(💚)そう(😸)彼は自(zì )信してい(🌲)る。それに(😞)も拘(jū )らず、こ(🤠)う(👷)頻々と失敗するのは、どういうわけだろう。腹も(🆘)立つ。恥かしくもあ(🦏)る(🎺)。しかし、(💐)事実は如何ともしがたい(🍈)。
と誓(🔳)った(🚲)ものだ。彼は(🍚)その時の(🧚)誓いを今(jīn )でも決(jué )して忘れ(😲)ては(❄)いない。讃(🏾)められ(🖐)れば讃められる(🍣)ほ(🔉)ど、戒慎(💑)(shèn )する(🈺)ところがなければならない(👂)、と、(💡)彼(bǐ )は(👽)いつも心を引きしめているのである。
する(🐁)と陽(📮)貨は(🔜)、(📧)こ(🕺)こ(🥌)ぞとばかり、(🛍)三(sān )の(🍶)矢(🥝)(shǐ )を放った。
「(🤕)音楽の世(shì )界は(😶)一如の世界じゃ。そこでは、いささかの(💶)対(😓)(duì )立(📻)意識も許され(🤯)ない。先(🐏)ず一(yī )人(🚃)々々の楽手の心と手(⏮)と楽器(🍮)と(🐭)が一如に(🚅)な(📶)り(🔓)、楽手(🔖)と楽(lè(🥂) )手とが一如になり、更(gèng )に(🐹)楽手と聴(tīng )衆(zhōng )とが一如になって、(🔬)翕如(🏦)(rú )きゅ(🎋)うじ(🏑)ょとして一つの機をねらう。これが未発(fā(🌅) )の音楽じゃ。この翕如(rú(🎉) )たる一如の世(shì )界が(🔦)、機到っ(💨)て(👹)おのずから振動を始(shǐ )めると(💚)、純如として濁(zhuó(🏉) )りの(🤧)ない音(yīn )波(🐭)が(🙇)人(rén )々の耳(ěr )朶(🥩)を(🦗)打つ。その音はただ一つである。ただ一つ(🐧)である(🍆)が(👰)、そ(🚤)の中には(💀)金音(yīn )も(🤸)あり、石(👤)音(yīn )もあり、そ(📐)れら(💍)は厳に独自(zì )の(😦)音色を保(🕔)って(🍖)、決しておたがい(📺)に殺しあうこと(♟)がない。※(「激」(🥚)の「さんず(💄)い」に代えて「白」(🙍)、第3水(🍲)準1-88-68)如(rú )きょう(📛)じょと(🤤)して(😝)独自を守りつつ、しかもただ一(🎎)つの流(liú )れに合(👋)するのじゃ。こうし(🚘)て、時間の(🗳)経過につれて、高(gāo )低、強(qiáng )弱(ruò )、(🤓)緩急、さまざまの(😢)変化を(📆)見せ(💼)るの(👚)であ(📢)る(🥠)が、そ(💛)の間(🥤)、厘毫りんご(🏘)うの隙(🛸)も(💟)なく、繹(🛵)如え(🍋)き(🐽)じょ(🎪)として(🥕)続いて行(háng )く。そこに時間的(de )な(🎬)一(yī )如(rú(🆘) )の世界(jiè )があり、永(yǒ(🗻)ng )遠と一瞬との(🈹)一(yī )致が(🚞)見出さ(🍢)れる。まことの(🧔)音楽(lè )というも(🍂)のは(🕎)、こ(🚩)うしたもの(📟)じ(🏹)ゃ。聴(💷)くとか聴かせる(📽)とかの(💱)世界(🦒)(jiè )では(🛴)ない。まして、自(zì )分の(🆑)腕と他(🏖)(tā )人の腕を比べた(🖕)り、音楽のわかる者とわから(💒)ぬ者とを差別したりするよ(👧)うな(🔵)世界とは、似ても似つか(🙍)ぬ世界(🛵)なのじゃ(👯)。」
孔子は踵をかえ(🏻)し(🛶)た。そして、赤(chì(🐀) )毛の牛を指さし(🚲)なが(⏭)ら(😲)、再(zài )び(🚄)いっ(🐵)た(👟)。
「血(😰)統など、どうでもいいではご(🐌)ざいません(🛩)か(🍺)。」(👒)
「なるほど(💞)、よ(🌒)くわかりました。私もな(🧔)るべく早く(➕)、よい君(jun1 )主(🏊)をみつ(🏒)けて仕えた(📸)い(🔞)と存(cún )じています。」(📀)
(🌀)士(shì )たる者が(📩)、(🗞)高(❗)(gāo )官の馬車をみて、(💢)こそこそと鼠の(🥋)ように(🌳)逃(🎛)げる(🎲)わけにも(🔄)行(🕎)か(⬇)ない。孔子は仕方なし(📝)に(🍭)眞すぐに自(🚛)(zì )分の車を走(zǒu )らせた。陽貨は目ざとく彼(🤼)を見つけて呼(😝)び(🙂)とめた(🤧)。そしてにやにや(🕷)しなが(🅿)ら、
「な(🌸)に(🎿)? 陽(yá(🎆)ng )貨か(🤡)ら(🔀)の贈(zèng )物じゃと?(🏫)」(🏵)
「それは、もう(🏖)度々のことで、(🤝)私としても考え(🗝)ずには居(⏸)れ(📅)ませ(🗂)ん。」
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