フェラ 動画《エロ 禁断》2行目ライン
エロ 禁断あらすじ
有(🏹)(yǒu )る(🚸)をねたみて
○ 子路の(💦)祷(📐)り(😍)は、謂ゆる苦し(🗺)い時の神(🚭)頼(lài )みで、迷信的(🔈)祈(🥚)祷以(🔓)上のものではな(🍍)い。それに対して孔子は(🛁)、真の心(xī(🐁)n )の祷り、つ(🍺)まり天(🤩)(tiān )地に恥じ(🖖)ない人間(📁)とし(🏂)ての精進こそは(➿)、幸福に到る道だ、(😠)ということを(♊)説いた。孔子(zǐ )の教(jiāo )え(🔈)には(💣)宗教(🚌)がない、とよくいわれるが、「天」(🐦)という(🌗)言葉は、孔(kǒ(🚋)ng )子に(🛹)よつて常(✝)に宗(zōng )教的な(🥂)意味に使われ(🍕)ている(⛷)のであ(😆)る。
「かりに(💮)周公ほど(🏻)の完(🙃)璧な才能(🏠)がそなわってい(😷)て(💪)も、その才(cái )能(👐)にほ(✨)こり(🤳)、他(tā )人(🛸)(rén )の長所(😁)を認めないよ(👅)うな人であるならば、(🦊)も(💼)う(🌐)見(jià(👙)n )どころ(🧒)のない(👠)人物(wù )だ。」
先(🕙)師のこの言(yán )葉に関連(👓)し(👁)た(🈺)ことで、門人の(🌐)牢(🤵)ろう(⏺)も、こんな(🐑)ことを(🍿)いった。――
「堯帝の君(jun1 )徳(dé )は何(🗜)と大(🦔)きく、(🚃)何(hé )と荘厳なこ(🍴)とであろう。世に(🖐)真に偉大(🧐)なものは天(tiān )のみであるが、ひ(⚾)と(🌿)り堯帝(🈹)は天(tiā(👳)n )と(😇)そ(😭)の偉大さを共にしてい(🚋)る。その徳の(🥙)広(🧛)大無(wú )辺(fǎ(🤨)n )さは何(👔)(hé )と形(xí(🧦)ng )容してよいかわ(Ⓜ)からない。人はただその功業の荘厳(yán )さと文物制度の燦(🍅)然(🙋)たるとに(🦂)眼を見はるのみで(🔧)ある。」
「篤く信(xìn )じて学(✂)(xué )問を愛せ(🔫)よ。生死をかけて道を育てよ。乱れ(🎅)るきざしのある国には入らぬがよい。すでに乱れた国(🎞)には止(🦈)まら(🧐)ぬがよい。天下に道が行(háng )われ(🤓)てい(🔒)る時には(🕉)、出でて働け。道が(🚭)すたれている(🌸)時には、退いて身(shēn )を守れ(🔔)。国(🏠)に道(dà(📷)o )が行われていて、(⛳)貧賎(jiàn )である(🌹)の(🎨)は恥だ。国に(🎩)道(🍑)が行われない(🕠)で(🤜)、(🕍)富貴である(🐵)の(🔲)も(🧦)恥だ。」
○ 同(🧔)姓＝＝魯の(🚺)公室(shì )も(🎴)呉(⛰)の公室も(🚓)共に姓(xì(🛡)ng )は「姫(zhěn )」（き）で、同姓であり、遠(yuǎ(💅)n )く祖(zǔ )先(xiān )を(㊙)同(tóng )じくした(🏓)。然るに(🍔)、礼(🚇)には血(xuè(⛽) )族(🛄)結(jié )婚を絶対(🌝)にさけるため、(🧘)「同姓は(🆙)娶らず」と規(🆚)(guī )定(🎏)しているのである。
「(🏃)昭公しょうこうは礼を知って(🔇)おられましょうか。」
○ こ(📲)の章は、いい音楽が今はきか(🖨)れないとい(🐮)う(📀)孔(🗃)子(👀)(zǐ )のなげきで(🚀)もあろうか(🚎)。――諸説(🔢)は紛々と(🔢)し(🏽)ている(🙏)。
二(🍴)八（(🎊)一(yī(🛍) )七五）(✈)
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