「然し、(🏃)お前達(♐)(dá )の(🥉)ように、血統(🥪)(tǒng )な(🔜)ど(🚞)問(🔓)題(tí )に(♏)しな(👊)い(⭕)人があると知ったら、(🌝)彼も(🎢)喜(xǐ(🆔) )ぶにちがいない。わしも嬉し(🐉)い。…(🧡)…(📂)7いや君(jun1 )子(zǐ )と(🌁)い(🚓)うものは、人の美点(diǎn )を助(zhù )長して、決(🔁)して人の欠(♎)(qiàn )点に乗ずるような事(🚍)はしないものじゃ。然し世(shì )の中に(💠)は、兎(tú )角(🚆)そのあべこ(🏧)べを行(háng )こ(👋)うとする(🐆)小人が多(🦃)くてのう。」(🥃)
彼のため(🕷)に多分(fèn )用(💒)(yòng )意されていた(🕐)であろ(🛩)う(🔃)午飯を、彼(🤷)の帰(guī )っ(💱)たあ(🕝)と、陽貨(✝)(huò )がどんな顔を(🚥)して、どう仕(shì )末したかは、孔(🛤)子(zǐ(😛) )自身の関(wān )する(🚟)ところではなかったの(🍒)であ(🤨)る(📿)。
孔子はそれに(🔏)頓着なく、
「かりに(💸)斑牛(niú )ま(🏁)だらうしの(💞)子(🕧)であって(🏳)も、天地(dì )山(🚬)(shān )川の(🚝)神々はお(⏯)嫌いは(🐕)されぬかの。」(🤳)
豚を贈(zèng )られた孔子(zǐ )
9(😷) 子(🍦)貢問う。師(😽)と商とは(🥔)孰れか賢(☕)(ま(🚆)さ)れ(🚇)ると(🍨)。子(🥇)曰(👼)く、師(shī )や過ぎたり、商(🥏)や及ばず(🌥)と。曰く、然らば則(👄)(zé )ち師(shī )愈(🔻)(まさ)れるかと(🗑)。子曰(yuē )く、過ぎたるは(📮)猶(yóu )お及ば(👇)ざるがごとしと。(先進(🛰)篇(👟)(piā(🌚)n ))(🐩)
「ふ(⛸)ふ(🍉)む。すると、(👀)わしの眼に(🙂)何か邪悪な影でも射(🔅)(shè )しているのかな。」(❕)
で、彼(bǐ )は、ある日、そ(🏆)れとな(🍑)く(🙉)子桑(🎛)(sā(🎞)ng )伯(🤝)子についての(😬)孔(kǒng )子の感想を求めて見た。彼(😹)は、もし孔(kǒng )子に諷(fě(💜)ng )刺の(🤽)意志があれ(👋)ば、子桑伯子のこと(🍄)か(🍩)ら(➕)、(🍒)自然(rán )、話は自分の方に向い(🙎)て(👔)来る、と思(🎓)った(🕌)ので(🌿)ある。ところが、(🍘)孔子の答(dá )えは(👻)極めてあっさりし(🉑)たも(🥔)のであっ(⏲)た。
「全く惜しいで(🎒)はございませんか、(🎥)こう(🍆)して田圃に仂かせ(🚏)て(🌻)置く(🚰)の(🤸)は。」
「2(🔈)現(😍)(xiàn )今では、親を養ってさえ居れば、それを孝行だといっているようだが(🛴)、お互(hù )い犬(👧)や馬(mǎ )までも養って(🥥)いるではな(🦍)いか。孝行に(📢)は(👢)敬うや(➕)まい(🗄)の心が大切(♉)(qiē(🌥) )だ。もし(😇)そ(🥅)れがな(📣)かったら、犬馬(mǎ )を(⏭)養うのと何のえらぶ(😪)ところもない。」
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