漫画《淫語 中出し ソープ 神崎 レオナ》2行目ライン
淫語 中出し ソープ 神崎 レオナあらすじ
彼女の声は、(🏔)恥かしさ(⚡)に顫ふるえていた。彼(bǐ )女の身(shēn )体(tǐ )も恥(👦)かしさに顫え(🆖)ていた(🎥)。
「あら(🆓)、あ(🕙)んなことを、結婚なん(👻)て(🗜)、まだ考(kǎo )えて見(🏭)たこともございません(🔬)わ。」
彼女(nǚ )は止とどまって、(📂)而(㊙)そうし(🕣)て忍(🏟)ぶべく(👈)決心し(🤑)た。彼(📮)女(nǚ )の苦(kǔ )しい辛つらい境遇(🍓)(yù(🈹) )に堪たえようと決心した。
(🙅)恋(👡)人(ré(🥍)n )から、(🙆)邪魔物扱い(🍌)さ(🏡)れていることが、悲しか(🍥)った(🍡)。が(💂)、それ(📸)と同じに(🔪)、母が――あれほど、自分に(😝)は(🏫)優しく、清浄(jìng )しょう(🤸)じょうである母が、男に対して、娼(chāng )婦しょうふのように、な(🀄)ま(🛒)めかしく、不(bú )誠実であること(😶)が、一番悲しかった(🚮)。自分の頼(lài )み切(🚰)った母(✅)が、(🎥)夜そ(🌎)っと眼を(🤫)覚し(💴)て見ると、自分の傍には、(👇)いな(💆)いで(💹)、有明の行(👣)燈あ(🅿)んどんを(🐧)嘗なめて(🍯)いるのを(🦎)発見し(😶)た古(🙈)い(😘)怪譚(tán )か(🧐)いだ(🤖)んの中(🐟)の(🚔)少女のよう(🔎)に、美奈子の心(🌲)は、あ(🏮)さましい駭おどろきで一(yī )杯(bēi )だった。
青年は、(🥥)一(🎼)寸(🏴)ち(🏝)ょっ(🔑)と云い憎そうに、口籠く(🏦)ちごもっていたが、(🆙)やっと(🙆)思い切ったよ(📋)うに云(🌆)った。
青(qī(🤷)ng )年(🔰)は(⤵)、心ゆくように(🌛)空を見な(🌗)がら(🛌)云った。美奈子も、青年(🎖)の眸(móu )ひとみを追(zhuī )うて(🌚)、(🚮)大空(🥨)を(🎡)見た。夏(🆚)の宵(🍜)の(🎒)箱根の空は、(👙)磨(👅)(mó(➰) )いたように(🐓)澄み切(qiē(📄) )っていた。
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A (🐑)同じ(🖥)よ(🌯)うなことが、二度あった(🦆)。私は(🛃)ときたま玩具と言葉を交(🚜)した。木枯(🦅)しがつよ(🈶)く吹い(🍸)ている夜更よ(🦕)ふけ(🤤)であっ(🚡)た。私(🚀)は、枕元のだ(👓)るまに尋ね(📁)た。「だ(🐼)るま、寒くない(🗝)か。」(🗿)だるまは答え(📂)た。「(🍳)寒くない。」私(📒)は(🙎)かさねて尋ねた。「(⏯)ほんとうに寒くないか。」だるま(🤣)は答えた。「寒(🦈)くな(🛩)い。」「ほん(🐀)とうに。」「寒くな(🎃)い。」傍に寝ている誰(⛪)か(🛄)が私た(🚎)ち(🌕)を(🐝)見て笑った。「この子(🌗)はだるまが(🐻)お好きなようだ(🧞)。いつまでも黙って(📫)だるまを見て(🦁)いる。」
A「(🔹)キクちゃんも、時々やる(🛋)んじゃ(🕊)ねえ(🚽)か。」
A 既(💴)に行燈式の電燈が(🍬)流(🚭)行り出して来たの(🥊)は(👦)、わ(🆘)れ／＼が一時忘れて(📐)いた「(🏛)紙」と(🚰)云(🚀)うものの(😛)持つ柔(👗)かみと温かみに(⏭)再び(😜)眼ざめ(🛑)た結果であり、(👞)それの方がガラスよ(⛲)りも日本家屋に(🖐)適することを認(🍉)め(🆗)て来た証拠であ(🥉)る(🚤)が、便器やス(🖍)トー(📊)ヴは(😱)、今(👧)以(💟)てしっくり調和するような形式のものが売り出さ(🔗)れていない。煖房は(🌶)私が試みたよ(🎙)う(👦)に炉の中へ電気炭を仕込むの(♓)が一番い(😐)ゝように思うけれ(🙎)ど(📦)も、か(🐋)ゝる(🚋)簡単な工夫をすら施そうとする者がなく、(🛅)（貧弱な(🛶)電(🚭)気火鉢と云うものはある(🍼)が、(🏏)あれは煖房の(📢)用をな(🔟)さないこと、(🚙)普通の火(🌻)鉢(🌥)と同じで(🎣)ある）出来合(🛎)いの品(🐵)と云えば(🥁)、皆(🏣)あの不恰好な(🐏)西洋風の煖炉である。が、こ(⚫)う云う些末な(📥)衣食(🙄)住の趣味に(🍧)ついて(😊)彼れ此(♋)れと気を遣(💁)うのは贅沢であ(🥙)る。寒暑や飢餓を(📇)凌ぐにさえ(🎪)足りれ(😹)ば様式(👮)などは問う所で(🆕)ないと云う人(📜)も(📑)あろう。事実(🚄)、いくら痩せ我慢をし(♌)てみても「雪の降る日は寒くこそあれ」(☔)で眼(🏈)前に(🖨)便利(📯)な器具があれ(🕋)ば、風流不(🚷)風流を論じている(📬)暇(🍛)はなく、滔々として(🎙)そ(🤱)の恩(🐥)沢に浴する気(📹)に(🤮)なるのは(🕣)、已むを得ない趨(〽)勢(🔣)であるけれ(❔)ども、(🕋)私はそれを(🗓)見る(♟)に(🚼)つけても、もし(🛏)東洋に西(🔂)洋と(🍋)は全然別箇(⏭)の、(⏪)独自の(🥟)科学文明が発(🍧)達し(📄)ていたならば、どん(💮)なにわ(👲)れ／＼の(🕳)社会の(😼)有(🧡)様(🐻)が(🛑)今日(🈺)とは違(😦)ったものになっていた(📐)であろうか、と云(🚬)う(🚥)ことを(👬)常(🎄)に考えさせられ(🚨)るので(🍥)ある。た(🆗)とえば、もしわ(🐁)れ／＼がわ(🦁)れ(🌙)／＼(🤱)独自(💪)の物(🏵)理学を有し(👨)、(🎧)化学を有していたな(🌴)らば、(🥉)それ(♍)に基づく技術や工業(📽)もまた自おのずから別様の(🔨)発展を遂げ、日用(⏫)百般(⌛)の機(🚠)械で(🌕)も、(👇)薬品でも、工藝(🚨)品(👒)でも、も(🚍)っとわれ／＼の国民(🏒)性(🏟)に(🤼)合致す(🛄)るよ(🛑)う(🗽)な物が生れてはいなか(🚣)ったであろうか。いや(🌉)、恐ら(✔)くは、物理学そ(🐲)の(🐜)もの、化学(💚)そのも(😐)のの(🍵)原理(❓)さえも、西洋人(🎉)の見方とは違った見方をし、光線と(⛪)か、電気(🐀)とか、原子とかの本質や性能(👨)につ(🛣)いても(🚞)、今われ(😡)／＼が(♐)教えられて(👈)いる(📟)よ(🍀)うなものとは、(🈴)異った姿(🛎)を露(😑)呈してい(📣)たかも知れないと(🙀)思(🤲)われる。私にはそう云う(🔱)学(⬇)理的(😗)の(🏀)ことは分らないから、たゞぼん(🏵)やりとそんな想像(🐿)を逞しゅうす(⚓)るだ(✅)けであ(🛠)るが、しかし少(🦑)くとも、実用方面の(🍀)発明が独創(👁)的の方向を辿っ(🛍)て(🧦)いたとし(💖)たな(🦎)らば(✏)、衣食(🗺)住の様式は勿論のこと、引い(🧘)てはわ(🍨)れ(🧛)らの政治や(🐏)、宗教や、藝術や、実業等の形(⚪)態にもそれ(🏤)が廣汎(🎢)な影響を及ぼさな(💞)い筈は(💧)なく、(🥖)東洋は東洋で(👆)別箇の乾坤を打開したで(🐵)あろうことは、容易(🗑)に推測し得られ(🐄)るのである。卑近な例を取ってみ(🔥)ると、私はかつて「文藝春秋」に万年(🐩)筆と毛筆と(🅿)の比較を書いたが、仮りに(🕵)万年筆と云うものを(👍)昔の日本人か支那人(🛺)が(🏪)考案した(🏭)としたならば、(🌱)必ず穂(😰)先をペンにしないで毛筆(🍅)にしたで(🌜)あろ(📠)う(🕢)。そしてイ(🤖)ン(🥡)キもあゝ云(🔼)う(💼)青い色でな(🐶)く(👭)、墨(🗻)汁に近(🕛)い液体にして、それが(🚹)軸から毛の方へ滲み出るよう(➖)に工夫したであろ(😑)う。さすれば、(🥪)紙も西洋紙(👒)のよ(🐹)うなものでは不便であるから(🎵)、大(😮)量生(⛎)産で製(🥑)造するとしても(🔽)、和紙(🏎)に似た紙(🤰)質(💙)のも(🌯)の、改良半紙(🧚)のようなものが(🎤)最も要求されたで(🕵)あろう(🏽)。紙(🚦)や墨汁や(🔯)毛筆がそう云う風に(🌠)発達していたら、ペンやイン(🌨)キが今(🈺)日の如き流行を見る(🕵)こと(🌠)はなかった(😿)であろうし、従ってまた(👖)ロー(🔐)マ(👊)字論などが(🐇)幅を利(👱)かすことも出来まいし、漢字や仮名文字に対する一(😨)般の愛着も(🍬)強か(🐬)った(⏸)であろう。いや、そればかりでない、我等の思想や文学(🌅)さえも(👄)、或はこ(🎯)うま(📗)で西洋(🕙)を模(🏜)倣せ(💖)ず、もっと独創的な新天地へ突き(🐼)進(🧓)んでいたかも知れない。かく考えて来ると、些細(📎)な文房(🚝)具ではある(🛂)が、(🕕)その影響(💩)の及ぶと(🚔)こ(🕣)ろは無辺際(🔍)に大き(📻)いのである。
A「(😓)しかし、海(🌧)の(👄)底にも火事(🔺)がある(🎲)さ(💲)うだし、」と浦島は、さつき(🛑)の仕返(💱)しをす(🏝)るつも(🏢)りで(😱)、「(🧔)雪(🍂)だつて降るだ(🍷)らうさ。何せ、酸素があるんだから。」
A「(🚃)はあ、何時頃？［＃「何(✝)時(⭐)頃(🌓)？」は底本で(🤾)は「何時頃。」］」(🔙)
Aと(😩)、いかに(✝)も(👎)嬉し(🏺)そう(🦁)に、得意の色を包みかねてニコニ(🌀)コしなが(🦆)ら云った。
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