次(🛌)郎は、二人の言葉から、まるでちがっ(🐾)た(🥂)刺戟(jǐ )をうけた。敏子(🎥)の(😹)言(yán )葉から(🖍)はひや(🅿)り(♌)とする(🏀)もの(🥋)を感(🦖)(gǎn )じ、道江(jiāng )の言(🎦)葉(🔇)には(🎃)憐(liá(👗)n )憫に似たものを感(🕝)じ(🏏)たのである。一人(🐯)の女(nǚ )を中(🌋)にして、馬田のような(👅)男(🚔)と争ってい(✏)る自(🏰)分を想像すると、た(🔒)まらないほどいやに(🛁)なる(🐫)が、また一方では、道江(🦃)とい(🎲)う女が、自(zì )分というものをどこかに(🕉)置(⛳)き忘れて(🔯)いるような性格(gé )の持主であるだけに、放って(🏂)お(🥁)くに忍びないよ(🎟)うな気もする(🅾)のだっ(🎎)た(🎙)。彼(😍)は(🚁)二つの感(gǎn )情(qíng )を急には始末しか(🛹)ねて、だま(🍜)り(⏹)こんで(🦔)し(🍍)まった。
(🚪)彼のこ(🍨)の驚(🥃)きは(👁)、同(🍂)時に、(🌊)目(⏬)がしらのあつくなるような感激(😼)で(😛)もあった。彼はう(🤵)つむいた(💓)まま(🛸)、縁板(😒)(bǎn )についた手を、(🚨)まる(⏹)で女の子(⚓)みたようにもじも(➰)じさ(🐑)した。朝倉(cāng )先(xiān )生(shēng )はそれ(⛽)を見(jià(🕰)n )ま(🎞)もりながら、(🧓)「君のお(🤓)父さん(💍)は、(👁)君のやった(➡)こ(🛰)とを(🔄)生ぐさいと言(yán )っていられたが、なるほど生ぐさい(👔)といえば生(🤝)ぐさい。たしかに思(🛀)慮の(🌺)足りな(🤞)いやり方(fā(🙁)ng )だし、(🎡)そ(🖍)れに文明的では(📐)ないからね。し(🔷)かし人(📁)間(😥)(jiān )の真実な気(qì )持というものは、(🏷)そのあ(➰)らわれ方がど(🚕)うで(⏳)あろうと(🍛)、(✋)やはりうれしいも(🤮)のだよ。私(📒)(sī )は(🏿)それを味わうだけ(👚)は素直(zhí(🙂) )すな(🛑)お(👠)に味(wèi )わいたいん(🌽)だ。むろん私には私(sī )の行(🌮)く道がある(👂)し、君の真実な気持を味わったからって、その道(dào )まで変(👁)えるわけにはいか(🐭)な(🚿)いがね。」(🥏)
次郎(láng )は(🎆)思いき(🏘)っ(🥀)て枝折戸(hù(🏍) )しおり(🦃)どの(🤖)と(🗣)ころ(🔘)まで行(háng )き、その上から眼だけを(🥞)のぞかせ(🔉)て、声をかけ(🎯)た。
道江は敏子を見(🕑)て言った。
「君らはすこし(⏹)本田を買(mǎi )いか(📦)ぶ(🐿)っ(🆒)ていやしない(🚲)かね。」
「主謀者と見(🥍)られてもいいと(🔙)い(🈸)うのかね(🖕)。」
「第一、君は今そ(💒)んなこ(🌵)とに気をつかっている時では(🍭)ないだ(📿)ろう。君の学(🚲)校(🙈)の問題は決(🍿)して容(🎁)易ではない(🚚)よう(🌎)だ(🏁)ぜ。ま(🌷)だ噂だ(⛽)けで、はっ(🚷)きりし(😧)たことは(🛣)きかないが、も(⭕)う警察(chá )や憲兵(bī(🖨)ng )隊が(🌧)動き出(chū )していると(🌾)いう(📇)んじゃないか。」
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