こんなあいさつをかわした後、(🥃)棧橋のおさるさんに(🐎)も別れて、(🥥)また奥(ào )深(shēn )く進みました。秋も深(shē(🛐)n )いこ(🏖)ろでした(🧞)から、山と(❗)いう山、谷という谷(👡)は皆、紅葉にう(🍤)ずめ(💕)つくされていました。こ(🥌)の帰郷には、姉夫婦とと(👆)もに(😌)木曾(🚩)福(🔆)島まで行き、それから東北の空をさして仙台の(✌)学(xué(💈) )校のほう(🛋)へ引(yǐn )きか(👊)えし(🤚)て行きまし(😘)た。
涼しそ(🦀)うなもの、方壺(hú )山人(rén )ほうこさんじん(💳)のはすの葉(🌼)のか(🛒)さ(😜)。
六(liù(📦) ) 上総(🍋)(zǒng )行きの船が出(chū )るころ
わたし(💱)の郷里では、ていねいに(🤒)人のこと(🔭)を呼ぶには「お前(📑)(qián )さま」、(🥑)自分(📁)のこと(🔟)は(🕝)だれに向かっても「おれ」で(🏹)す。そこで、か(✔)しどり(🥦)はことばをつ(😤)づけて、(👨)次(🙇)のように語りました。「ごらんのとおり(👹)、先(xiā(📹)n )年の(💌)大火(🥘)で村(🐊)も焼(shāo )け(🥛)ました。お前さまの生ま(🍀)れた(🎫)古(⚾)(gǔ )い屋敷(📕)のあとも、(🚼)今は桑畑(tiá(🎙)n )です。あの桑畑(⏲)からは、たった(😜)三つだけ焼け残った物(💪)が出てきました。一つ(👰)は古い鏡、一つはお前さまがおとうさまの石の(🥫)印、も(📺)う一(🏁)つはおとうさまの部屋の前(💅)にあ(🔆)ったぼたんの根から吹(⛹)(chuī )き出した芽。ほん(🎉)とに――あの古い鏡(🔩)も大(dà )やけど(🔽)サ。そん(🆙)なわ(🐿)けで(🐢)、さっ(🏞)そく普(🥕)請の(🐔)できた家もあり、かりの住まいにがま(🕚)んしてい(🥙)るものもあ(🕔)ります(📁)よ。な(♌)んにして(😆)もあの大火の(✊)あとです(🎿)からね。あれから(🚬)村(🛣)も変り(📢)まし(🥉)た。まあ、(🎹)今(jī(🐤)n )だ(🐱)にむ(🛢)か(🤭)しを恋し(🛋)がって(😩)、(🔀)ふるさ(🈳)と(🌛)のふところに(🏒)すがりついて(🍜)いる手(shǒu )あいもないで(🛀)はあり(🌱)ませんが(🍞)、しかし(🕒)もうそん(🐠)な(🏈)時(shí )で(🔢)はなく(🃏)なりま(🌧)した。お(💧)乳の出(🍶)もしないちぶ(👄)さをし(🤒)ゃぶっ(💪)ているようなこ(🎄)とはだ(📳)めで、(🕧)早(🉑)く気(qì )のつい(🏔)た(🍎)村の者は皆この焼け跡からたち上がろ(🕜)うとして(😓)います。そ(😾)うです。この(🙂)災(🛂)難(ná(👖)n )のどん底(♋)からで(🌲)す。神坂村み(👷)さ(👊)かむら(👕)も今は建て直るさいち(🏂)ゅ(📚)うですよ。」
この一夏の間、わた(❄)しは姉(⚡)の口(🐍)(kǒu )からなき父の話(huà )をよく聞かさ(🎱)れまし(🤯)た。父は熱(😀)心(🚿)な子の教育者(🤼)で、わたしも六つ七(💒)つのころから(🎵)読書(shū )の道を父(🎲)より授けら(🐼)れ、(🖥)十の年(🍲)に両(🆕)(liǎng )親の(🕵)ひざもとを離れたの(🔂)もやは(🥏)り父の意(yì )見に(🧢)よ(🌖)って(👧)のことで(🐠)したが、そんな子(zǐ(🎽) )供(gòng )の時分の記(jì )憶しか自分(fèn )に(⛪)は(⌚)ないもの(🐾)です(😍)から、(🔏)姉か(🔋)ら(🆗)聞く(📁)父の話には初め(🎬)て知る(🔋)ようなこともすくなくなかったの(👔)です。わたし(😳)のきょうだいの(📹)中でも(🐞)、(🕷)姉は一(yī )番(🔫)の父親思いで(🌅)したからね。父は神坂村(🖕)(cū(🚷)n )みさかむらのほ(🆑)うからこの木(mù )曾(👿)福(🗽)島の町(🕢)(dīng )へもよく来(🕍)たらしい。こ(🥄)の町には父が(🤷)歌の友(yǒu )だちという人もあったらしい。わたしは姉(👄)の家(🥡)で、父を知(⛵)(zhī )っ(🧕)ている(⌚)という一人の老人(🐧)にも会(😹)いまし(🔧)た。
五 山(🎴)の上へ来る冬
富津ふっつに滞在し(♿)ている知(zhī )り(🏮)人の(🤫)安否を尋ねたあと、その(🍿)漁村(cūn )か(🍛)ら歩い(🐩)て行(há(🛳)ng )けば房(fáng )州ぼうしゅうのほう(👍)へ出られ(⚾)る道のあることを知りまし(💁)た。鹿(lù )野山か(✌)のうざんとい(🌁)う山(🚅)一つ越せば(💹)、日(rì(📌) )蓮(lián )にちれんの誕(dàn )生(📝)寺た(🕑)んじょうじ(🏵)で知られ(🍛)た(🎺)小(🐨)湊こ(🖋)みなとへ(🎯)出られること(😧)をも知りました(😉)。か(💘)ねてわ(📪)た(😪)しは(🌋)日蓮(lián )の『高祖遺文録こう(🚓)そい(🏥)ぶん(⏺)ろく』(🔲)という本(běn )を(🍍)読(dú(👵) )みまし(🥄)て(🗜)、あ(🦁)の(🌇)鎌倉かまくら時(shí )代(dài )に名高い坊さんの生ま(💓)れた地(dì(🍅) )方(🍏)(fāng )を見(jià(👯)n )たいと思(sī )っていたの(👷)です(🌐)。そ(🎋)れにあの書物をわ(⛺)たしが(🛒)手に入れたのは(♎)普通の(🕤)本屋でもなくて(⬆)、(🎒)東京(🐮)(jīng )日(rì )本(⬇)橋(qiá(🈴)o )人(ré(🦂)n )形町の(🚠)袋物屋で(🦂)した。藤掛ふ(🎱)じかけ(🍝)なにがしという日蓮(liá(👶)n )宗(🙂)にちれんしゅうの信者で、頭(🗂)のはげ(💔)た(🐶)隠(🐽)居(🤪)さ(✔)んが(🍆)一そ(📟)ろ(😱)い(🐟)九冊ば(🏪)かりの、あい色の表紙の(🐣)つ(🤒)いた、こ(👍)こ(🐚)ろ(🙎)もち(💪)小(xiǎo )形の(🕕)和本を奥(😭)の戸(🅱)だな(🐟)からさがしだ(👠)し(🧘)てきて、それをわたしに売(mài )ってくれまし(🔶)た。そ(😞)ん(🔺)な思い出までが手伝(yún )って(🍀)、わたし(🕰)の足を小(xiǎo )湊のほうに(✖)向けさせたのです(🆎)。山(👡)越しはかなり寒い時だとも聞き(🗞)まして、白い毛布にくる(🛣)まりそれにきゃはん、わらじ(🗑)ば(👿)きとい(🗜)う(🍺)おもしろいなりで出か(🔗)けました(📻)。
(🤝)そこまで行きます(🎣)と、ちょうちんをつけて出(chū )迎えてくれ(💶)る人(rén )に会(huì )いました(🌲)。声をかけてみると、以前にわが家(🈷)(jiā )へ出(🏍)入(🔺)りをしていた(😯)男(nán )の一(⤴)人です。そして、(🕷)わたしの荷物(🈲)(wù )を持(🔤)とうと言(💢)ってくれ(🙊)るので(🥑)す。もともとわが家の先祖はこの(🕚)地方のた(❣)め(🕌)に働(🦃)いた人たちで、村も(⛵)先(🐵)祖が開き、寺も先祖(🎼)が(📩)建(🚤)てたというくらいですから、そういう古く(🐯)から(🧠)の気(qì )風(🍄)が伝(❄)わ(😇)っていて、なんにも(🐽)土(👌)地(dì(💱) )のために(🤙)尽くし(🔀)たことの(🎠)ない一書(🤤)(shū )生ま(🏞)でがこん(👩)な出(📗)迎えを受けることさえ自分には(❗)過(guò )ぎたこ(🤐)とのよ(🧔)うに思いました。わ(👮)たしは(🏤)足(🙇)をふるさと(🤲)に(🔋)踏(tà )み(🦀)入れた(🥨)ばかりで、まだそんな父の(🥢)時(shí(📺) )代(dài )とい(🅾)うも(⛴)のが根深く残(🤲)っ(🍮)て(🈁)い(📨)ることをも思いました(🐶)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025