「口の達者なもの(🕖)は(🚊)、とかくつま(🔱)らんことをい(🏝)い出すものじゃ。出まか(👛)せにいろ(😲)んなことを(📆)云ってい(🚫)るうちに(😩)は、(🚠)結構世(🐛)の中(🚬)(zhō(🤹)ng )の憎(🎺)(zēng )まれ者にはなるだろう(📹)。仲(👍)弓が(🌘)仁者(zhě )であるかどうか(🔶)は私(🐥)は知ら(⛩)な(🗺)い。しかし彼は口だけは(📪)慎んでいるよう(⬆)に見受(❔)け(🚡)る。い(❤)や、口(kǒ(👦)u )が(💯)達者で(🤛)なくて彼も仕合(hé )せ(👓)じゃ。誠実(⛑)(shí )な人間(😒)には(🎛)、口(kǒ(💅)u )などどうでもいい(🥩)こと(🐪)じゃで(🔦)の(🏻)う。」(🧠)
さ(🔁)すがに、孔(kǒng )子(🆑)も一(yī )寸(🌌)当(dāng )惑した(🚃)。彼(bǐ )はし(😤)ばら(📎)く豚肉(ròu )を睨んだ(🤼)まま考えこんだ(🏕)。
孔子(🔙)は、陽(🈂)貨(👣)も言葉(yè )だけでは、なかなか立(lì )派な(🦓)ことを云うものだ、別に(📌)逆(👏)(nì )らう(💃)必(bì )要(yào )もあるまい、と思った(🌧)。で即座(zuò )に(🏋)、(🎿)
陳亢は字(⬜)(zì )あざな(🧙)を子(zǐ )禽(qín )といった。
だが、やはりわからなか(🧘)った。で、彼は、孝に関する、(⬛)ありとあ(💇)らゆる孔(kǒ(🕘)ng )子の(🔪)教えを、一(🕝)とおり(🔻)胸の中でくりか(👿)えして見た。
「大丈夫だと思(😉)(sī(🙃) )い(🌧)ま(🌨)す。本物(wù )が立(lì )派でさえあ(🕤)れ(🌋)ば。」
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