この「五十」が私(📈)を驚かした(🎥)。私(😉)は(🍵)自分の年(🉐)とったこと(🖨)も(🏷)忘(🥍)れて、あ(🚹)の(🌏)母さん(⏫)がきょうまでぴ(🍧)んぴんしているとしたら、(🏭)もう(🍷)そんな婆ばあ(🌹)さんか、と想おもってみた。
「(🐮)富(fù )と(🙏)みとは、(🖐)生命よりほかの(🐞)何物でもない(👚)。」
『ま(💖)あ、斯(sī )樣こんなか(🏺)じか(🛢)んだ(👫)手てをして、(🧦)よく(🍂)寒(🤛)さむ(⏰)くありません(📭)ね。そのか(⬇)はり、お前ま(💖)へさ(🍇)んが遠路(lù )とほみちを通かよふもの(🚛)ですから(🐲)、丈(zhà(🍹)ng )夫(🙍)(fū )ぢやうぶさうに成なりましたよ。御(🍁)覽(lǎn )ごらん(✳)、お前(🐟)まへさんの(✨)頬ほ(⛺)ゝぺ(📭)たの(💔)色いろ(🐟)の好よくなつて來(lá(🗽)i )き(🤝)たこと。』
『(🐯)私わたしは(⛏)「(💰)冬(dō(📟)ng )ふゆ」(😰)と(💾)いふ(👟)ものですよ。』
木曽(zēng )路き(👷)そぢを通とほるもので、(🥕)その(😀)蕎麥屋そば(🔒)やを知(🕷)しらないものはないと、伯(bó )父(📃)をぢ(〽)さん(🛒)が(👑)父と(🌔)うさ(🗾)ん達た(🌫)ち(🛤)に話(huà )は(🐥)な(🥟)して呉くれました。そ(🍮)こは蕎麥屋そばや(🛴)とも思(sī )お(🤽)も(🏰)へないやうな(🚚)家うちでした。多勢(⛑)おほぜ(🎏)いの旅人たびびとが(🈶)腰(yāo )掛(🚥)こしかけて(👙)、め(㊗)づらし(🧠)さ(🛎)うに(🌉)お蕎麥そばのおかはり(💯)をして(🛍)居ゐました(⬛)。伯(bó(🌰) )父(🎑)(fù )を(🆔)ぢさんは父と(😅)うさ(💊)ん達たちにも山やまのやうに盛(shèng )もり(🎆)あげたお蕎(qiáo )麥そば(🚤)を奢(shē )をごりまし(🤭)て、草(📠)臥くたぶれ(🥩)て(🌑)行ゆつた(💙)足(zú )あしを休やすま(🕴)せ(✏)て呉(wú )くれまし(🐐)た(〰)。
『もし/(♌)\、お前(qián )まへさんの背(🌦)中せなかに負(🗼)(fù )しよつて居(jū(⬛) )ゐるのは何なんですか。』
そう答(🍆)(dá )える末子は婆(pó )ば(🎷)あや(🛸)にまで手(shǒu )伝(➿)(yún )っ(🚻)てもらわ(🐸)ないと、ま(💡)だ自(zì )分(fèn )ひとりでは幅(🥁)の広い(😍)帯が堅くしめられなかったからで。末子は(🌴)母(🥫)(mǔ )さんの(😭)のこした古い鏡台(😞)(tái )の前あ(🤳)たりに(🤦)立って、黒い袴(kù(🛍) )はかまの紐(🥧)ひも(🏕)を結(⏬)んだが、それ(🗣)が背(😕)丈せたけの延び(📍)た彼女(🐶)に似(😃)合って見え(🚄)た(💠)。
(🔉)大きくなった子(zǐ )供(🎹)ら(🍲)と(🌾)一緒に(🈁)働く(🤷)ことの新しいよろ(🤤)こび、(🤛)その(🔊)考えはどう(🍫)にか男親の手(shǒ(🧡)u )一つで(📜)四人のちいさなものを育て(⏱)て来(lá(⚫)i )た(🔅)私にふさわしく思(sī )わ(🏵)れ(🎄)た。私は自分(🚺)の身(🎼)(shēn )につ(⛎)けるよりも、(🐗)今(jīn )度の思(🌇)い(📬)が(🏎)けない収(🛏)(shōu )入(rù )を延び行く時代のも(♈)ののほうに向けようと考えるようになった。
と、よ(👆)く(📄)言(💇)い添えた。そして、それらの人(🏻)々が帰って(✡)行った(🛎)あと(😊)で、年も(🐛)若(⏫)(ruò )く見(jiàn )たところも丈夫そうな若(🔧)者が、私(sī )ごとき病弱(ruò )な、(📗)しかも年(😝)とったもののところへ救い(😓)を求めに来るよ(🏳)う(📪)な、その社(😒)(shè )会(huì )の矛(🤥)盾に苦しん(🎐)だ。正義(💐)が顕(🐠)あらわれて、大きな(📝)盗賊(🗨)やみじめな(🐃)物乞(🛁)いが(🐳)出(chū )た。
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