織姫 エロ7

A「岩見(⛅)重(🤯)太郎」は随分長く続くらしか(🎤)った(📳)。全部(✨)で七十八場(🍤)ばと(💈)云う長尺(🗳)ちょうじ(⛩)ゃくだが、まだまだ(🍿)やっと三十場しか済んで居ない(🐛)。酔って居るの(🤓)で(🌮)どうやら辛(⛵)抱が(⚪)出来るも(🗾)の(🚲)ゝ、しらふであんなものを(🔮)一(✅)時間も見せられたら(🛰)、実際(🧝)やり切れ(⏮)たものじゃない。不断(🏚)はあんまり気が附か(🤟)な(💽)いが、斯うや(🏒)って写真にして見ると、(🥁)己は(😸)つく／″＼、日本人(🥉)の(🧝)容貌の醜悪なの(🎡)に愛(🏗)憎(💥)が盡きる(🍏)。彼等(🔨)の歪んだ低(🦆)い(🏍)鼻はな、妙みょうにトゲ(💋)トゲした(🎅)頬骨、蟹(😑)かにの(🍕)足のように曲って(💨)居る脛すね(🖨)、お盆の(➰)ように扁平でい(😅)びつな顔面、何処を捜し(🌌)たって、一つ(🌉)と(🐊)し(🏚)て人(😌)に快感を与えるような特徴なんかはあ(🤔)り(🈹)はしない(🏹)。そう(✂)か(⬅)と云って南洋や亜弗(🀄)利(🏏)加アフ(🦖)リカの蛮人(🚂)ばんじんのよ(✨)うな(🔉)、精(🕓)悍な活気と(🍢)体力とがあるのでもない。此(📂)この卑(👒)いやしい汚い矮小わいし(⏺)ょう(🏁)な(🤣)人種が、己の同胞であ(⛷)るかと思(💕)うと(📽)、そうし(💲)て(🎰)自分もあんな姿(😈)をして(👃)居るのか(🆖)と考える(⛰)と、己は全く(🍷)情なさけなくなる。事(🙇)に依ったら、内のお嬢さ(🎥)んの(🛌)ような美(🛣)人は、(😳)日(🌛)本人(🥌)として例(🚠)外の部に属するのだろう。

Aと(🛎)云(🚠)つてゐる隙に、素早く(🐸)指切りを(👣)させられてしまつ(🎹)た。

A　安心(🌸)し(🧓)給(➡)へ。私もそれに就い(🔱)て、考(🍤)へ(📊)た。さうして、兎のやり方が男らしくな(🥈)い(🦔)の(🦔)は、そ(👛)れ(🔫)は当然だと(✒)いふ事がわ(👮)かつ(⌛)た。この兎は男ぢやないんだ(🎼)。それは(🦅)、た(🐧)しかだ。こ(😂)の兎(🦐)は十六歳の処女だ。いまだ何も、色(🐽)気(📺)は無いが、しかし、(🤮)美人だ。さ(🏄)うして、人間(㊗)の(💺)うちで最も(⤵)残酷なのは、(🔎)えてして、このたちの(🍿)女(🐛)性で(🌠)ある。ギリシヤ神話には美(🛥)しい女神がたく(🍚)さん出て来る(🎒)が、その中(🏛)でも、ヴイナスを除いては、(🎽)アルテミスといふ処女(📋)神が(💡)最も魅(😵)力(💀)あ(🙃)る女(🤔)神と(🥈)せられて(🛣)ゐるやうだ。ご承(📽)知のやうに、ア(💆)ルテミスは月(🚍)の女神で、(📟)額に(🎣)は青(🧐)白い三日(🐐)月が(🤺)輝き、(❄)さ(💻)うして敏捷できかぬ気で、一(😩)口(🎐)で言(👷)へばアポロンをそ(🐺)のまま(♌)女(♎)にしたやうな神である。さうして(🤮)下界のお(🔵)そろし(🌙)い猛獣は全部(🍑)こ(📟)の(🏰)女神(🤐)の家来である。け(✍)れども(🕹)、その姿態(🧣)は決して荒くれて(♋)岩乗(🧜)な(🐦)大女ではない。むし(⏺)ろ小柄(👴)で(👳)、ほつそ(🎹)りとして、手足も華奢で(🍃)可愛く、(😠)ぞ(📭)つとす(⭐)るほどあやしく美しい顔をして(💽)ゐるが、しかし、ヴイナスのや(📎)う(🚝)な「女ら(🍝)しさ(🔉)」(🦎)が無(😹)く、乳房も小さい。気にいらぬ者には平気(🚮)で残酷(💺)な事を(💪)す(✴)る。自分の水浴してゐるところを覗き見し(💢)た男に、颯つと水(⛰)をぶつ(😔)かけて鹿にしてしまつた事さへある。水浴の姿(🦀)を(🐳)ちらと(✅)見ただけで(🎾)も、そ(🏻)んなに怒るので(❗)ある。手なん(💔)か握(😴)ら(📴)れたら(🔽)、どん(🌬)なに(⏹)ひどい仕返しをするかわからない。こんな女に惚れたら、男は惨憺た(👶)る(🐓)大恥辱を(🛠)受ける(😂)にき(🎁)まつてゐる。けれ(🚅)ども、(😠)男(🎬)は、それも愚鈍の男ほど(🐞)、こんな危険な女性に惚(🕕)れ込(⛎)み易いものである。さう(🥊)して、その結果(🌗)は、たいていきま(🏤)つて(🗝)ゐるのであ(🌤)る。

A　京都に「(🎍)わらん(🙅)じや(🎹)」と(🐰)云う有名(🆔)な料理屋(⚽)があ(🌵)って、こゝの(🐔)家では近頃まで客間に電燈を(🚾)とも(😒)さず、古風な(🚒)燭(👟)台を(🐗)使うのが名物になっ(🥜)ていたが、ことし(❎)の春、久しぶり(🤸)で(⛴)行ってみ(🕕)ると、(🥋)いつ(🔭)の間(📈)にか行燈式の電(🕔)燈を使(💩)うように(😢)なっ(😛)ている。いつからこうし(🥤)た(📒)のかと聞(👴)く(👠)と、去年からこれにいたし(🌱)ました。蝋(👘)燭の灯では(🤒)あまり暗す(🚉)ぎ(🧡)ると仰っしゃ(💐)るお客様(💣)が(💎)多いものでござりま(✉)すから、拠んどこ(⛄)ろなくこう云う風に致(🤖)しましたが、(🕳)やはり(🗒)昔(🤽)のま(💫)ゝの(🎂)方がよいと仰っしゃるお方(🚏)に(🕷)は、燭台(🚅)を(🔙)持っ(🚤)て(🚤)参りますと云う。で、(🔊)折(🛅)角それを楽しみに(👛)して来たのであるから(😾)、燭台に替えて貰ったが、そ(🤔)の時私が感じたのは(💑)、日本の漆器の(🖋)美(⚡)しさは、そ(🤤)う云うぼん(🥎)やりした(🤓)薄明りの中に置いてこ(🌲)そ、始めてほんとうに発揮(💃)される(🎓)と云うこ(💵)とであった。「わらんじや」(🗿)の座(😃)敷と(💃)云うの(🌾)は四(🛑)畳(🔐)半ぐらいの小じんまりした(👬)茶(🥏)席であって、床柱(🏬)や(🌤)天井な(👾)ど(♉)も黒光りに光っている(〽)から(🎹)、行燈式(🎽)の電燈でも勿論暗い(🧒)感じがする。が、そ(🏆)れを一層暗い(🏁)燭台に改め(👫)て、その穂のゆら／(⏹)＼とま(📀)たゝく蔭(🎶)にある(🙄)膳や椀を視詰(🔕)めていると、それ(📹)らの塗り物の沼(🎣)のような深さと厚みとを持ったつや(👋)が(🕘)、(💭)全く今ま(🐊)でとは違った魅力を帯び出して来る(♌)のを発見する。そしてわれ(🏻)／＼(💺)の祖先が(🗻)うるしと云う塗料を見出し、それ(📶)を塗っ(🤖)た器物(😆)の色沢に愛着を覚えたことの偶然でな(🚳)いのを(🤛)知るのである。友人サバルワル君の(📗)話に、印(📒)度では現在でも(🖤)食(🛌)器に陶器を(📕)使うことを卑しみ(🤨)、多くは塗り物を(🧡)用いると(🚱)云(😬)う。われ／＼はその反対に、(⏲)茶事とか(🍹)、(🚲)儀式(🔝)とかの場(⏫)合(🍼)でな(🛁)ければ、膳(🕰)と吸い物椀の外は殆ど(💝)陶器(😘)ばかりを用(🥘)い、(📺)漆器(☕)と(🦈)云うと、野暮くさい、雅(🍕)味のないも(🎍)のにされてしまっ(🔩)てい(🥉)るが(📲)、そ(🌂)れは一つには、(💮)採光や(📂)照明(🚥)の設備がもた(🏽)らした「明るさ(🦖)」の(🦆)せいではないで(🐾)あろうか。事実、「闇」(🐉)を条件に入れなけれ(🦅)ば漆器の美し(⚪)さは考えられ(🚕)ないと云っ(🎙)ていゝ。今日で(🖐)は(🚘)白(💯)漆と云う(🈁)ようなも(🔠)のも(😆)出(🕛)来(🛎)た(🤣)けれ(🐦)ども、昔からある漆(🍲)器の肌は(♟)、黒か、茶か(🔙)、赤であって、それは幾重もの「闇」が堆積した色であり、周囲を(⛳)包む暗黒の(👋)中から必然的に生れ(⬅)出たもの(🎐)のように思える(📙)。派(🕥)手な蒔絵まきえな(🔦)ど(⛽)を施したピカ(🏃)ピ(✳)カ(🛣)光る蝋塗りの(🎺)手箱とか、文台(♿)とか、棚とか(🎍)を(🌾)見ると、いか(❄)に(🐕)も(🙅)ケバ(🔶)ケバしくて落ち着(🕶)き(🥚)がなく、(🏅)俗(❄)悪にさえ思える(😚)ことがあるけ(🕛)れども、もし(📗)それ(🏁)らの器物を取り囲む空白を真っ黒な闇で塗り潰し、太(🐶)陽や電燈の光線に代えるに一点(🚅)の燈明か蝋燭のあかりにして見給え、忽ち(🦍)そのケバケ(♎)バ(🍖)しいものが(❕)底深く(🕊)沈ん(😙)で、渋い、重々(🚛)しいものになるであろ(💼)う。古(🚘)えの工藝家(➰)がそ(📊)れらの器に漆を(🍅)塗(😭)り、蒔絵を画く時(🎌)は、必ずそう云(🏨)う(🕘)暗い(🔉)部屋を頭に置(🚶)き、乏しい光(❣)りの中におけ(🈺)る効果を狙(✖)ったのに(😭)違いなく、(🆑)金色を贅沢に使ったりしたのも、それ(📯)が闇(🖌)に浮(🧗)かび出(⏯)る工合や、燈火を反射す(🎌)る加(🎴)減を考(📷)慮(👸)したも(📷)の(🏤)と察せられる。つ(😆)まり(👑)金蒔絵は(👱)明(🌩)る(🙄)い所で一(⚓)度にぱっとその(🍰)全体を見(🦐)るもの(👟)ではなく(😦)、暗い所でいろ(📳)／＼の部分がとき／″＼少しず(🆗)つ底光(🥗)りするのを(🍡)見る(🗿)ように出来(👟)ているのであっ(🚧)て、豪(🛑)華絢爛な模様の大半を闇に隠(😪)してしまって(😮)いるのが(🤒)、云(🈺)い知(🗜)れぬ餘情を催すのである(💐)。そして(💦)、(⏹)あのピカピカ光る肌(🧗)の(🤙)つや(🗞)も(😇)、暗い所に置いてみると、それが(🛌)ともし火の穂の(🏇)ゆら(🚕)め(🏝)きを映し、静かな部屋にも(🐾)お(📥)り／＼風のお(🧞)とずれのあることを教えて、そゞ(💔)ろに(🌚)人を瞑想に誘い込む。もしあの(🕳)陰鬱な室内に漆器と云うものがなかったなら、蝋(⭕)燭や(🈷)燈(🍭)明の醸し出す怪(👳)しい光りの(🍓)夢の世界が、その灯のはためき(✈)が打っている夜の脈(🤽)搏が、(🏩)ど(🍸)んなに魅力を減殺される(📪)こと(🛥)であろう。まこと(🤚)にそれは、(🕢)畳の(🛅)上に(🧢)幾(🚨)す(💢)じもの小川が流れ、(👽)池(🐑)水が湛えられ(🤘)ている如く、一つの灯(🕕)影を(🗡)此処(👹)彼処(⌛)に捉えて(🎓)、細(🎟)く、かそけ(🚵)く、ちら／(🗿)＼と伝え(🔅)ながら、夜そのものに(♉)蒔絵をした(🍚)ような綾を織(🏎)り出(🚹)す。けだし(✒)食器と(♊)し(😀)ては陶(🧘)器も(🏦)悪く(😵)ないけれ(🙆)ども、陶器に(🥁)は(🔇)漆器の(🌮)ような陰翳がなく、深み(🤹)がない(🛏)。陶器(🗓)は(🏇)手に触(🗂)れる(🎥)と(🐆)重(🍨)く冷た(🧥)く、しかも(💯)熱を伝えるこ(🈲)とが早い(⬆)ので熱い物を盛るのに不便であ(👛)り、(🦉)その上カチカチと云(✂)う音(🆚)がするが、(❗)漆(🕊)器は手ざわりが軽く、柔かで、耳につ(🥁)く程の音(🏺)を立てない。私は(🕶)、(🍥)吸い物椀を手(📦)に持った時の(📧)、(💾)掌が(🍻)受ける汁の重みの感覚と、(🏞)生あ(🗨)たゝかい温味ぬくみとを(🚝)何(🍁)より(🌗)も好む(🆎)。それは(🏑)生れ(🛏)たての赤ん坊の(🦁)ぷよ(💻)／(🧣)＼した肉(🚎)体を支(🗞)え(🤚)たよ(😹)うな感(🍩)じ(🧗)でも(🚣)ある。吸(🎵)い(🕢)物椀に今も塗(💮)り物が用(📌)い(🚬)ら(🈺)れるのは全く(🐲)理由のあることであ(🔵)って、陶器の容れ物ではあゝは行(🛹)かない(🕖)。第(🗽)一、(⚡)蓋を(🍾)取った時に、陶器では中にある(🤓)汁の身や色(👢)合いが皆見(🔌)えて(🖤)しま(🌅)う。漆器の椀のいゝことは、まずそ(♌)の蓋を取って、口に持って行くまでの間(😈)、暗(🎒)い(🐗)奥深い底の方に(🐯)、容器の色と殆ど(💍)違(🚻)わない液体(⬛)が音もなく澱んでいるのを眺(🔆)めた瞬間の気持であ(😏)る(🔜)。人は、その(⛳)椀の中の(〰)闇に何があるかを(❣)見(🚽)分(🚟)けることは出(🌅)来ないが、汁(⤵)がゆるやかに動(🛀)揺(🗝)するのを手の上に感(🍞)じ、椀(🎩)の縁(💳)ふちが(😊)ほん(⛱)の(😺)り(👒)汗を掻い(🖋)て(🛺)いるので、そこから湯気(👯)が立(🔟)ち昇りつゝ(🏴)あることを(🎊)知り、(⛸)その湯気が運ぶ匂(💻)に依って口に(🎐)啣ふくむ(🔜)前にぼんやり味わいを(🏡)豫覚す(👝)る。その瞬(💀)間の(😠)心持、スープ(🚃)を(🤒)浅い白(♓)ち(🉑)ゃけた皿に(🚮)入れて出す西洋(🥑)流に比べて何と云う(🌀)相違か。それは一(🔡)種(🕧)の(💙)神秘で(🖕)あり、禅味である(🐯)とも云えな(⏭)く(🈹)はない。

A「浜(🍮)さんだ(🏷)って(📀)天才でない方でもないわ」(🔛)

A私は直ぐとそう思っ(🔘)た。ちょうど正(💰)面(🤵)の松林(🎧)が疎まばらになって、窓の如ごとく(🌔)隙(🏟)間(📸)す(🐐)きまを作っている(🐐)向(📺)うから、その(✴)冴(✊)さえ(🔬)返(👖)った(🎩)銀光が(🏢)ピカピカ(🤸)と、練絹ねり(🗑)ぎぬのように輝いている(❔)。私(📽)の歩いている路は未だに暗(🏓)いけれど、(🦖)海上の空は雲が破れて、其処から(🏳)皎々こうこうたる月が(🐰)さしているの(💡)だろ(🤹)う。見ているうちに海の輝きはいよい(🧢)よ増して来て、この松(🏀)林の奥へまで(✉)も(🍿)眩(🔍)まぶしい(💘)ほど(🆘)に反射する。何だか(❌)こう、きらきらと(🌾)絶え間(📸)なく反射し(🥉)ながら、水の(🔛)表面(🕚)がふっ(🍫)くら(📁)と膨れ上って、(😞)澎(🎮)湃ほう(🌌)はいと湧わき(⛵)騒いでいる(🏆)ように感ぜ(⛩)ら(⏬)れ(🚷)る。