バラエティ番組《射精 js》2行目ライン
射精 jsあらすじ
こん(🧐)なに周囲の(⛵)事情が(🤦)切迫(pò )する(🈶)前、高(gāo )島城(🦊)の御留(🍋)守(✝)(shǒu )居おるすいは江戸(hù )屋(🚩)敷(👴)からの早飛(⌚)脚(📍)が持参した書面(miàn )を受(🏙)け取った。そ(🍸)の書(shū )面は特に幕(📷)(mù )府(💦)(fǔ )か(🚈)ら諏訪(🚒)藩(fān )に(👁)あてた(👚)もの(🥕)で、水(💯)戸浪士西下のうわさ(🎡)を伝え、(🛅)和(🦍)(hé )田峠その他(⏹)へ(📒)早(💢)速さっそく人(🎭)数を出張さ(🐶)せるよ(😕)う(🏍)に(🛎)として(🥝)あ(🥘)った。右の峠の内には松(sōng )本方面へ(♎)の抜け路(lù )みちもある(♊)から、時(🎤)宜(yí )によっ(⏲)ては松本藩からも応援す(🕳)べき心(🎣)得で、(📆)万事取り(🥣)計(jì )らうよ(🐧)うにと(🐳)仰せ出さ(🧛)れたとして(🎓)あ(👗)った(🍋)。さてまた(🍫)、(🤞)甲(jiǎ(🙋) )府(fǔ )からも応援(yuá(🥥)n )の人数を(⭐)差(❣)し出すよ(🐫)う申しまいるやも知れない(🚤)から、(🧡)そのつ(🛂)もりに出兵(bīng )の手配(🍭)り(🏸)をし(📗)て置い(📹)て(💜)、(🚶)中(🎙)仙(xiān )道なかせん(👠)どうはもと(👙)より甲(jiǎ(📋) )州(🕟)(zhōu )方面の(🗾)ことは万(🔲)事手抜かりのないよ(🌌)うにと仰せ(💂)出されたともし(📸)てあ(😚)った(🕓)。
その日の戦闘は未ひつじの刻こくから(⬇)始まって、日(🎃)没に近(🤴)いころ(🏓)に及んだが(🐍)、敵味(🍱)方の(🐤)大小砲の打ち合(😙)(hé )いで(🎒)まだ勝(🎵)(shèng )負は(🥣)つかな(🥓)かった。まぶしい夕日の反射を真面まともに受けて(🚫)、鉄(😑)(zhí )砲(😖)の(♊)ねら(📏)いを定めるだけに(✖)も浪(😣)士側は不利の位置に(🚯)立(lì )つよう(🐄)になった。それを見(jiàn )て一(♋)(yī )策を案じたのは参(cān )謀(móu )の山国兵部だ。彼は道(🧒)案内者の言(🎅)葉で探り知ってい(🤤)た地(dì )理(🥡)を考(🎯)え(📺)、右手(shǒ(🐄)u )の山(shā(🆘)n )の上へ百目砲を引き上げ(🌋)させ(🐻)、(🚧)そち(🎣)らの方(fāng )に諏訪勢の注意を奪って(🔲)置い(🏯)て、五(wǔ )、六十人ばかりの一(🌝)隊(duì(🔹) )を(🤧)深沢山ふかざ(🎂)わやまの峰に回(⛰)らせた。この一隊(duì )は左手(shǒu )の(💤)河(hé )かわ(🎯)を渡(🦋)って、松本(běn )勢の陣地を側面から攻(💻)(gō(🏚)ng )撃し(🐕)うるよ(🏾)うな山の(🐥)上の位置に出(chū )た(🌹)。こ(🦐)の(🏝)奇(❌)計(👑)は(📧)松本方ばかりでなく諏訪(fǎng )方の不意をもついた。日はすでに山に(🏟)入(🔃)って松(sōng )本(🚦)勢も戦い疲(pí )れた。その時浪士の一(🐩)人ひとりが山(🐙)の(🌺)上(shàng )から放った銃丸は(🎥)松本(běn )勢(shì )を(🚚)指揮(huī )する大(🤔)将に(🔼)命中(zhōng )した。混(👱)乱は(👱)ま(🌌)ずそこに(🚏)起(🎷)こった。勢いに乗(🤶)じた浪士(shì )の一隊(🎾)(duì(🏳) )は小銃を連(🏟)発(👾)しながら、(📡)直下(xià )の敵陣(zhè(🎋)n )を(🏮)めがけて(🍟)山か(🎨)ら乱れ(🖋)降くだった。
(🐃)御(yù )使(🌾)番お(🥍)つかいば(🕗)んは早(zǎo )馬で(💵)城へ注(🕧)進(📁)に行(🍧)く(🐗)と(🍜)言(🤴)(yán )っ(🍏)て、馬上(shàng )からそ(💃)の言(➖)(yán )葉を(🈷)残(cán )し(⏹)た。あ(🚩)との人数にも早(zǎo )速(sù )さっそく出(chū )張するよ(⏰)う(🔽)に(🏆)その言(yán )伝こ(👰)とづてを御使(shǐ )番に頼んで(🎆)置いて(🤾)、物頭(🎴)もまた乗馬(mǎ )で種々さまざまな打ち合わせ(😌)に急いだ。遠い山々は(🎥)隠(yǐ(📙)n )れて見(📷)えないほどの大降りで、人も馬もぬ(🏋)れながら峠(gǔ )の上(shàng )を往(🖥)いっ(🏧)た(🍃)り来たりした。
江戸はも(🏜)はや安政年(nián )度(dù )の江(jiā(📢)ng )戸ではなかった。文化(👺)文(wén )政の(🛀)それではもとよりなかった。十(🔲)年前の江(jiāng )戸の旅にはまだそ(👋)れで(🍮)も、(🌶)紙、織り物(🖖)、象牙ぞ(🧔)うげ、玉(🗄)ぎょく、(👹)金属の類たぐ(🦏)いを応用(yò(🗜)ng )した諸(👴)(zhū(🥕) )種の工芸(😄)の見(jià(🔴)n )るべきものもないではなかったが、今は元治年代を(📐)誇るべき意(🚊)(yì )匠とてもない(🔫)。半蔵はよ(🔳)く(📯)町々の絵草紙問屋えぞうしどんや(🕸)の前に立って見るが、そこで売る人情(🦓)本(📞)や、敵打かたきうちの物語(📛)(yǔ )や、怪(💘)談物なぞを(⏳)見る(🧕)と、以(🚱)前に(📸)も増して書物としての形(👦)(xí(🔠)ng )も小(🏷)さく、紙(🤽)質も悪(👽)あしく、版画(huà )も粗(cū )末(🔤)に、(🎣)一切が実に手薄てうすになってい(👮)る。相(xiàng )変(biàn )わ(💹)らずさかんなのは江(🎉)戸の芝居でも、(🈯)怪奇(💋)なものはま(😦)す(🍢)ます怪奇に、繊(xiā(📶)n )細なもの(🌖)はますます繊細(xì )だ。とがった神(🏪)経質と世紀末の機知(zhī )とが淫靡いんびで(🔷)頽廃た(🤝)いはいした(💜)色(🌆)彩に混(🚸)じ合って(🛑)いる。
木(mù )曾(céng )地方にお(🐎)ける(📈)街(jiē )道(🚲)付近(✈)の(🤽)助郷が(🏈)組織を(✳)完備し(🧜)たいと(🎅)の願(😯)いは(📬)、ついにきき(🚆)入れられなかった。三(sān )人の庄(💍)(zhuāng )屋(wū )は定(🍮)助郷設(shè )置のか(🗄)わり(♋)に、(🤰)その(🙀)お手当(🖇)てを許さ(🍈)れただけにも満(mǎn )足し(💜)なければならなかった。そ(😫)の時(🚢)、庄屋方から差し出してあっ(🦖)た人馬立辻(🖱)(shí )帳(🛂)じんばたてつじちょう(🥛)、宿勘定仕(🌍)(shì )訳帳等の返(🌑)(fǎn )却を(⛴)受(🐀)(shòu )け(😲)て、(🍝)そ(🍵)んなことで屋敷か(🐁)ら引(✌)(yǐn )き取っ(🐖)た。
この真(zhē(❔)n )木和泉の死(🎎)につ(🛰)いて、景(🦕)蔵の所感(👽)(gǎn )もその手(shǒu )紙(zhǐ )の中に書き添(tiā(♋)n )えてある。尊(zū(🐥)n )王と攘夷との(🧙)一(🤲)致(👱)結合をねらい、それに(🐊)よって世態(tà(🏆)i )の変革を(👠)促(🕑)そ(📂)うとした安政(🏬)以来の志(zhì(💶) )士(😄)の(😛)運動(dò(㊗)ng )は、(👷)事実にお(📂)いて(🥜)そ(🆓)の中(😡)(zhōng )心の人(🦂)物(wù )を失っ(🛠)た(🌗)と(⛎)も(💨)言(🌷)(yán )ってある。平田(➗)(tián )門人とし(🍒)て(📘)の自(zì )分(🐵)らは――ことに(🛸)後(hòu )進な自分らは(😺)、彼真(😎)木和(🧠)泉が生(shēng )涯し(🛏)ょ(⛷)う(🌓)がいを振り返(fǎn )っ(🐱)て見て、もっと自分らの(🏸)進(jìn )路(lù )を見さ(⏬)だむべき時(🏖)に(🦇)到(😄)(dà(🕥)o )達したと言(🐺)ってある(🃏)。
「(⏱)火事はどこ(🙂)でございましょう。」
「お武(💴)家(👀)様、わたくしは怪し(🏫)い者でもなんでもございません。伊那いな［＃「伊那」(✍)は底本(běn )では「伊奈(nài )」］辺(fǎn )まで用(yòng )事があってまいる(🐛)途中、御通行というこ(🔟)とで差(🚋)し控(🚟)えていたものでございま(🛅)す(🥎)。これからはいか(🦆)よ(🃏)うにもお供をいたし(📒)ますから、お助けを願い(🍧)ます(🦋)。」
「お前(👸)さ(✨)ま(💷)はお(😳)一(💣)人ひとりかなし。そんならお前(qián )さまはここに(😐)残(👂)ら(📓)っせるつもりか。お(🐽)れ(⛲)も心(xī(❣)n )細(🍍)いで(🚽)、お前さま(🌔)が行(😼)くなら一緒に(🛤)本(běn )陣林(lín )へ(➖)でも逃げずか(🚁)と思って、ちょっくら様子を見(🔯)に来た。今夜はみん(🎨)な山で(🎿)夜(👩)(yè(🕰) )明かしだげな。お(🧓)まけに、この意地の悪(🎩)い(🏮)雨はどう(🤽)だなし。」
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