当時(♓)(shí(✂) )の武(wǔ(🛸) )士でないものは人間(jiān )でないよ(🐸)うな封(fēng )建(🤾)社会(huì )に、従(🔠)順では(🐭)あるが決(😭)して屈し(🌳)ては(🧒)いな(♎)い町(dīng )人(rén )をそう遠いと(💀)ころに求めるま(🧤)でも(👻)なく、高い権威ぐらいに畏おそれないものは半蔵(zā(🔳)ng )のすぐそば(🌨)に(🤣)もいた。背は高く、色は白く、目の光も強く生(👐)まれついた(🎍)かわり(🔈)に(🌂)、白粉(🥔)(fě(🏧)n )お(🚐)しろい(✂)一つつけ(🚘)たこ(😬)ともな(🤱)くて、せっ(🆙)せ(🥉)と台(💲)所(🖇)(suǒ )に働いているような相生町(♒)の家のかみさんには、(💜)こ(💂)んな話(🏼)もあ(📀)る(😮)。彼女(nǚ )の夫(🗿)がまだ大きな(🎬)商家の若主人(rén )と(🚖)し(🌘)て(🏖)川越か(🗄)わごえの方に暮らし(🦐)ていたころ(🦁)の(✖)こと(📱)だ。当時、お国替(⏫)くにがえの(🙅)藩主を迎えた川越藩では(🦎)、き(🔣)びしい(💣)お触(chù(➡) )れ(⚫)を町(🛃)家に回して、(🏠)藩(💙)の侍に酒を売(mài )ること(🌆)を禁じた。百(🚌)姓町人に対し(💅)ては(🀄)実に(🧗)いばっ(☔)たものだ(👥)とい(🐯)う川(💮)越(🥄)(yuè )藩の新しい侍(🈵)の中に(😣)は、(🎏)長い脇差わ(🚘)きざしを腰にぶち(👶)こん(🌠)で、(🤲)ある日の(📰)宵(🖨)よ(🧡)いの口ひ(🍵)そ(💌)かに多吉(🕍)が(👛)家の店(➗)先に立つものが(🛫)あった。ち(🆗)ょうど多(🤹)(duō(🏧) )吉は(💍)番(🎳)頭を相手(🤓)(shǒu )に、その店先(xiān )で将棋を(🌟)さ(💼)し(🌾)ていた。いきなり抜(bá )き(🏻)身の刀を突(tū )きつけて酒を売れという侍を見(jià(📷)n )ると、多吉も番(fān )頭もび(😬)っくり(❓)して、(🔆)奥へ逃げ(🚻)込んでしま(🦊)った。そのころのお隅(✍)すみは十(⏮)八の若さで(🈺)あったが、侍(😟)(shì )の前(qián )に出(🚢)て、すごい権(🎂)幕(mù )けんまくをも(🛏)おそ(😿)れずに(🦕)きっぱりと(🏖)断わった。先(xiān )方は怒おこるまいこ(🕺)とか。そこへ店の小(🤳)僧が(🥡)運(yùn )んで来(🍼)た(🍬)行燈(🦂)あんどんを(🍄)ぶち(💃)斬きって見(jiàn )せ(🛹)、店(💳)先の(🔨)畳(dié(😷) )にぐ(🚁)ざと刀(dāo )を(🧀)突き立(📞)て(🎏)、それを十(🐳)文字(zì )に切(qiē )り(😷)裂いて(🐀)、これでも酒を売れな(🏏)いか(🏋)と(🎖)威お(🛀)どしに(😃)か(🐋)かった(🍂)。なん(✌)と言(🚄)われても城(chéng )主の厳禁をま(🍬)げるこ(📙)と(🏑)は(🤹)できないとお隅が答(⚪)(dá )えた時に、(🌝)その侍(🔃)は(🦐)彼女(nǚ )の顔をな(💇)がめな(📸)がら、(🍄)「そちは、何者の(🐳)娘か」(🎎)と言って、やがて立ち去ったという話もある(🥟)。
香蔵
(🎀)多(duō )くの人(📦)は両国橋の方角(🛸)(jiǎo )をさして走っ(😵)た。半(bàn )蔵らが橋(qiáo )の畔(pàn )た(🌴)もとまで急(😭)いで行って(📝)見(jiàn )た時(📡)は、本所方(🕐)面からの鳶と(🚌)びの者の群れが刺(cì(💫) )子(zǐ )さしこの半天(💵)に猫頭(🖤)巾(jīn )ねこずきんで、(🕞)手に手に鳶口とびぐちを携えながら甲高かん(🍰)だか(😜)い(🆖)叫び(🍬)声を揚(yáng )げて繰(🐠)り出して来ていた。組の(🦕)纏まと(📱)いが動いて行ったあとには(🔧)、消防用(yò(🦎)ng )の梯子はし(📲)ごが続(🤪)いた。革(gé )羽織かわばお(🌞)り、兜(〽)頭(tó(♐)u )巾か(🈵)ぶとずきん(🤲)の火(😻)事(shì )装(🤪)束しょうぞくをした(😳)人(rén )たちはそれらの火(huǒ )消し人(rén )足を(📕)引きつれて半蔵らの(🚑)目(🐽)(mù )の前(🥄)を通(🏯)り過ぎた(🐡)。
「青山さん、あなたの荷(hé )物は。」(🚈)
そ(🎊)の時、宿(xiǔ )泊人数の割(gē )り当(🖱)てに村方へ出(🏊)歩いていた宿役(🤐)人仲(zhòng )間も帰(guī )って来て(➰)、そ(🎻)こへ顔を見せ(🈷)る。年寄役(yì )の伊之助(🎆)は荒町あ(🖌)らまちから。問屋九郎(láng )兵衛(🔡)は峠か(🥑)ら(🔺)。馬(🔓)籠(🥌)ではたいがいの家(jiā )が浪士の宿をすることになって、万(wà(🖱)n )福寺あたりで(🌅)も引き受(❓)けられるだ(🛢)け引き受ける(❇)。本陣としての半(bàn )蔵の家(🏯)はも(⬜)とより、隣家(jiā )の伊之助方でも向こう側の隠宅まで(📦)御(🍦)用宿(🍃)と(😃)い(🐢)う(🙉)ことになり同勢(shì )二(🔛)十(🙁)一(yī )人の宿泊(bó(💰) )の(🏛)用意(🛍)(yì )を引(yǐn )き受けた(🌷)。
諏訪勢もよく防いだ。次第に浪(📺)士(shì )側(cè )は(🌏)山の地勢(shì )を(🎞)降(🚏)り、砥(dǐ )沢口(kǒu )とざわぐちから樋橋といはしの方へ諏訪勢を圧迫し、鯨波ときの声を揚げて進んだが、胸壁に拠よる(🚈)諏訪勢が砲火の(💏)た(🍘)め(👂)に(🗾)撃退せられた。諏(zhōu )訪(🌀)松(🐄)本両(liǎ(🎃)ng )藩の兵は五(wǔ )段(🗿)の備(🔓)えを立(lì )て、右翼は砲(pà(🚝)o )隊(duì(🦇) )を先にし鎗(🔬)や(🔳)り隊(duì(🚹) )をあとにし(🔽)た尋(xún )常の備えであったが、左翼は鎗隊(🚺)を先にし(🎉)て、浪士(❔)側(🗳)(cè )が(🗄)突(👎)撃(jī )を試(shì )み(🍃)るたびに吶喊とっかんし逆襲して来(⚾)(lái )た(📥)。こん(🤺)なふうにして追い返さるるこ(🚖)と三度(dù )。浪士側も進むことがで(✔)きなか(🛹)った。
とも(💞)かく(🎯)も(👦)、地(dì(🚁) )方(📆)の(⏹)事情を直(🏭)(zhí )接(jiē )に(🈂)道中奉行の耳に(🌸)入れ(🔘)ただけでも、十一宿総(💸)代として(📶)江戸へ(⚡)呼(🚇)び(😅)出(chū )さ(💄)れ(🥎)た勤(qín )めは果たした。請(qǐng )書(🌇)うけしょは出し(💨)た。今度は帰(⛹)りじた(🏁)くだ(👷)。半(🤼)蔵(🗜)らは東(dōng )片町にある山村(🔽)(cūn )氏の屋敷(fū )から一(💼)(yī )時(🐸)旅(lǚ )費の融通ゆうずうをしてもらって(🌈)、長い逗留(liú )とうりゅうの間(jiān )に不足(🔎)して(📞)来(🐄)(lá(👆)i )た一切の(🧑)支払いを済ませ(🚅)るこ(🔉)とにした。とこ(💢)ろが(💳)、東(dō(🛠)ng )片町には何かの機会に一盃(bēi )ぱいやりたい人(🚾)た(🎨)ちがそ(🎅)ろってい(🌞)て(😺)、十一宿の願書が首尾よく納まったと聞(🏯)く(♑)からには(🔭)、(🏓)と(📁)りあえず祝おう、そんなこ(🤫)とを(🖕)先方から切り出した。江(💊)戸詰めの侍たちは(🌕)、目(🏫)立たないところに料(liào )理屋(🚥)を見立てる(🈳)ことから、酒を置き、芸妓(🈂)(jì )げいぎを呼(🎉)ぶ(🏈)こ(🌸)とまで、その(🎚)辺は慣(🏰)れ(📷)たも(⛑)の(🍙)だ。半(bàn )蔵とて(🕢)もそ(⚾)の(🏯)席に一(🗃)座して(📏)交際上(👤)(shàng )手(🎊)じょう(🦈)ずな人(rén )た(📃)ちから祝(zhù(🐐) )盃(🌍)しゅく(🏉)はいをさされて見(jiàn )ると、それを受けない(👌)わけ(🔹)に行(🥢)か(🛰)なかったが、宿(🧤)方の用事(shì )で出て来(lái )ている身(🚔)には酒も咽喉(hóu )のどを通らなかっ(📗)た(🐤)。その日は酒盛(shèng )さか(🛐)も(🛌)り最中に十月(😧)もも(🙂)は(💓)や二十日過ぎらしい雨(💬)が(📱)やって来た[#「やっ(🎇)て来た」は底本では「やった(🌯)来た(🎴)」(✨)]。一座六(liù(⌚) )人(rén )の中には、(🥚)よ(🚑)い(🔊)きげ(🔸)ん(🛬)になっても、(👎)まだ飲み(🛁)足り(❔)ないという人も(🧞)い(🚊)た。二(🌚)軒も梯(tī )子(zǐ(🥚) )はしごで飲み歩(🎋)い(🎟)て、無事に屋敷へ帰(guī )ったか(🕴)もわからな(😵)いような大酩酊めい(🐅)ていの人も(🐩)い(😎)た。
「その話ですが、(🛴)山国兵(bīng )部という人(🧤)はもう七(📐)十(shí(💃) )以上だそう(🍕)です。武田耕雲(yún )斎(zhāi )、(✂)田(😼)丸稲右(🐝)(yòu )衛門(🐣)、この二(🤮)人も六(🏳)十を越してると言(yán )いますよ。」
この挨拶あいさつが公用(yòng )人からあって、十一宿(🚦)総代の(📬)もの(🤩)は一通(tō(♑)ng )の書付(fù(🔫) )を読(🙇)み聞(wén )かせら(🤢)れた(🖱)。それ(⏫)には、定助郷じょ(🎍)うすけごう嘆(tàn )願の趣(🤖)も(🚟)もっ(😚)ともには(🏊)聞(🐟)こ(🕍)えるが(💎)、よくよく村方の原簿をお糺ただ(🕌)しの(🔲)上でないと(🔰)、(🤕)容(róng )易には仰せ付け(🏾)がたいとある。元来(lái )定(💷)助郷は宿(xiǔ )駅の常備人馬(mǎ )を補(bǔ )充するために、最寄も(🔷)よりの(🐼)村々へ正人馬勤し(🛣)ょ(🌖)うじんばづと(👫)めを申(🚓)し付(fù )けるの趣意であるから、(💰)宿駅(yì )への距(🏮)離の関係をよ(🧞)くよく(🐿)調(⤴)査し(⛏)た上でないと、定助(🎞)(zhù(🤴) )郷(🌿)の意味もないとあ(♒)る(💓)。しかし(😪)三人の総(zǒng )代(📔)からの(😌)嘆願も余(🌘)儀なき(🏰)事情に聞(wén )こ(🚫)えるから、十(shí )一(yī )宿(👚)救(jiù )助のお手当てとし(👽)て一宿(xiǔ )につき金三(🏵)(sān )百(📬)(bǎi )両ずつを下(xià )し置(🥢)かれるとあ(🐝)る。ただし、右(yòu )はお回まわし金き(😣)んと(🎹)して、そ(📎)の利(🤶)息(🐮)にて年々(🚥)各(🍖)(gè )宿の(🎢)不足を補うように心(😸)得(🗜)よともある。別に、三(🏽)人は請書(🎴)(shū )うけしょを(💍)出せと言わるる(🗝)三通(🕵)の書(shū )付(😱)をも公用(yò(🕕)ng )人(rén )から(📱)受け(🈹)取った。それ(📴)には十一宿あて(🛬)の(📪)お救(✡)いお手(🥇)当て金下付のことが認し(🕋)たためて(🚦)あ(👅)って(🗞)、駿河するが佐渡(dù )さど二奉行(🅰)の署(🥔)名もしてある。
道中掛(📌)りはそのことを諸(zhū )隊に触れて(🌾)回った。
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