漫画《えろ 待ち受け》2行目ライン
えろ 待ち受けあらすじ
海(🎫)といえば、わた(🍂)しのような山(🏁)国に(🛩)生(shēng )まれて深い(🏰)森林の中に育ったもの(🌾)は(❗)、特(💻)別そちらのほ(🥁)うへ(🔘)心(🕚)(xīn )を(🦊)誘われます。そうい(⚓)うわたしは、(💧)相州(zhō(🚥)u )そ(🤚)うし(👉)ゅ(🐑)う鎌倉かまくらにも小田(😎)原にも(📩)、上総かずさ(🦗)の富(📳)津ふっつにも時を(📟)送(👾)ったこ(🌋)と(🧦)が(🌫)あり、西(👴)は四日市(⛱)よ(💴)っかいち、神(🎒)戸こ(🕓)うべ、(😌)須(🔘)磨すま明石あかし(🎚)から(🍳)土佐と(🍉)さの高(🎁)知まで行(🚫)って見て、まん(🌊)ざら(🌒)海(🍛)(hǎi )を(🛫)知らないで(💷)もあ(🈵)りませんで(⛵)した。し(👔)かし、布施ふせさん(🙇)といっしょに仙台から宮城野(yě )みや(🐅)ぎ(🌒)の(📐)を(📝)通(tō(🚰)ng )り(💡)、荒浜(bā(👑)ng )まで歩い(👝)て、見(🥎)わた(♋)すかぎり(🏺)砂浜(😓)(bāng )の続いた(🤓)ところに出(chū )て行った時ほ(🏬)ど、心を打たれたことも(🍚)ありません。
九(jiǔ ) (🔋)耳のいい人
昔(xī )の(♑)人がほんとうに物(wù )を(🏭)考(kǎ(🌑)o )えた(🚍)場(🛒)所だとい(⏹)う気の(📺)してくるのも、(🌩)その岩壁(🏷)の前(qián )です。わたし(🥎)は(🅿)古(gǔ )い松(🐲)の枝を通して海に映る夕(😗)日を(🦖)望(📃)みながら、しばらくそこ(🧙)に立ちつ(🔻)く(🕠)し(🚷)て(🙈)いた(🔊)こともありました。
前(qián )に(🍌)もお話しし(📘)たよ(🏍)うに、木曾の古(gǔ )道(dào )は深(🍑)(shēn )い山の中(zhōng )にあ(🌁)り(🕴)まして、道(😦)(dào )に迷(mí )う旅(lǚ )人も(🎊)す(🤰)くな(🙃)くなか(😢)ったところから、そんな言い(🌨)伝えが生ま(🧔)れ(📷)てきたので(🌎)しょ(🔺)う。ははき木とは「ほう(🤾)きぐさ(🈶)」のこと。高さ(🥁)四五尺(chǐ )ぐらいの草(😭)。平地に(🕷)あ(🥠)ってそう遠く(🐄)から望(👓)まれ(➰)るもので(🦒)も(😿)ありません。これはやはり高いところから見おろした感(🍿)じで、谷(🆕)底(😃)(dǐ(📷) )に隠(🦑)れて(🕠)い(❣)る(💔)山里(📻)の草の(🗡)ことを言(📁)(yán )ったもので(🐬)し(🏏)ょう。そのははき木(🚹)が行(háng )っても行っても遠くなるというとこ(📸)ろ(🌋)に、けわしい山(shān )道を踏み(💨)なや(🏂)んだ昔の人の旅の(🎺)思いも(🖇)あらわれていると(🔅)思(🎁)いま(💹)す。おもし(🥣)ろ(🔼)い言(📱)い(🐬)伝(yú(🍋)n )えで(🎢)は(🌪)ありますま(🌰)い(🛑)か。こ(🅾)の(✊)言い(📘)伝えにこと(🖊)寄(📟)せて、あ(🐪)るかと思(sī )えばな(🗞)いものを(🎍)は(💎)は(😟)き木にたと(🔑)えた古い歌もあり(🈺)ま(🚛)すよ。
ドイ(🚂)ツのハイネ(🥑)という人が先輩(bèi )ゲ(🔠)ーテ(😝)をたずねた時のことは、まだわたしの若(ruò )か(🍧)ったころにある(😸)書物(wù )の中に見つ(🧖)けておいた(🏁)ことなの(😃)で(🐊)すが、あの話(huà )は(👙)今だにわたしの胸に浮か(💇)んできます。若か(🛍)った日のハ(🛢)イ(🥟)ネはあの先輩をたずねる(✋)時のこ(👨)と(🎼)を胸(xiōng )に描きま(👡)して(👱)、もしゲーテに会(huì )うこと(🍛)ができたら(🦕)、(🏐)あのこ(🌕)とを話(huà )そう(📪)、このことを話そうと、いろ(🐓)い(🈶)ろ思いもうけながら(📣)長い冬(⛰)の夜(🐅)を送っ(😞)たこともある(🐡)そうです。さて(👼)、会(huì )ってみ(🤜)ると、先輩(bèi )はただサクソ(⏭)ニーの梅(🌞)のうまいこ(💊)とをハイネの前に(🧓)言(yán )い出して、え(🥓)みを浮かべて見せただ(🎊)け(❗)で(🚥)あったということ(🚁)で(📘)す(🍞)。
どうしてわたしがこんな(👞)刀(dā(🙅)o )鍛冶を知(zhī )るよう(🍋)になりま(💞)したか、まず(🥉)そ(🤡)のことからお話し(🦑)しま(😒)しょう。
そ(🎨)れから(🍕)、来助(⏺)老(🧙)人は(🎚)自作の(🏩)刀を取り出(chū )してきまして、
二 サクソニー(🥐)の梅
そ(🔵)の道につ(🐂)いて南へさして行(há(🍖)ng )くと、(🐁)臼田の(🎗)町へ出る。臼田に稲荷山いなりやま公園(🀄)(yuán )とい(💀)うところがあって、公園(yuán )前(qiá(👯)n )の橋のたも(🕶)とあ(🔥)たりから望んだ千曲川のながめは実にいい。あれから八つが岳(🐥)たけ山脈の(🏩)ふ(🛺)も(🕉)とへかけて、南佐(zuǒ )久の(🏥)谷が(🔢)目の前にひらけています。千(qiān )曲川(chuān )はその谷(gǔ )を流(liú )れ(🌲)る大河で、岸(àn )に住む(🛷)人たちの風俗やことばのなまり(🚄)も川下とはいくらか違うようです(💜)。岸(🥋)をさかのぼるにつれて、馬(🐥)流ま(🆚)ながしあたりか(🧡)らは、(🗑)さすがの大河も(🎧)谿(🙇)流(🦓)けいりゅうの勢(⛅)いに変るのですが(👹)、川の中(🥝)心(👰)が右岸のほ(🉐)うへひ(🖨)どくかし(🤢)いでい(🎽)るために、左岸には(🚕)川底があらわ(🥓)れ(🧛)、砂は盛り上がり、川(chuān )上から(🌠)押(yā(🉐) )し流(liú(🐀) )された大(🐲)石(🙁)が埋まって、ところどころにかわ(📺)やなぎ(🔗)、あしのくさむらなどが(🍡)茂っ(🍴)て(🏸)いま(🦒)す。右(🖤)(yòu )岸(🔺)に見られる(🔓)のは、かえ(📄)で、かば、なら、うるしの(✝)類です(🌂)。甲州(📨)街道はそのかげにあ(🐒)る(🤹)のです。し(🌠)んぼうのい(🗻)い越後えちごの商(shāng )人は昔からそこを(💢)往(🌛)復(🚆)したと聞きます(💺)。直江(🎭)津なお(⚓)えつ(🥣)から来る(😊)塩ざかなの荷がそんな山地まで深入りし(🔈)た(🎑)のも(➿)、もっぱらそ(🤪)の街道(dào )を千(qiā(⛪)n )曲川(chuān )につ(🎿)いて、さか(🕞)のぼっ(🥣)たものだ(😞)そう(🍑)です。
一 宮城野
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