日本《大人 動画 女性》2行目ライン
大人 動画 女性あらすじ
こんな電(dià(💹)n )報(✡)が東(🎪)京(👶)からとどき(🔒)ました。
わ(🐅)たしは姉(🖕)の家の入口(kǒu )ばかり皆(🥚)(jiē )さんにお話しして(🛥)、まだ奥(ào )のほうをお目にかけなかった。こ(🦌)の(🐄)高瀬(🏀)の家では(🙋)、先祖の中(zhōng )に橘翁(wēng )きつお(💗)うさまとい(😧)う人(ré(🗝)n )がありまし(🤽)て(🐁)、毎年の忌日にはかならずその(😮)人(ré(✝)n )の画像の掛物を取(📟)り出し、それ(👁)を奥の床(chuáng )の(🔅)間の壁に掛け(🖇)、その人(🤰)(rén )の好物であったというくりめ(🛑)しを供(🛠)えるとか。この橘翁さまが(📻)高(🍩)瀬の家(🕓)に伝わった薬を(📷)造りはじめた人で(💈)す。
橘翁さま(🤗)はかなり(🎫)遠(🖤)い先のことを考(kǎ(🍢)o )え(👆)ておいた人とみえます。その(📃)こ(🍕)と(🐤)をここにすこし(😘)お話し(🦂)し(🈯)てみれば、も(🚻)と(🎰)もと高(😥)(gāo )瀬の家の(📨)先祖(🏥)は代々木(🖤)曾福(fú )島(dǎo )のお関(🗝)所番(🎺)をつとめ(😇)た武士であり、高(🕔)瀬(lài )の兄（(🤛)姉(🍛)の夫）(🍠)の父親の代(dài )には(🕐)砲術のご指南番（指導(dǎo )の役）までし(🉐)てお関所(suǒ )を固め(😫)たもので、し(🤽)たがって(🌈)部(🍀)(bù )下(xià )に使(💽)われる人たち(🤢)も(🀄)す(〰)くなくなかっ(⤵)たのです(⬛)が(🧞)、そういう身分の低(📳)い士(🐹)族は多く(📅)貧(👘)しかったのです(⬅)。橘(jú )翁さまの製薬は、部下(xià )の人たちにも(⛳)内(nèi )職(zhí )を与え、(💸)土地(🔚)(dì )の(🛀)うるおいにもなる(🍊)ように、との願いか(🎐)ら始(shǐ )めたことらしい。高(🌩)瀬で造り出した奇(qí )応(⚫)丸きおうがんは、(🆚)木(mù )曾山で(📮)とれる熊(xióng )くまの(🤱)胆(🛷)いを土台にして、(🎷)それにシナ(🚤)朝鮮(xiān )の(📼)ほうから来る麝香じゃ(📅)こう(🦓)やにんじんなぞを(🧙)用い、形もごく小粒な飲(yǐn )みいい丸薬として(✔)金(💗)粉きんぷんをかけた(🔪)ものですが、正(🏅)直な材(cái )料(🖐)が(🍫)使(💍)ってあ(🚢)るものですから小(xiǎo )児に飲ませるに(🤩)いいと言(🥣)(yán )われて、だ(⚡)ん(👆)だん諸(🥕)(zhū )国(guó )にひろまっ(🤰)たものの(🍻)よ(😒)うで(🥙)す。
こ(📄)の瑞巌寺の近く(👻)に雄島お(🦖)じ(🗽)まとい(🦔)う小さな島がありまして、(🕉)いくつ(🖖)か(💅)の洞穴ほ(🤽)らあな(😎)が海(⏫)(hǎi )にむいたところに隠れ(📨)ています(❗)。昔の坊(👓)さんたち(👩)が来て座(zuò )禅(👢)ざ(🎓)ぜ(🥉)んをした(🌉)跡(🎁)(jì )だと聞(wén )き(🥅)ます。あそ(✋)こにもここ(🏆)にもとい(😤)う(🔀)ふうに、その洞穴(🐔)ほらあなが(⛱)続いています、中(zhōng )には、岩壁にむかい合って静かにすわる(💟)た(🎱)め(♏)に、(🏗)坊さん自(🍤)(zì(📸) )身の手で造(🐧)りか(📴)えたかと見えるほど、(👯)そ(💽)まつながら(🔈)岩屋の形を(✳)そ(🙏)なえたとこ(🐸)ろもあ(📄)りま(🕋)す。あまり(♎)取りつ(🛷)くろわれた古跡(jì(💂) )な(😀)ぞを(🌬)見(💭)るよりも(🕋)、か(🖲)えって昔(xī )のこと(🤺)がしのば(🛵)れるのも、そういう(🤾)かくれた場所です。そんなところへ(🔗)行(🗣)って(🕯)立ってみますと耳(ě(📐)r )に入(rù(🤦) )る松風よりほかに(🗯)長く遠いひびきを伝え(💙)るものも(🌨)あ(👒)り(🥔)ま(🧚)せん(📞)。
七 鹿(lù )野山か(🚴)のうざんを越えて
(💨)川上を(🙎)見(jià(✳)n )てき(🗓)た(🎖)か(🍜)わず(🔗)はまず岩(🛴)(yán )村(cūn )田(tián )いわむら(🆚)だあ(🏊)たりか(😥)ら始(shǐ )めま(🌟)した。あ(🈶)の町の大字おおあざ金かねの手(✨)てというところ(😦)のかどに石が(🚥)あります。そ(💶)の石が、こ(👑)れより南、甲州(🦂)街(jiē )道と旅人(🛷)に教(🍓)え(🎹)ています。
「(🥘)長(🕺)々お世話さまになり(🚻)ました。」(✋)
「いえ、(🎱)それ(㊗)はお(🙆)前さま(🕌)の覚(jiào )えちがいでしょう。お前(🛌)さまの言(yán )うのは(🛅)、(🍚)たぶん、おれの親ざる(👋)のこ(🍫)と(🤓)でしょう。おれもあの(🏰)親ざると同じよ(♈)うに、(🍗)長いことこの棧橋に暮らし(🥨)ています。おれ(🦅)はち(🌒)い(🍝)さい(⬅)時(shí )分(fèn )か(🤬)らこの木曾(🎠)(cé(📅)ng )川の(🍨)音(yīn )をきいていま(🎵)すが、いくら聞いても(✴)あ(🍬)き(💅)ないのは、水(shuǐ )の声で(✌)す(📚)よ。」
その人を仙台から(🖤)連(lián )れ(🤦)て(😉)来(lái )て、(☝)はじ(🤒)めて(💌)用(🌪)(yòng )が足りたということ(🏋)でした。そん(🎦)な漁(yú )師ことば(🥃)の通弁をだれがつとめたかと言(yán )い(💄)ますに(👕)、そ(🔉)の(✖)耳のいい人はも(🎩)はや三(sān )十(shí )年近くも仙台(🌽)地(🤶)方(fāng )に住む(🌩)外(📗)国の(🙀)宣(xuān )教(jiāo )師(🆗)(shī )でした。ロ(🎴)ーマ旧(🐺)教をひろめに日(rì )本(běn )へ渡って来た人で、(📁)ジャッ(🥗)キという名(míng )前(⤵)の(🎎)フラ(🙄)ンス人でし(😬)た。このジャ(☝)ッキ(♉)先生、ギリシア語の知(🔂)識もあって、学問(🍨)の(🍹)ある(🚏)坊さんでしたが、年(👯)百(bǎi )年(🔺)じゅう、同じような黒いぼうしをかぶ(✈)り(🏍)、黒い服(🏖)を(📞)着(🧣)て、なりに(♟)もふりにもかま(💡)わずに(🏴)荒浜(bāng )のほうまで宗旨(🌰)しゅ(📌)うしをひろめに(🎹)行くう(🌚)ちに、そ(⏺)んな漁師こと(🛒)ばの通(tō(🍎)ng )弁(biàn )が(💱)つとまるほど、いい耳(⚽)を(🔈)持つよ(🛤)うになったのです。
江(jiāng )戸に(🥒)召し(⛰)かえされ(🎨)てからの先生(shēng )は昇平(💘)校(🍶)しょ(⏸)うへいこうという名高(🕞)い学校(xiào )の頭取(qǔ )とう(🤸)どりを命ぜられ、上士(🚟)じ(🧒)ょうしの位(wèi )に進み、さらに鑑察かんさつといってだれでも(✉)うらやむ(🎵)重い役目(🚴)をつとめ(🙈)ることになり(✅)まし(❣)た(🕝)。そればかりではあり(📭)ません、(📵)当(dāng )時(🤔)は諸(zhū )外国の軍艦(🙅)(jiàn )や商船がだ(😃)んだんこ(😇)の国の(🈳)港(💗)に集(🏓)まって来(🎈)るようになりまして、日(😤)本国じゅう大(🍟)さわぎの時で(🖤)したか(🅾)ら、その談(🌊)判(pà(🐕)n )にあたる外国(guó )奉(fè(🕯)ng )行ぶぎょ(🕷)うは勇(yǒng )気(qì )の(🚸)あ(🤘)る人(🛒)(rén )でな(😣)ければつとまり(⏬)ません。先生(🚣)は一(⛔)番(fān )最後(hòu )にそのむずかしい外国奉行を引(🥫)きうけ、(🐸)徳(🍨)川(🆘)の大(🚗)身(📪)代おおしんだ(🈂)いを引き(🔀)回(huí )した(❇)人(ré(🔌)n )の一人でした。
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