「時は刻(🤬)々に(🤼)流れて行きま(👺)す、歳(suì )月(🏰)(yuè )は人(ré(♉)n )を待ちませぬ。そ(🐙)れ(🔕)だのに(🌫)、貴(😒)方の(🏬)ような高(🍞)徳有(🎾)(yǒu )能の士(shì )が、いつまで(🧚)も(👟)そうして空(kōng )しく時を(🥄)過ご(🥥)されるのは、心得が(🏨)たい(🕜)事です(🕍)。」
「や(🚻)はり仲弓(gō(🗒)ng )には人君の風がある(🚯)。」
「音楽の世界(🍑)は一如の世界じゃ。そこでは、い(🏕)ささかの対立意(🚚)識も(🐄)許されない。先ず(🏂)一人(rén )々々の(👐)楽手の心と手と(🤷)楽器(🕯)とが一如に(⌚)なり(🧡)、楽手と楽手(shǒu )とが一如(👼)になり(🌍)、更に楽手と聴衆とが一(🍾)(yī )如になっ(🛄)て、翕(xī )如きゅ(👫)うじょと(🥩)して一(🌿)(yī )つの機をねら(❤)う(⏺)。こ(🛺)れが未発(🤠)の音(yī(🍥)n )楽じゃ。この翕(🏧)(xī )如たる(💉)一(yī )如の世(🥦)界が、機(jī(🤮) )到(dà(🏅)o )っておのずから振動を始めると(🛵)、純如(💉)として濁(zhuó )りのな(📊)い音波が人々(🌿)の耳朶を(🔉)打(🥀)つ。その音(yīn )は(🏜)ただ一つで(🌆)ある。ただ一つ(😨)であるが(🎨)、(🛏)その中には金(⤴)音(🤟)(yīn )も(⬛)あり(🍗)、石音(yīn )もあり、それ(📆)らは厳(🚂)に独自の音色を保(🤳)って、決し(⬅)てお(⛓)たがいに殺しあ(🏛)うことがない。※(🕕)(「激(🗄)」の「さんずい」に代(🍉)え(😠)て「白」、(🚣)第(dì )3水準1-88-68)如きょうじょ(🌺)として独自(🔷)を守り(🕔)つつ、しかもただ(😜)一つの流れに合(🚴)(hé )するの(🐢)じゃ。こうして、時(🔀)間の(🆔)経過に(🏼)つれ(🖌)て(🚵)、高低、強弱、緩急、さまざまの変化(huà )を見せるの(🤘)である(🤧)が、そ(🍄)の(🧠)間(💓)、厘毫(háo )りんごうの隙も(⏳)なく、(📻)繹如えき(🐂)じょとして続いて行く(🔥)。そこに(🧕)時間的(🛫)な一(🐌)(yī )如の世界(jiè )があり、永遠(😻)と(💕)一(🤺)瞬と(🔅)の一(yī )致(zhì(🕗) )が見出さ(📏)れ(🌟)る。まこと(😠)の音楽という(🐣)も(🏌)のは(🦑)、こう(👡)したものじゃ。聴くとか(🐐)聴かせるとかの(🎠)世界ではな(🚋)い。まして(👃)、自分(⚽)の腕と他人(👆)の腕を比(🕢)べた(🤹)り、音楽の(⏪)わかる者とわからぬ者とを差(chà )別し(🍓)たりするよ(🌲)うな(🐡)世界(jiè )とは、似ても似つかぬ世(shì(🔇) )界な(🖨)の(🍢)じゃ。」(❕)
2 子游(🍘)、孝を問う。子曰く、(👏)今の孝(xià(🕋)o )は、是れ能く養(🎛)うを謂う。犬馬(🔰)に至(🐚)るまで、皆能(néng )く養(🕺)う(🖨)ことあり。敬(jìng )せずんば(🚗)何(🐗)を以(yǐ(😾) )て別たんや(🍩)と。(爲(wèi )政篇)
陽(yáng )貨は(👀)、そ(🥏)う云(yún )って(❓)、非(fēi )常に(📝)緊張した顔(🚜)を(🃏)して(⛰)、孔子の答をまっ(😟)た(🆕)。
孔子は、小策(🕝)を弄(✝)(nòng )する者にあって(👆)は叶わ(🔞)ぬ(🦄)と思った。彼は観念(⬅)して、(🎯)云(🏀)われるまま(🔇)に、再び陽貨(🈴)の家(🔄)に引き(👥)かえした。然し、どんな事(shì(♊) )が(♌)あっても、午飯の(⬅)馳走にだけはなるまい、と決心した。
(なるほど孔(🍯)(kǒng )子は音(yīn )楽(🐩)の理(lǐ )論(📘)には長(🐒)じているだろう(🤘)。しか(🗻)し、実際楽器を握っての技(🍉)術にかけては、何(🐲)と(🈶)い(🥠)っても自分の方が玄人(rén )くろうとだ。)(🏴)
と(🥝)い(🚆)うので(📔)あった。これ(🧀)も子游(yóu )に(🐕)対するの(⛰)と大同小異で、少々(🔹)怒(🍲)りっ(🐍)ぽい子(🗃)夏(🕜)に対する答えとしては、(🎮)先(xiā(🚜)n )ず当然だ。
孟(🐠)(mèng )懿子(zǐ )もういし、孝(👃)を問う、子曰(🛋)く、違(🔁)たがうことなかれと。樊遅御はんちぎょたり。子之に告げて曰(yuē )く、孟孫もうそん、孝(🌐)を我に(🌳)問う。我(wǒ )対えて曰(yuē )く、(🍥)違うこと(⛷)無(💥)かれと。樊(⛰)遅はんち(⏯)曰く、何の謂ぞやと。子(🚨)曰(💷)く(🏖)、生(👇)には之(🕓)に事つかうるに礼を以(yǐ )て(🏘)し、死に(💈)は之を葬(🎄)るに礼を(🥟)以(yǐ )てし(⚪)、之(🤺)(zhī )を祭るに(🎮)礼を以てすと。
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