時(shí )も時(shí )だ。西にはすでに大和やまと五(🌜)条(🕷)の乱が(🛥)あ(🍫)り(🚨)、続いて生(shēng )野銀山いく(🏨)のぎ(😯)んざんの乱があり(📕)、それ(🚟)がよう(🗡)やくしずま(🌭)ったかと思(sī )うと(🍁)、今度は東の筑(✈)(zhù )波山(shān )つ(💅)くばさんの方(🌅)に新(xī(🎠)n )しい(🤒)時代の来(lái )るのを(🛁)待ち切れない(🌅)ような第三の烽火(huǒ )のろしが揚がった。尊(zū(🤘)n )王(wá(🍚)ng )攘(rǎng )夷(yí(➗) )そんのうじ(🚀)ょうい(🎯)を(🤐)旗じるしにする一(📦)部(💙)の水(🖕)(shuǐ )戸(hù(🧑) )の志士は(🆒)ひ(🐕)そ(➕)か(😷)に長州と連絡(🦍)を執り、四(sì )月以来反(🐌)旗(qí )を(📡)ひるがえ(🌁)している(🤬)が、まだその騒動(🍾)もし(🥢)ずまらな(🐻)い時だ。
「(🐍)どうもおかみさんのような人にあっちゃ、かないま(🐪)せん(🔸)よ。」
天(tiān )気は晴れだ。朝の空(😻)(kōng )には(🍬)一点の(😁)雲もなかった。やがて浪(⏱)士ら(👉)は峠にかかっ(🥝)た。八(🏩)本の紅白の旗を押し(🚛)立(💞)(lì(🔤) )て、三(🏜)段に別れた人(rén )数がまっ黒に(🎓)なっ(🤘)てあと(🐊)からあとからと峠を(🚱)登(😶)った。両(🧠)(liǎng )餅屋もちや(⏸)はすでに焼(🎀)き払われてい(🐄)て(🌫)、その辺には(🍌)一(📥)人(rén )ひ(🛣)と(➰)り(😘)の諏訪兵をも(📈)見なかった。先鋒隊せん(📁)ぽうたいが(🤑)香炉(🥢)岩(📟)こ(😊)う(🏖)ろいわに近づいたころ、騎馬で進(🛢)(jìn )んだものはまず(🥅)山林の間(jiān )に四発の銃声を聞(wén )いた。飛(fēi )んで(👣)来る玉は一発も味方に当たら(🔪)ずに、木立ち(🎧)の(📕)方へそれたり、大地(🌒)に打ち入ったり(⛎)したが、そ(🌬)の音(🛄)で伏兵のあ(🌽)ることが知れた(🙏)。左手の山の上(shàng )にも諏(♿)訪への合(💫)図の(🍎)旗を振(zhèn )るものがあらわ(🌏)れ(🗾)た(😑)。
夜もはや四(sì )つ(🚺)半(🦊)時を過ぎた。浪士らは(📷)味(wèi )方の(🚗)死骸(há(🚵)i )しが(🔊)いを(⛏)取(qǔ )り(🛥)片づけ、名の(🍊)ある人(🌥)々は草(cǎo )小(🐂)(xiǎo )屋の(⏹)中に引き入(rù(♒) )れて、火(📐)をか(🗿)けた。その他は(🐯)死(sǐ )骸(🗼)の(🐂)ある(🏇)と(💔)ころ(🥀)でいささか(🔺)の火をかけ、土(🍫)中(zhō(🎿)ng )に埋(🏨)うず(😵)め(🖱)た。仮りの埋葬も済(🐎)んだ(💣)。樋橋(qiáo )には敵(🏕)の遺棄(🖼)した兵糧や弁当も(🌡)あったので、(⚪)そ(📙)れ(💘)で(📞)一(👙)(yī(🚫) )同(❄)はわず(🐣)か(🥍)に空(kōng )腹をしのいだ。激しい饑うえ。激しい渇か(🎋)わ(🍀)き。それを癒いやそうためばかりにも、一(🌋)同の足は下諏(zhōu )訪(fǎng )の宿へ(✒)向いた。やがて二(è(🍭)r )十五人(🚖)ず(😩)つ隊(🛐)伍たいごをつ(🤛)くっ(🐊)た人(rén )たちは(🌅)樋橋を離(💛)れようとし(🐅)て(🍈)、夜(yè(👮) )の空に(😶)鳴り渡(🚶)る行進の法(🍾)螺ほらの貝を聞いた。
夜(🤼)(yè )もはや四つ半(⛺)時を過ぎた。浪士ら(🌡)は(♏)味方(fāng )の(😚)死(sǐ )骸しがいを取り片づ(📙)け、名のある(🏸)人々は草小屋の中に引(yǐ(💧)n )き(✋)入れて、火を(🤜)かけた。その他(tā )は死(🦈)(sǐ )骸(hái )のあるところでいささ(🚝)かの(😯)火をかけ、土(tǔ )中に埋(💊)うずめ(🔕)た。仮りの埋(㊗)(mái )葬(🌲)も(🎻)済(jǐ )んだ。樋(tōng )橋(qiá(🏘)o )には敵の遺棄(qì )した兵糧や弁当もあ(🏃)ったので、(📿)それ(👨)で一同(tóng )はわずかに空腹をしのいだ。激(🍹)しい饑(qí )う(📇)え。激(🏏)しい渇(⛏)かわき(📴)。それを癒(🖊)い(⚽)や(🤜)そう(👓)ため(⏪)ばかりに(🦄)も、一同(tó(🖕)ng )の(🧛)足は下諏訪の宿へ向いた。や(📰)が(🍴)て二(è(🕳)r )十五人ずつ(🎢)隊(🏐)伍たい(🏳)ご(✒)をつくっ(🍳)た人たちは(🏢)樋橋(qiáo )を離(lí )れようとして、(🎌)夜の空(🆔)に鳴り渡る(🐛)行進の法螺(luó )ほらの貝を聞いた(🎣)。
とうとう、半蔵(🤰)は他(tā )の(⏬)庄屋(🦗)たちと共(🈂)に、道中(zhōng )奉行(háng )からの沙汰さたを九月(💓)末(mò )まで待った。奉(👬)行から話(huà )のあった(🔮)仕訳書上(📴)帳(zhàng )しわけか(🔑)きあ(📢)げち(🗿)ょ(🕔)うの(🕎)郷里か(🤷)ら(🍗)届いたのも差(🏼)し出してあ(🤞)り(🤤)、木曾十(🔨)(shí )一宿(xiǔ )総代(🥠)として願書も差(chà )し出(📛)してあっ(😛)て、半(🔢)蔵(zā(🐇)ng )ら(🐿)はかわるがわ(🌉)る神(shé(👯)n )田(😿)(tiá(🤗)n )橋(qiáo )かんだ(🔛)ばし外(🚷)(wà(🚝)i )の屋(wū(🚤) )敷へ足を運んだが、その(🈸)た(📼)び(🌝)に今すこ(✔)し待(🍜)て、(💶)今すこし(😳)待(dài )てと(🦍)言(🦖)われ(🧝)るばかり。両(liǎng )国十(🏕)一屋(wū )に滞在する平(🤼)助(zhù )も、幸兵(🕔)衛もしびれを切(🤾)(qiē )らして(📇)しまっ(🦃)た。こん(🥃)な場合(🎨)(hé )に金(🐻)(jī(🎻)n )を(🐤)使(shǐ )ったら、尾州あたりの留守居役を通しても、(🤲)もっとてき(😩)ぱき運ぶ方法がありはし(📒)ないかな(🙆)ど(🥉)と謎なぞをかける(📬)ものがある。そ(🎊)んな無責任な人の(🚞)言うことが一層半蔵をさびしがら(🕒)せた(👐)。
「そり(🏇)ゃ、半蔵。老(lǎo )人ばかりなら、最(zuì )初(🏖)から筑波(♐)山(🕢)つくばさんには立てこもる(🤦)まいよ(🚩)。」(⏰)
(🕥)ようや(🛫)く十(🚟)月(yuè )の下旬にはい(🏾)って、三人の庄屋は道(🌨)中奉(fèng )行(🎍)からの呼び出し(🎞)を(🙎)受けた。都(🏕)筑(zhù )駿河(hé )つづき(🎊)するがの役宅(🚈)には例の徒(tú )士(shì )目付かちめつけ(🚷)が三(sān )人を待(😂)ち受けて(💆)いて、しばらく(🚹)一室(🔒)に控えさ(😿)せた後、訴え所(⛹)じょの方へ(🎶)呼び込(rù )んだ。
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