八(🌻)((🤖)二一三)
本篇には古(🕞)聖賢の政治道を説(shuì )い(⚓)たものが多(duō(📡) )い。なお、孔子の言(🙁)葉の(🤬)ほ(🅾)か(🏓)に、曾(cé(🧑)ng )子の言葉が多数集(🛶)(jí )録(📍)(lù )されてお(🎫)り、しかも目立つている。
三〇(一七(🏒)(qī )七)(💘)
「(🌬)鳳ほう鳥も飛んで(🎓)来なく(🤚)な(🤷)った。河(🖌)から(🏋)は図(🧤)(tú )とも出(🕎)なく(♋)なった。これでは私(🕸)(sī )も(🚲)生き(🏄)ている力(lì )がない。」
「(⛓)そ(⛳)の地位にいなくて、み(🚽)だ(💴)りにその職務(🦍)のことに口(🤱)(kǒu )出しす(🐺)べき(🦂)ではない。」
この問答の(🎣)話をきかれて、先(xiān )師(🆓)(shī(👙) )はいわ(🧡)れた。――
「私(🖤)は(🥜)、(🚆)君子と(🚈)い(🥠)うものは仲(zhò(💾)ng )間(🦏)ぼめはしないも(📜)のだ(🚠)と聞いていますが、やはり君子にも(🤡)それがありましょう(🎟)か。と申します(👛)のは、昭公(👒)は呉(🐴)ごか(🚄)ら(😫)妃(🔨)き(📯)さきを迎えられ、その方(fāng )がご自(zì )分と同性(xìng )なために、ごま(🛬)かして呉孟子ごも(🈸)うし(⏯)と呼ん(🦒)でお(🤬)ら(🐒)れる(🗡)の(🏞)です。もしそれでも昭(👃)公が礼(lǐ )を知った方だとい(🔐)えま(🔰)すな(👎)ら、世(🔬)の中(🥪)に(🎨)誰か礼を知らないものがあり(✳)ましょ(🐽)う。」
「正面(📃)切って(⏯)道(🐢)(dào )理(🍎)を(🛀)説かれ(🥈)ると、誰(🚊)でもその場はなるほど(🧓)とうなずかざるを(🛏)得(📀)(dé )な(👅)い(🐗)。だが大事(🏁)なのは過(guò )を改め(🌯)る(👼)ことだ。やさしく婉(wǎn )曲(🚤)に注意(yì )し(📑)てもらうと、誰でも気持よ(😱)くそれに耳を傾けることが出来る。だが、大事なのは、その真意(yì )のあると(🎒)ころを(🆔)よく考(kǎ(🐚)o )えて(🔀)見ること(🥫)だ。いい気(⛳)(qì(❗) )に(😈)なっ(⏳)て真意を考え(🚖)て(🎊)見(🥨)(jiàn )ようとも(🔔)せず(🤐)、表面だけ従って過を改めようとしない人(rén )は、私には全く手の(🗞)つ(🛸)けよ(🍳)うがない。」
○ 堯は支(zhī )那の歴(⛹)史(🚥)で(🖍)知(zhī )ら(🔜)れている最初の聖天(tiān )子(zǐ )。
○ 子路は無邪気(qì )です(🕜)ぐ得(⛓)(dé )意にな(🦁)る。孔(🎦)子は、すると、必ず(😆)一(yī )太刀あ(🌯)びせ(🐜)るのである。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025