相互 オナニー 射精9

Aと、中村が(🆒)云って(✨)、マ(🉐)ッチを(💄)擦りました。

A　私はこの「お伽(👨)草紙(🔞)」といふ(📎)本(🕌)を(🥞)、日本の国(🐤)難打開のために敢闘してゐる人々の寸暇に(👬)於け(🐅)る慰労のささや(🐾)かな玩具と(💦)して恰好のも(🛷)のたらしむべく、このごろ常に微熱を発してゐる不(🐖)完全(🗜)のからだながら(👍)、(🎫)命ぜら(🈯)れては奉(⏱)公の用事(🥣)に出勤したり、また自(⭕)分の家の罹災の後始(💭)末やら何や(🤴)らしなが(🆑)ら、(🎶)とにかく、そ(🏴)のひま(🌼)に少しづつ書き(😲)すす(🏐)めて来(📸)たので(🐈)ある。瘤取り、(㊙)浦島さん、カチカチ山、そ(🔘)の次に、桃太郎と、舌(🌫)切雀を書いて、一応(🚕)こ(🍫)の(😱)「お伽草紙」を完結させよう(🚸)と(⛅)私(🐬)は(🕕)思つてゐ(🔸)たのであ(🙀)る(🏯)が、桃(🍵)太郎のお話(😉)は(💊)、あれは(🎫)もう、(🗃)ぎ(🚉)りぎりに単純化せ(〰)られて(✈)、日本(🛅)男児(🎾)の象徴のやう(📢)になつてゐて、物(🌨)語といふより(🐾)は詩や歌(🤠)の趣きさ(🈲)へ呈(😛)し(☕)てゐる。も(🌻)ちろん私も当初(💁)に於(🏝)いては、(🗂)こ(⛑)の桃太郎を(😤)も、私(🥖)の物(🤹)語(🧞)に(🌝)鋳造し直すつ(🎆)もりでゐ(🥉)た。すなはち私は(😿)、あ(⛪)の(🍅)鬼ヶ島の鬼といふものに(〽)、或る種の憎むべき性格を附与してやらうと思つ(👃)てゐた。ど(🚕)うして(🐙)もあれは、(🙂)征伐せずには(🆚)置けぬ醜怪極悪無類の人(🏈)間として、描写する(📃)つも(😲)りであつ(🍠)た。そ(😎)れに依つて(🥖)桃太郎の鬼征伐も大いに読者諸君の共鳴(🗓)を(👎)呼び起し、而し(⏱)てその戦闘(🚷)も読む者の手に汗を握らせる(🕒)ほどの(🧡)真に危機一髪の(♒)ものたらしめようとた(🔱)く(🔠)らんでゐた。（未だ書かぬ自分(🐅)の作品の計画を語る場合に於いては、作者はた(🔣)いていこのやうに(🌡)あどけ(🚔)ない法(🦀)螺(📃)を吹(🦉)くものである。そ(💷)んなに、うまくは(💿)行きませぬて。）まあさ、とにかく(😙)、(🌛)ま(⛩)あ(♊)、聞き給(🏾)へ(🥇)。ど(🔦)うせ、気焔だがね。と(🕚)にかく、ひやかさずに聞いてくれ給へ。ギリシ(🧔)ヤ神話(🏧)に於いて、最も佞悪(💋)醜穢の(🍂)魔(🎥)物は(🏖)、やはりあの万蛇頭(👰)のメデウサであらう。眉(💰)間(🙏)には狐疑の(⛅)深い皺がき(💔)ざみ込まれ、小さい灰色の眼に(👊)は浅(😯)間しい殺意が燃(🍶)え、真(💟)蒼(😷)な(🐺)頬は(🚩)威嚇の怒り(✨)に震へて、(🤩)黒ずんだ(🌦)薄い唇は嫌(💴)悪と侮蔑に(🎪)ひきつつたやうに(👎)ゆが(🌬)んでゐる(❔)。さうして長い頭髪(⚫)の(🔫)一本一(🤽)本(🐊)がことごとく腹の赤い毒蛇である。敵に(🎛)対し(💱)てこの無(🕉)数(🦁)の毒(🤣)蛇(✔)は、素早く(🦒)一様に(🏰)鎌(🌻)首(🌵)を(📲)もたげ(🍟)、しゆつしゆつと(🚼)気(🥅)味悪(🎆)い音を(🔠)立てて手向(📪)ふ(🚫)。この(🥞)メデ(💑)ウサの(🥄)姿をひとめ見た者は、何とも知(🥀)れ(🚅)ずいやな気持になつて、さうして、(✈)心(😛)臓(📎)が凍り、(🕷)か(🛩)らだ全体つめたい石(🌙)に(✌)なつた(👷)といふ。恐怖(🚲)といふよりは(😔)、不(👌)快感で(🆗)あ(🛃)る。人の肉体より(📬)も、人の(😎)心に害(🚮)を加へる。このや(📮)うな魔物は(🐂)、(😣)最も憎むべき(🆘)もので(🤾)あり(📌)、か(🍈)つまたすみやかに退(🍕)治しなければならぬも(🎯)のである。それ(💅)に(🈺)較べると、日本の化物は単純で、さうして愛(🐐)嬌がある。古寺の大入道や一本足の(🏿)傘の(🚯)化物(🎣)などは、たいてい酒(🖤)飲みの豪傑のた(🌫)めに(🥥)無(❤)邪気な舞(🧙)ひ(📜)をごらんに(🐻)入(😻)れ(🐥)て以(🚠)て豪傑の乙夜丑満の無聊(🏽)を慰(📽)めてくれ(📇)るだけ(🧖)のも(🏪)のである(🤵)。また、絵(🥩)本の鬼ヶ島の鬼たちも、図(🧑)体ばかり大きくて(⛄)、(🙇)猿に鼻な(😐)ど(😆)引掻か(🗒)れ、あ(🍵)つ(🚠)！　(🉑)と言(😲)つてひつくりかへ(🍫)つて降参(😹)した(🖕)りして(🐬)ゐ(📱)る。一向にお(🐢)そ(🏷)ろしくも何とも無い。善良な性格の(🤪)もののやうにさへ(📑)思はれる(🥠)。そ(🐥)れ(📃)では折角の(💅)鬼退治も(🌜)、(🏾)甚(✴)だ気抜けのした物語になるだ(🐖)らう(🏰)。こ(👚)こ(〽)は、(🌸)ど(🌫)うしてもメデウサの(🗿)首以上の(🤼)凄い、不愉快きはまる魔(🧦)物を登場させな(🌼)けれ(👫)ばならぬと(🥏)ころだ。それで(📢)な(💝)ければ読者の手(🔃)に(📴)汗を握らせる(🙃)わけにはいかぬ(🍃)。また、征服者の桃太郎が、あまりに(👈)強くては(🍀)、(➕)読者はか(🐿)へつて鬼のはうを気の毒に(🍰)思つた(🌜)り(🅿)などして(🕤)、その物語(🐄)に(✋)危機(🍅)一髪の(🌈)醍醐味は湧(🐜)いて出ない(🌲)。ジ(🐦)イ(⛄)グフリイ(🚗)ドほどの(🔳)不死身ふじみの大勇者でも、そ(👭)の肩先に(🖼)一箇所の弱点を(🀄)持(🍛)つてゐたではないか。弁慶にも(😫)泣(🔊)きどころがあつた(⏰)といふし(👾)、(😺)とに(🎫)かく、(🍒)完璧の絶対の強(👇)者は、(🆑)ど(🛑)うも(🎱)物(🧓)語には向かない。それに私は、自身(🏧)が(🗯)非力のせゐか、弱者の心(🌯)理に(🥈)は(🛅)いさ(✋)さか通じて(💰)ゐ(✨)るつもりだが(🤳)、どうも、強者の心理(❌)は、あまりつまびら(🧝)か(👳)に知(🐯)つて(🔲)ゐ(♏)ない(🚴)。殊にも、誰にも絶対に負けぬ完(🎰)璧の強者なんてのには、いま迄いちども(🌉)逢つ(🆘)た事(❄)が無いし、ま(📶)た噂(🔢)に(🕐)さへ聞いた事が無い。私(😍)は(🥞)多少で(🌖)も自分で実際に経験した事(🦕)で無ければ、(🛬)一行も一字も書けない甚だ空想が貧弱の物語作家であ(👑)る。それで、この桃太(🤲)郎(🌞)物語を書(🎄)くに当つて(🙈)も(💮)、(🏝)そ(😌)んな見た事も無(📴)い(🙎)絶対不敗の豪(🕎)傑(🚠)を登場さ(😣)せるの(📋)は何としても不可(🙍)能なのである(🌋)。やはり(🌗)、私の桃(📔)太郎は、(🛍)小さ(🌽)い時から(😌)泣(🏴)虫(🆕)で、からだが(⚓)弱くて、は(😓)にかみ屋で、さつぱり駄目な男だ(🌦)つたのだが(🎤)、(🔗)人の心情を破壊し、永(✳)遠の絶望と戦慄と怨(🏍)嗟の地獄(🍶)にたた(🤦)き込(🌌)む悪辣無類にして(😰)醜怪の(🔈)妖鬼(👴)たちに接して、(🙊)われ非力(🔜)な(🐿)りと雖(😻)もいまは(🌴)黙(🍜)視し得ずと敢然立(🎯)つて、(👕)黍団子を腰に、(🔈)かの妖鬼たちの巣窟に向つて発足する、とでもいふやうな(🔦)事(🍚)になりさうであ(🥚)る(🥇)。またあの、犬、猿、雉(💼)の三匹の家来も(♎)、決して(🤹)模(⏺)範的な助(🤲)力者ではなく、それぞれに困つた癖があつて、たまには喧嘩も(😆)はじめ(🦑)る(🍗)であらうし、ほとんどかの西遊(🙏)記(🕖)の悟空、八戒、悟浄(🎗)の如きもののやうに(🌆)書くかも知れない。しか(👃)し、私は、カ(🍆)チカチ山の次(🐳)に、いよいよこの、「私の(🛐)桃太(🤾)郎」に取(➗)りか(🌡)からうとして、突然、ひど(📡)く物憂い気持に襲はれたのである。せめて(⏩)、桃太郎の物語一(🤘)つだけは、このままの(💃)単(🌩)純な形(🍙)で残し(🐟)て(🤛)置きたい。こ(🧢)れは、もう物(🧤)語ではな(🎚)い。昔から日本人全部に歌ひ継(😦)が(🕓)れて(🍿)来た日(🗄)本の詩である。物語の筋(🦃)にど(🕠)んな矛盾(🍨)があつたつて、かまはぬ。この詩(🌚)の平明(🧔)闊達の気(🍍)分を(🍍)、い(🧛)まさら、いぢくり廻すの(🙆)は、日本に対して(🕟)すま(⚪)ぬ。いや(🌅)しくも桃太郎は、(👃)日本一といふ旗を(📆)持つてゐる男である。日本(⛓)一はお(🐺)ろか日本二も三も(🐟)経験(📶)せ(🎎)ぬ作(🅱)者が(🚼)、そ(🤭)んな日本一の快男子を(⌚)描写できる筈が無(⏹)い。私(🎖)は桃太郎(🦑)のあの「(🦑)日本一」の旗を思ひ(🆚)浮べるに及んで、潔く「私の桃太郎物(🗄)語」の計画を放棄した(🎰)の(🐸)である。

A朦々もうもうと立ち罩(💑)こめ(📜)た場内の汚れた空気の中に、曇りの(🍮)ない鮮明な輪(📩)郭を(🔥)くッき(🙂)り(👤)と(🎀)浮(🤝)かばせて、(🈲)マ(📺)ント(📠)の蔭からしなやかな手をちらちらと(😔)、魚のように泳(🏓)がせ(😽)て(🐷)いるあでやか(〽)さ。男と対(🔑)談す(🌅)る間(🙅)にも(🍋)時々夢の(🍒)ような瞳を上げて、天井を仰い(🅱)だり、(🤨)眉根まゆね(🅰)を寄(☕)せ(🌝)て群衆を見下ろした(😅)り(🍶)、真っ(🈹)白(🚚)な歯並みを見せて微笑ほほえん(🏩)だり、その(🎷)度毎(🅰)に全く別趣の表(🎑)情が、溢れんば(💪)かりに湛たたえられる(🌒)。如何な(🔒)る意味をも(🕺)鮮やかに(⛺)表し得(🤶)る黒い大き(🖥)い(📉)瞳は、場内の二つの(🌉)宝(🗜)石(🌀)のよう(🐱)に、遠い階(🤐)下の隅すみから(🖕)も(🙃)認められる。顔(🏽)面の凡す(✉)べての道(🍉)具が単に物を見たり、嗅かいだ(🔵)り、聞いたり、語ったりする機関として(🌉)は、あまりに(♟)余情に富み(📧)過ぎて、人間の顔(♐)と(🏴)云う(💹)よりも(⚡)、男の心を誘惑(👊)する甘味ある餌食(🏰)えじきであっ(🔦)た。

A「着物は(👐)腐る(📅)ほどあ(🐬)るじゃな(🔏)いか」

A二十二

Aナオミは最初こ(🍨)の(🐤)家の(🚪)「風景」を見(⚽)ると、