男 の 潮吹き オナニー9

A「大丈夫よ、あたしには(🐰)あたし(🚘)で考(🚙)が(🈸)あるわ(🔶)よ。―(🐣)――なあに、あん(✒)な女に(🌋)はそのくらいのことを云っ(⛸)てやった方(🐮)がい(😸)いのよ(👓)、でない(🦊)と此(🌌)方ま(🖐)で迷(🖌)惑するか(🐜)ら(🤕)。まア(🍶)ち(🛥)ゃんだって、あれじゃ困るから注意してやるって云っていたわ」(🥊)

Aと、たれやら舞をまうら(🌽)しく、ほがらかな(👔)うた(🔛)い(⛹)がきこえてまいりま(🚓)したので、それ、あ(⤴)のものたちに先せんを越されたぞ、こちら(♓)で(🔨)も(🥊)あ(💴)れに負けるなと(🗺)仰おっ(😌)しゃって、「人間五十年、下天げてんのう(⛵)ちを(🛏)くらぶれば」と御じぶ(🏨)ん(✌)がまっさ(🥓)き(🥃)に敦盛あつもりを(😚)おう(🐢)たいなされまし(👻)た。このうた(🎅)はむかし総(🕌)見院さ(🚞)まがたいそうおこ(❓)のみあそばされ、ことに(🚥)桶狭間おけ(😵)はざまかっせ(🅱)んのおりには(🐺)おんみ(🐒)ずからこれをおうた(🤨)いなされ今川(🍉)どのをお討(🛍)ちとりになり(💫)ましたよしにて(🈶)、織田(❌)家にと(🌤)っ(🚳)てはめでたいもの(🦌)でござりましたけれど(👢)も、(🐕)「にんげん五(💳)じふね(🧜)ん、げてんのうちをくらぶれ(💵)ば、夢(📕)まぼろしのごとく(🏒)なり、一(👾)度いちど(🗃)生を(🎏)得(🤼)て滅せぬ(🛅)も(⛹)の(🐯)ゝ(🐁)あるべきか(🃏)」と(😁)、(⭐)ろう／＼(🗿)たるおこ(🏉)えでいま(🌔)とのさまがお(🌙)うたいなさるのをきゝ(🍽)ま(🔽)すと、そゞ(🏺)ろに先(🏗)君御在(🆑)世の(💆)ころ(🍡)のおん(✌)ことが(🆖)しのば(🕯)れ(🌕)、さだ(👘)めなき世の(🕕)う(🌬)つり(👙)かわ(🎻)りに(📀)なみだがもよおされま(😢)して、なみ(🎈)いる勇士のかた／″＼(💩)もよろいのそ(🏯)でをしぼられたことでござりまし(🤔)た。

A此の(🧘)問答(♎)をき(🐈)いて(🌽)、私は愈※(🍛)(二の字点、1-2-22)驚(😡)い(🖤)たが、可愛らしい女のよう(📨)な信一が(🚽)、荒くれた熊(🐝)のような仙吉(😙)を(💆)ふん縛っ(🔜)て苦し(🕧)めて居る光景を(🐪)、どう考えて見て(😱)も実際に想像す(🐻)ることが出(🐽)来なか(🙊)った。

A「あなたは(😨)どう(🐋)も陸(🦋)上(🔄)の(🚺)平面の(➡)生活ばか(💫)りして(🦍)ゐるから、目標は東西南北のいづれか(🙀)にあ(🧞)るとばかり思つて(🍀)いら(🐨)つしやる。しか(🔓)し、海にはもう二元の方(💒)向があ(🙃)る(😆)。すなはち、上と下です。あなたはさつ(🎈)き(🐮)か(🐞)ら、乙姫の居所(🗜)を(🌖)前方にばかり(🚤)求め(🛺)ていらつしやる。ここにあなたの重大な(🏷)る誤謬が存(🏺)在(😳)してゐたわ(🍤)けだ。なぜ、あ(🖍)なた(🐚)は頭上を見(🖐)な(💃)いので(❔)す。また、脚下を(🎟)見ないので(🎴)す(✴)。海の(🥑)世界は浮いて(📈)漂つてゐるものです。さつきの正門も、(💅)また、あの真珠の山(📇)だつ(🏳)て、みんな少し浮(🥦)い(🐌)て動い(🎧)てゐるので(🚖)す。あ(🕌)なた(🚡)自身が(💍)また上下左右に(🚊)ゆ(👁)られ(🎹)てゐるので、(📸)他の物の動(🔇)いてゐるのが、わからないだ(🕚)けなのです。あなたは、さつきから(🗺)ずいぶん前方に(👺)お進みになつたや(😾)うに思つて(👱)い(🎂)らつ(🌮)しやるか(🤗)も知れないけれど、(😺)まあ、(🕥)同じ位置ですね。かへつて(⬜)後退してゐる(🍠)か(🔮)も知れ(⏯)ない。いまは潮の(🦌)関(🤙)係(🐼)で(🐻)、ずん(🏩)ずんう(🏅)しろに流され(🤞)てゐます。さうして、さつ(💷)きから(🔢)見ると、百尋くら(💎)ゐみ(💚)んな一緒に(💎)上(📼)方に浮(💐)きました(👂)。ま(🧘)あ、とにかくこの魚の掛橋をもう少し渡つてみませう(🎹)。ほうら(⛑)、魚の背中(📓)もだんだんま(🀄)ばらになつて来た(🍒)でせう。足を踏みはづさないやうに(🎋)気をつけて下(👚)さいよ。なに(👾)、踏みはづしたつ(👜)て、す(🌆)とん(🚶)と落(🔫)下す(🎙)る気づかひは(🐸)ありませ(❤)んがね、何せ、あ(💘)なたも紙一(🚎)枚(🐬)の重さなんだから。つまり、この橋は断橋な(🥓)のです。この廊下(✨)を(🤷)渡つても前方には(🐴)何も無い。しかし、脚下を見よ(🚒)です。おい、(📸)さかなども、(🎑)少しどけ、(🔯)若(🛬)旦那が乙姫さまに逢ひ(♓)に行(🔜)くのだ。こい(😠)つら(🔎)は、かうし(🚓)て竜宮城の本丸(🥔)の天蓋をな(🌿)してゐるやう(🥍)なも(👸)の(🛅)です(😘)。海月く(🐷)らげなす(🔅)漂へる(🗄)天蓋、とでも(🔥)言つたら(🥙)、あなた(⬅)たち風(🎊)流人は喜(🐰)びますか(🚌)ね。」

A貝島は(🛫)大凡そ事件の性質を推察し(🐎)て(🔅)、ほっ(👶)と胸を撫(🔦)で(🎄)お(✉)ろし(🌚)たもの(🧞)ゝ、それでも未(😁)だに不審が晴れなかった。

A　京都(🔡)に「わらんじや」と(👋)云う有(🎧)名(🕌)な(🕘)料理屋があって、こ(✌)ゝの家では近頃まで客(💇)間に電(📃)燈をともさず、古(🈶)風な燭(🥘)台を使うのが名物に(🙁)なっていたが(📝)、ことしの春、久(👻)しぶりで行っ(🍳)てみる(🛋)と、いつの(🐼)間にか行燈式(🈳)の(👖)電(🤓)燈を使うよう(🕳)に(📫)なっている。いつからこうし(🔟)たの(🍣)かと聞くと(🔉)、去年からこれにいたしま(🤘)した。蝋燭の灯ではあま(➿)り暗す(🐷)ぎると仰(🛌)っし(❎)ゃるお客様が多いも(💹)の(🌚)でござりますから、拠んどころなくこう云う風に致しま(🤒)したが、(🕋)やはり昔(🦅)のまゝの方がよい(🐐)と(🖊)仰っしゃるお方には、燭(🕒)台を持(👤)って参りますと云う(♉)。で、折角それを楽(🤘)しみに(🎚)して来た(👕)のであるか(🆕)ら、燭台に(🐶)替(👉)え(🧥)て(📳)貰ったが、その時私が(💑)感じた(🦖)のは(🔪)、(📶)日本(👃)の漆器の美(🌓)しさ(😅)は、そう云うぼん(🗼)やりした薄明(㊙)りの(🐻)中に(😀)置い(💸)て(🕝)こそ、始めて(🍲)ほ(🖱)んとう(❇)に発揮さ(🏑)れると(🔞)云うことであった。「わら(🈳)んじや」の(🎳)座敷と云うのは四畳半(🎻)ぐらいの小じ(⏲)ん(💔)まりした茶席であっ(🏋)て、床(🌂)柱(🐗)や天井なども(🎛)黒光りに光ってい(🗝)るか(🤩)ら、(📸)行燈式(💾)の(🎾)電燈で(💱)も(🥨)勿論暗い感じが(🈂)する。が、それを一(👎)層暗い燭台に改めて(🕌)、(🚊)その穂のゆら／＼(🥁)とまたゝく蔭に(😊)ある(🐃)膳や椀(🕟)を視詰めている(🚼)と、(🍖)それらの塗り物(🏤)の沼のような(⬆)深さと(🅱)厚みと(🍫)を持(💂)ったつや(📝)が、(🍉)全く今(😔)ま(🗻)でとは(🛳)違った魅力を帯び出して来る(🏯)のを(🚄)発(🕢)見(🐂)する。そしてわれ／＼の(🐂)祖先がうる(😮)し(🔏)と云う塗料(🌮)を見出し、それを塗(🍹)った器(🆙)物の色沢(🍓)に愛着を覚(🍞)えたことの偶然でないのを知(👱)るのである。友人サバルワル君の話(🕗)に、印(🚪)度では現在でも食(📬)器に陶器を使うことを卑(🛷)しみ、多く(🏼)は塗り物を用(💘)いる(🎎)と云う。われ／＼はその反対に、茶事とか、儀(🖍)式とか(🕉)の場(🧛)合でなけれ(🖨)ば(🍟)、膳と吸い物椀の(🔭)外は殆ど陶器(🤗)ばかりを用い、(🚱)漆器と云うと、野暮(🛃)くさ(🤮)い、(😅)雅味の(🈳)ないもの(⏪)に(🛴)されてしまっ(🕵)てい(🍎)るが(🌖)、それは一つ(🚓)には(⛺)、採(⛺)光や照(🔎)明の設備がもた(🦑)らした「明(🤫)る(🕵)さ」のせいでは(🥜)な(🚃)いで(➡)あろうか。事実、「(😣)闇」(🐰)を条件(🍰)に入れなければ漆(🍦)器(🆎)の美しさは考え(🤯)られな(💏)いと云っ(🗻)ていゝ。今日では白漆と云うようなものも出来たけれども、昔(⛰)か(😶)らある(❤)漆器の肌は、黒か、茶か(➕)、赤であって、それは幾(🥕)重(🐻)も(🐺)の(😊)「闇」が堆積した色で(💀)あり、周囲を(🔷)包む暗黒の中から必然(🏀)的に生れ出たもののように思える。派手(🚚)な蒔絵まきえなど(👊)を施したピカピカ光る蝋塗りの手箱とか、文台とか、棚とかを(🔌)見ると、いかにもケバケバしく(💩)て(💤)落(🚼)ち着きがなく(⛵)、俗悪にさえ思えることがあるけれど(💈)も、もしそれら(👱)の器物を取(🌪)り囲む空白を(🧤)真(🏯)っ黒な闇で塗り潰し、太陽や電燈の光線(🌎)に代(🛠)えるに一(🗞)点の(💹)燈明か蝋燭(🎤)のあかりに(🎗)して見(🐽)給え、忽ちそのケバケバしい(🙄)ものが(🚐)底深く沈んで、渋い、重(⭕)々(📪)しい(💚)ものに(🐔)なる(🚢)であろ(🕠)う(⛺)。古(🦈)えの(🏬)工藝家がそれらの器(⛴)に漆を(🌡)塗(🎱)り、蒔(🐉)絵(🧔)を画く(🛬)時は、必ず(🔁)そう(🌼)云(🚰)う(♉)暗い部屋を頭に置(⛱)き、乏(🌧)しい光りの中における(🌅)効果を狙ったのに違いなく、(🚋)金(🥥)色を贅沢に使(😱)っ(📙)たりしたのも、そ(🖲)れ(🦌)が(🈯)闇に浮(🔈)かび出る(🏵)工(📰)合や(🍘)、燈(👁)火を反射する加減(🚝)を考慮した(👋)も(👷)のと察せら(🐺)れる。つまり(🐡)金(😑)蒔(🗒)絵(🙄)は明るい所で一度にぱっと(🔦)その全体を(🍯)見(👪)る(🧑)も(➖)の(🎮)ではなく、(🎀)暗い所でいろ／＼の部分がとき(🈵)／″＼少し(🥡)ず(🏻)つ底(🚗)光りするのを(🔟)見るように(⏺)出(🆔)来(🙎)てい(🔄)るのであって、(🖲)豪華(🐆)絢爛な(🔼)模様の大半(😡)を(🚡)闇に隠(🔗)し(👼)てしま(🥎)っているのが(🤖)、云い知(✨)れぬ(🅿)餘情を(🌆)催すので(👨)あ(🔉)る。そして、あのピカピカ光る(🌙)肌のつや(🌒)も、暗い所に置いてみ(🦇)ると、それがともし火(🎹)の穂のゆらめきを映し(🤞)、静(⚽)か(🏺)な部屋にも(🤺)おり／＼風(🗺)のお(🐎)とずれのあるこ(🌧)とを教えて(🎉)、そゞろに人(📏)を瞑(🔒)想に誘い込(💶)む。も(🏃)し(🐁)あの(🎁)陰鬱な(🍙)室内(🎥)に漆器(🍥)と云(👨)うものが(🌈)な(🤬)か(🙈)ったなら、蝋燭や燈(🔨)明の醸し出す怪(🧓)し(🈴)い光りの夢(🍶)の世界(📮)が(🐞)、そ(😒)の灯のはた(🕝)めき(🔳)が打っ(🕔)ている夜の脈搏が、どんなに魅力を(🖇)減殺される(🌯)ことであろう。まことにそれは、畳の上に幾すじ(🤪)もの小(🍴)川が(🤷)流れ、池水が(🎉)湛え(🍫)ら(🎢)れて(🍎)いる如く、一つの灯影を此処彼処に捉え(🙎)て、細く、(🚘)かそけく、ちら／＼と伝(🏈)えながら(🍑)、夜そのもの(🐹)に蒔絵をしたような(🎢)綾を織り出す。けだし食器とし(🛃)ては陶(🧕)器も悪(👭)くないけれども、陶器(🕎)に(🐑)は漆器(🧡)のよう(🚺)な陰(🍅)翳がな(👀)く、(❗)深み(💊)がな(🐊)い。陶器は手(🆓)に触れ(🦉)ると重く冷た(🐭)く、(🤽)しかも熱を伝(🌎)え(🌟)ることが早いので熱い(💟)物を盛るのに不(📈)便であり、その上(🍵)カ(🖕)チカ(🥊)チ(⏸)と云う音がす(⛰)るが、漆器(🖤)は手ざわりが軽く、柔(🍚)かで(👧)、耳につく程の(💿)音(😑)を(🤛)立てない。私は、(🙋)吸い物椀を手に持った時の、掌が受ける汁の重みの(📏)感覚と、(😶)生あたゝかい温味ぬく(🌪)みと(🌰)を(👓)何よりも好む。それは生れたての(🎎)赤(🚯)ん(🎄)坊のぷよ／＼し(🔺)た(😪)肉体を支えた(🎗)ような感じでも(🔛)ある。吸い物椀に今も塗り物(♍)が用い(💡)られるのは(🍾)全く(🕟)理由のあるこ(🚏)と(🍥)であっ(🐊)て(🦌)、陶器の容(👤)れ物ではあ(👓)ゝは(🕷)行かない。第一、蓋を取った時に、陶器では中にある汁の身や色合いが(🕸)皆見え(🥢)てしまう。漆(🤾)器(🔡)の(🥣)椀のいゝこ(🔉)とは、まず(🔈)その蓋(🏘)を取って、口(😃)に持(🥎)って行くまで(🚴)の間、暗い奥深い底の方(♉)に、容器の色(🥛)と殆ど(😘)違わない液体(♐)が音もなく澱んで(🙈)いるのを眺め(🕦)た瞬間(🐕)の気持である。人(🙏)は、(🥈)その椀の中の闇に何があるかを見分(🔇)けることは出(🌠)来(😑)ないが、汁(🚺)が(🛡)ゆる(🛂)やかに動揺するのを手の(⛴)上(🏫)に感じ、椀の(🥡)縁ふちがほんのり汗を掻いているので(🦔)、そ(🗜)こから湯気(🛳)が立(⏸)ち昇りつゝ(⛷)あることを知り、そ(🐐)の湯気(🔎)が運ぶ匂に依って口に啣ふく(📏)む前(😗)に(🤼)ぼんやり味わいを豫覚する(🕎)。その瞬間の心持、スープを浅い(🔄)白ちゃけた皿に入れて出す(🤭)西洋流に比べて(🦅)何と云(💖)う(🏮)相違か(🛎)。それ(🙍)は一種の神秘であり、禅味であ(♓)ると(🏺)も云え(🏼)なくは(💼)ない。