いつかの晩、母(mǔ )があまり變に思つたので(🦅)、(🚙)後をつ(🔕)いて行(👥)(háng )つた。すると父が眞暗な畑の中(zhō(🍾)ng )にズ(👈)ン(🚉)/\入(rù )つて行(háng )く(⛱)のを見(jiàn )た(🚩)。その時には母(🧛)(mǔ )も何かゾツ(😤)と身(🕜)震ひを感じた。母は、少ししやがんで、そつちの方を(🔠)すかして見(👙)て(🎭)ゐると、父は(🎚)畑の眞中に、立つたきり、じい(🦋)として(🆔)ゐた。十分(fèn )も、二十分も。それからその隣り(♟)の自(zì(🐿) )分の畑の方へ行くと、又、やつぱり(⤴)立つたま(🥄)ゝしばらくさうしてゐた。と(🐝)、今度は(💮)そ(📬)こから一(🌞)寸離れた自(zì )分(fèn )の(🔣)畑に歩いて行(🈺)つ(🚴)た。母(👣)にはちつ(🤯)と(💳)も、(🥟)そのこ(🏛)とが分らな(🍧)か(🎴)つた。
母親が、ポツ(🛅)リ(💧)、ポツ(💙)リ(😔)云ふのが、源吉の(💜)胸に、文字通り、ぎぐり/\刺(💼)(cì )さりこんで行つた(📬)。
年(nián )寄つた(🔩)百(bǎi )姓が上つた(🧛)。――色々説(😷)をきいたけれども、みんな「不義(yì(🚱) )不忠」のことばかりだ、と(😏)云(🍛)つた。言葉(🐢)が齒(chǐ )か(😤)らもれて、一言(yán )々々(👯)の間に、(📒)シツ、(🏮)シ(👆)ツといふ音が(🌔)入つた。―(🐈)―地主樣(yàng )と自(🚇)分達(📦)(dá )は親子のやうなも(👤)のだ(❌)。若いものは、(⏪)それを忘(wàng )れてはならない。「いや(🚫)しくも」地(dì(🏺) )主(🏴)(zhǔ )樣にたてつくやうなことはしないこと(➰)だ。「畑(tiá(🔌)n )でも(😧)取(🌿)り上げら(🕶)れたら(🛋)どうするんだ(😝)。」――さう(🥦)云つ(🎸)た。「お父アーン、分つた(🙋)よ。」と、(💸)後(hòu )から叫ん(🚗)だもの(🏙)があつた(⛹)。終つ(🐰)てその年(🙈)寄(jì )が(🎑)壇(🚭)を下りると、又ガヤ/\(💑)した。
(✴)由は、それ(📖)から四圍(wé(🛴)i )をキヨ(💪)ロ/(💠)\見ながら、身體を(🏳)何囘も(🐪)ゆす(📭)つた。由の身體(🆕)に(🥤)は虱(shī )が湧い(📽)てゐた。
(🐜)雪が降り出(chū )してか(😉)ら、十(🏂)日も(🌴)經(🎬)(jīng )つ(🚘)と、百(🖌)姓達は、ソロ/(🍡)\この冬を、どう(🙊)して過ご(🐛)し(🚛)てゆくかといふこと(😨)を考(kǎo )へ出(🐉)して(🤫)きた(🔎)。百(bǎi )姓達は雪を見る(🍮)と、急(jí(🤱) )に(🛍)思(📖)ひ(🍽)つき(🚭)でも(🌯)したやうだ(🌅)つた(🌰)。食物が(🏎)なく(🏗)なつても、地主(🔷)へ收(😝)める(🌻)ものには手を(🐃)つ(🕋)けることは(✋)出來(🎵)ず、町へ仕(shì )入れ(🥜)にゆくにも金がなくなつてきた。百(🚜)姓が顏を合(⤵)は(🚼)せると、ボ(👌)ツリ(📇)/\(🏩)自分達の生(shēng )活を(🍒)話して、(🍱)何んとかしなければ(🏼)と(😭)云(🔛)つた。皆(jiē )が苦しんで(👅)ゐた。それで何時(shí )の間にか、その(😋)こと(🍨)がずう(😉)と(➰)廣まつて行つた(🆘)。
そして(😹)、「陳(🚙)述書(❄)」(🎍)を五分(♏)も十(🏐)(shí )分(fè(🗂)n )も(🍽)か(🉑)ゝつて讀んでし(🌋)まふと、「馬(🏧)鹿(🥖)(lù(🦈) )野郎(🛩)。一(🌶)昨日(📀)を(🍾)とゝひ(🗡)來(🐂)い!」と(🙉)、どな(🌳)つて、それ(🤱)を石(💭)(shí )山の膝(🍤)に投げ(✡)か(👸)へしてよ(🚟)こした。
「ぢや、やるよ!」
「大變だ! 巡(xún )査だ(🚺)※(感嘆符(🤝)二つ(😟)、1-8-75)」
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