「せっ(🥞)かく道(👩)を求め(🏿)てやって(⛏)来たのだから、喜んで迎(yíng )えてやって、退(🗃)かな(🎴)いようにしてや(🤪)りたいものだ。お前(qián )たちのよう(⛵)に(🛂)、そうむごいことを(🖐)いうものでは(🤚)ない。いったい、人が自分の身(shē(🚎)n )を清くしようと思(🎧)(sī )って一(yī )歩前(💳)(qián )進して来たら、その清くしよう(🛑)とする気(⛹)持(🕧)を汲ん(🎧)で(➿)やればいいので、過去のことをいつまで(💇)も気にする必(🐲)要はないの(🔙)だ。」
○ 簣==土をはこぶ籠(🏤)、もつこ。
○(🏒) 原文(wén )の(🏹)「固」(🛠)は、(♓)「窮(qióng )屈(🏣)」でなく(📛)て「頑固(gù )」だ(👓)と(🔀)いう説もある。
「そう(🌀)いう(🖕)祷り(🌩)なら(🈳)、私はもう久(👱)しい間祷っているのだ。」
三一(⌚)((🚀)一七八)
○ この一章は、一(🏧)般の個(gè )人(😝)に対(duì )す(🍋)る戒めと解(jiě )す(👼)るよりも、為(😶)政(✔)家に(⤴)対する戒めと(😍)解する方(🔳)が適(shì )当だと思つ(🚁)たので(👣)、思い(🎐)切つて右のように訳(🉐)し(🔬)た。国民生(🛸)活の貧(pín )困(🌆)と苛(kē )察(🤙)な政(zhèng )治(⬛)とは(🚺)、古来秩(😳)(zhì )序破(🦅)壊の最(🛒)大の(🚹)原因(yīn )な(☕)ので(🚻)ある。
(🔄)先師は、温かで、しかもきびしい(👍)方(👬)で(🐡)あった。威(wēi )厳があ(⏰)っ(🐍)て(😽)、(🍯)しかも(🧣)おそろしくない(🎤)方(fāng )であった。うやうやしくて(🌃)、し(🕡)かも安ら(🥋)かな(🌋)方(🗝)で(📫)あった。
三(sā(😑)n )五(🗃)(一八二(🌎)(è(🐪)r ))
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