「こん(🖐)な寒い朝に、死(sǐ )ぬ気(🚗)になってみ(📣)んながはね起(qǐ )きて(🐮)くれると(🎄)、平木中(zhōng )佐に感(🚄)(gǎn )謝し(💙)て(🤞)もいいんだがね。」
「私に言わせると(🐛)、それ(🚈)は(💃)、君(jun1 )らに、ほ(💬)んとうの意味で自分(fèn )をた(🆔)いせつにす(🎏)る心が(🔦)ないからなのだ。言い(✖)かえる(🅿)と、君ら(🔕)には、(📶)自(💃)分で自(🖇)分(😗)をたい(🈂)せつにする自主(🤠)(zhǔ )性と(👅)いう(🍤)もの(✊)がまるでない。さらに言いかえる(😐)と、君らは多数を(🚣)た(🏥)のみ、多数のかげにかくれて、(🍰)何(hé )よりもた(🤹)いせつな(🍖)自(🌏)分(fè(🥎)n )の良心を(🚤)眠ら(🆎)せるこ(🐘)とに平気な人(🍧)間な(🍈)のだ(🔶)。私は、現(xiàn )在の(🕌)日本人の大(dà(🔙) )多(🍎)数(🍪)がもっている最大(dà )の弱点を、君らの今朝の起(qǐ )床の様子で(👊)まざまざと(🌽)見(😿)せつけ(🎽)られたような気が(🙃)して(🕗)、(🕔)全く、暗然(rán )あんぜん(🉐)と(🍵)ならざる(⛴)を得(dé )なかっ(🥃)たのだ(👞)。――」
「こんな寒(hán )い朝に(🚋)、(💐)死ぬ気になって(🥪)みんながはね起きてく(🐗)れると、平木中佐(zuǒ(😶) )に(🥥)感謝しても(🈷)いいんだがね。」(➕)
かれは、むろん、そのことに気が(👳)ついてい(🏗)た。し(🎞)かし、(💈)べつに気をくさらしてはいなかった。毎回(huí )開(🍖)塾(shú )の当(🌓)初はそ(⭕)うだったし、時刻どおりに板(✉)(bǎn )木(mù(🤯) )が鳴るこ(🚙)と(🍈)さえ珍めずらしかったので、今朝の板木(〽)当番の正確さだけでも上で(✋)きだぐらいに思ってい(🎄)たのであ(🔝)る。
「(🦗)ええ、結局は一(yī )人(👸)一人(👻)の(🐿)問題(👊)じゃな(🤒)い(🕊)でしょうか。」
朝倉(cāng )先生は、かつ(🕜)て次郎に、「現在(zài )の日本の指(🔍)(zhǐ )導(🐁)層の大(🚙)多(duō )数(🕧)は、(😣)正(zhèng )面からは全(🤢)(quán )く反対(🎭)のできないようなこ(🏤)とを理(lǐ )由(🔝)にして(🛹)、自分(🏊)た(📠)ちの立場を正当(🧢)化(huà )したがる(⛑)きらい(👶)が(🤢)あるが、(🐝)そうし(❎)たず(🕚)るさは、ひと(🎲)り指導層だけに限られたこ(🎌)とではないよ(🐅)う(🛫)だ。たい(🐍)て(🐸)いの日本人(🐖)(rén )は、(🔀)何かと(🥣)いうと、表面堂々とした理由で自分(fèn )の(📏)行(háng )動(🔳)(dòng )を弁(bià(🎩)n )護(hù(🏑) )したり、飾かざったりする。しかも、それで他人(ré(🎨)n )を(🥩)ご(🐗)まかす(⏺)だけでな(🕙)く、(📝)自分(🎽)自(zì )身(shēn )の良(liáng )心をごまかしている。それをず(🏸)るいなど(♌)とはちっとも考えな(🙄)い(🔆)。こ(👌)れはおそろし(🥜)いことだ。友愛塾(shú )の(💷)一(yī )つの(🥌)大きな使命(🥂)(mìng )は、(🚲)共同(tó(Ⓜ)ng )生(🍆)(shēng )活の実践じっせんを(🔲)通(tōng )じ(🔓)て、(🈷)青年(❔)たちをそう(💵)した(🍛)ずるさから救(jiù(🍑) )い(🌙)、真理に対してもっと誠実な人(rén )間に(👂)してや(🙃)ることだ。」というような意味(💬)のことを、(🚷)いった(🏿)こと(😆)があっ(➰)たが、次(🛌)郎(🕤)(láng )は、便所の(🏵)中から、飯(fàn )島の(💷)うしろ(🏄)姿(😭)を見(💕)(jiàn )おくりながら、その(✋)言(💆)葉(📮)を思い(🆎)おこし、(🥊)今(jīn )さら(🖤)のよう(📏)に、大(🚀)きな困難(🎂)にぶ(🦊)っつかったような気がした(🐧)の(👣)だった(👉)。
(🙅)次(cì )郎(🛂)(láng )は、いつ(🌕)になくつ(🐕)かれて(🚌)いたが、(🈴)床とこについてからも、なかなか寝ねつ(🦒)か(🔛)れなか(🙅)った(✒)。
かれは、掃除(chú )そうじ(⏭)をしながら、根(gēn )気よ(💜)く鳴(🖇)り(🕯)つづけている板木(💘)の音に、ふ(💞)と好奇(✝)心(xīn )こうき(🏠)しん(😴)をそそられた。それ(🚪)は(😚)、鳴りはじ(📰)め(🦁)た時刻が(🏫)きわめて正確だ(🏚)ったからばかりでなく、その音の調子に何かしら落(luò )ち(⛳)つきがあり、しかも、い(🔺)つまでたってもそれが(💱)乱れ(🔪)なかった(🍆)から(🏕)であった。
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