かつみさんの口から(🍪)出(➰)(chū(🕜) )て来(🍧)る(🌖)話は、昔ながらの「叔(shū )父おじさん、叔母(⏯)(mǔ )さん」だ。そ(🔻)の時(🤠)、青山の姪(zhí(🍈) )はか(🌻)つみさんの「ちょうど」を(🤖)聞きとがめて、
言い忘(🚗)れたが(🐫)、最(zuì(👲) )初私(🖕)は太(🐏)(tài )郎(🎯)に二(🆕)反たん七畝(mǔ(🔘) )せほどの田(👦)をあ(🎈)てがった。そこか(🌐)ら(🍉)十八(🤵)俵の米が取れた。もっとも、太郎か(🕎)ら手(shǒu )紙で書いて(🔱)よこした(📶)ように(🔖)、(🧞)これは特別な(🚝)農(nóng )作の(🥁)場(👔)合(hé(🎨) )で、毎(✒)年の収穫の(🚐)例には(📱)ならない。二度(dù )目は、一(📒)反九畝九(😇)歩ぶほど(🔪)の(🍥)田をあてがった。そう(♒)そうは太(🚃)郎一人の力にも及(jí )ぶま(🧟)い(😖)から、このほうはあの(😖)子の村の友だち(🌝)と二人の(🚍)共同経営とした(❌)。地租(zū )、肥(🉑)(féi )料、籾もみなど(😂)の(🧛)代を差し引(yǐn )き、(🎎)労力(lì )も二(èr )人で持(chí )ち寄れば、収穫(hù(🉑) )も二人で(🛑)分けさせるこ(🐊)とにし(🏫)てあっ(👲)た。
私(📖)(sī )たちの家の入(🈵)り口へ来(🌅)(lái )て立(lì )つよう(🐇)な貧困者(zhě )も多くなった。き(🐋)のうは一(🎑)(yī )人ひ(⛅)とり来(⛺)た。きょ(🌗)うは二人(rén )ふ(🌨)たり来たというふうに(🍼)、困(🥂)って(🕤)来(🔼)(lái )る人が(🎓)どれほどあるか(🎟)しれない。震災後は(🚋)働きたいに(💝)も仕事がないと言(🎤)って救いを求めるもの(🌙)、私(😒)たちの家へ来(🌷)るまでに二日(rì )ふつか(🔊)も食わ(🐦)なか(🔻)ったという(😲)もの、そう(😥)いう人たちを見(⏭)るたびに私は自分の(🎯)腰(😌)に(🗂)巻(🏡)きつけた帯(dà(🥄)i )の間から蝦蟇口(kǒu )がまぐち(📯)を取り出し(🗡)て金を分けるこ(🥉)ともあ(🌖)り、自(zì )分(fèn )の(📱)部(🈸)屋(wū )の(🍣)押(🦕)(yā )入(🍏)れから古本を取り(🥒)出(chū )して来て(🕦)持たせ(🏿)てやる(🎸)こともある。中(zhōng )にはそ(💳)うい(🎀)う物(🏡)乞ものごいに慣(👉)(guàn )れ、逆に社会の不(🎰)合(📭)理を訴え(🥒)、やる(🥇)瀬のな(💑)い憤り(💅)を残して置いて(🥤)行(💩)くような人々も少な(🥤)くない(😕)。私は自分に都合(🍟)(hé )のできるだけの金(🍷)をそ(😭)う(🚣)いう人々の(🙍)前に(🎀)置き、
六六 棧(zhà(💀)n )橋かけは(😙)しの猿さる(🌾)
とまた弟お(😮)とうとが(🏴)言いひました(🗯)。
私は自分(📽)で自(zì )分に尋(🗜)ねてみた(🥪)。
「いやな次郎ちゃ(🎄)ん、わ(💰)たしを忘れちま(🔮)ったの?」
お家うちを出でる日(rì(🥪) )ひが來(🛰)きました。
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