孔子が陽(🚓)貨の家を(👘)訪ねたの(♒)は、(💳)午近いころであ(🥀)った。すべ(🙇)ては(🌰)豫期(✖)どおり(🍔)に運ん(🖌)だ。彼は留(liú )守居(📒)のも(🔚)のに(🎀)挨拶をこ(🛍)とづけて、安(ān )心して帰途についた。ところ(🚍)が、どう(💈)し(🍎)た(🐭)ことか、(📦)その途(tú )中で、ぱったり陽(🦗)貨の馬(🌎)(mǎ )車(🏕)に出(🤾)っくわしてし(🌇)まっ(㊗)たの(😵)であ(⛔)る。
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