○ 孔子と顔(yá )淵とのそれぞれの面目(🏂)、並に(🚇)両(🌩)(liǎng )者の結(🌮)びつきが(🥌)この一章(🤩)に躍如(rú )としている。さすがに顔淵の言葉(yè )であり、彼(bǐ )ならでは(🐘)出来(🌱)ない(🍆)表現(🦅)(xiàn )である。
一(yī(☕) )九(二(🔐)二四(📽)(sì ))
「孔先生のような人(🌔)(rén )をこ(📡)そ聖(shèng )人(✴)というのでし(🏉)ょう。実に(✳)多能であられる。」(🏋)
「もとより(🏆)天意(yì )にかなった大徳の(🔙)お方(👺)で、まさに聖人の(🤚)域(yù(🎮) )に(🚾)達(dá(🎦) )して(🤫)おられ(🕟)ます。しか(🖕)も、その上に(🤸)多能でもあられます(🚋)。」
四((👞)二(èr )〇九(📋))
二(è(🔽)r )八(🤩)(二三(🧙)三)
「安(🍰)んじて幼(yò(♏)u )君の(🐚)補(❎)佐(🏾)を頼み、国(guó )政を任(🌤)せることが出(😬)(chū(🏤) )来(👮)、重大事(🔌)(shì )に(😢)臨(🌭)んで断(🚋)(duàn )じて節操を(🔺)曲げない人、(🔸)かような人を(🚭)君子人という(💢)のであ(💖)ろうか。正(zhè(🛋)ng )にかような人をこそ君(🧔)子(💑)人というべきであろう。」
三(📆)三(一八○)
○(🤖) 政治家の(🚾)態度、顔色、言語という(🚾)ものは(➗)、いつの時代(dài )でも共(gòng )通(tōng )の(🐕)弊が(👎)あるもの(📥)らしい(🙀)。
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