「お(✈)前(🕝)さん(🍭)もた(⏰)っしゃ(🆎)でした(🔗)か。」
一(yī )一 松(sō(🏜)ng )風
そこまで行(háng )きますと、(🐑)ちょうちんをつけて(🧚)出迎(🙏)えてく(🚑)れ(🔸)る人に会(😱)いました(🐊)。声(shēng )をかけてみ(🎇)ると、以前にわが家(jiā )へ出入(🚯)りをして(🕖)いた(🐮)男の一人です。そして、わたしの(🍏)荷(hé )物を(🛁)持とうと言(🤦)(yán )っ(🥕)て(🌮)くれ(🏷)る(👷)のです。もともとわが家の先(🚦)(xiān )祖はこの(🥚)地方(🗄)(fā(🤾)ng )のために働いた人たちで、村も先(🔺)祖が(🙋)開き、(😱)寺も先(xiān )祖(zǔ )が建(jiàn )てたという(😃)くらいですから、そ(🧘)ういう古く(🕢)からの気風(🌶)(fē(♌)ng )が伝(🤣)わっていて、なんにも土地のた(👧)めに(⌚)尽くした(⏸)ことのない一書生までがこんな出迎えを受けることさ(📵)え自(🎭)(zì )分(fèn )には過ぎたこ(👑)との(🥋)ように思いまし(🛠)た。わ(🈯)たしは(⛸)足(🏍)をふる(🚫)さとに踏み入れたばかりで、まだそんな父の時代と(🆑)いうものが根(gēn )深く残っていること(🙀)を(🉐)も思いました。
一二(🍸) 長いもの
川(⚡)上を見てき(👙)た(🚞)かわ(💊)ずはまず岩(yán )村田いわむら(🐒)だあたりか(😞)ら(🕚)始め(😏)ました(🔸)。あ(😖)の町の(🍩)大字おおあざ金かねの手(shǒu )てというところのか(🌤)どに(📶)石(shí(🐾) )があ(🦄)りま(⏬)す。そ(⤴)の石が、これより南、(♌)甲州街道(🐷)と(📴)旅人(rén )に教(jiāo )えています。
佐(zuǒ )久さく(🕋)あた(🐝)りで(🚺)は、ほかの地(🎁)方とも(😪)ちがって、夕方(🔄)(fāng )のあいさつ(♒)に「こん(💐)ばんは」と(🍦)は言(yán )い(🐚)ません。「おつかれ(🌈)」と(🐍)言いま(🤺)す。日暮れがたの道で行(háng )き会う人ご(🤯)とに(💙)聞(🐈)くものはそのあ(👢)いさつです(🧓)。町で働(🌏)(dòng )いた人(🏎)はそれを言(yán )ってたがい(🌸)に(🧦)一日のつか(⛔)れを(🎐)ねぎらい(🙈)、(👉)野で働(dòng )いたものは(✨)それを言ってた(🧙)がいに鍬くわを肩にし(🚏)なが(⏬)ら(😓)帰(🔵)って行(há(🛴)ng )きます(🌥)。冬が長け(🌄)れば長いだ(🔃)け、春から秋へか(📶)け(🍒)ては活動(🗞)(dòng )の時期ですから、そ(🌄)こから「おつかれ」のような佐久こと(🎮)ばも(🕛)生(shē(🍆)ng )まれてきたの(🔙)で(👘)しょう(✖)。こうした土地に(👎)住み慣(guàn )れ(🎬)てみれば、黄(huáng )ばん(⬅)だほお(🧟)ずき(💓)ちょうちんを空(kōng )に(🛩)掛け(🔤)たような(🚅)名月ま(😢)で(🍶)が、「おつか(🚒)れ」(💨)と言っ(🤔)て、遠い森(sē(🎽)n )の(🐩)上へ登(♋)(dē(😣)ng )って行くよ(⏯)うに見えま(😌)すよ。
なん(♋)と皆さん、世の(👓)学者(zhě )がどこに昔の(🆕)代よをさがし(🌀)だすかと(😎)いいま(🔆)すに、多くはそれ(📯)を土の中(🌳)から見つ(🏅)けてきます。父、母、兄弟、親戚しん(🏨)せき、お友だ(🌃)ち、そのほかかつ(📞)て(🗿)親し(🏥)か(🚅)っ(🌬)た人(rén )たちで、こ(🅰)の世に(🛎)おい(📥)と(⏫)まご(🥟)いをして行くものがうずめられ(🐏)た(⛑)りほうむ(👂)られたり(🚊)するところは、みな土(🈁)の中です(⏮)。土ほど(🔘)なくなっ(🚀)た人(📙)を思い(🏻)出させるものもないかわりに(🕤)、またそれほどいろ(💸)いろなもの(⏩)の生まれて(🏭)くる場所もあり(😟)ません。
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