日本《クリユニ 七 つの 大罪》2行目ライン
クリユニ 七 つの 大罪あらすじ
これに加えて、先年五(wǔ )月以(yǐ )来の長州(zhōu )藩が攘夷(🛵)(yí )の(🐅)実行は(😂)豊前(🌝)ぶぜん田たの浦(🥜)(pǔ )う(🧢)らにおけるアメリカ商(🙄)船の(🚬)砲撃を手始めとし(🎯)て、下しもの関せき(🥂)海峡を通過(guò(⛳) )する仏国軍艦や伊国軍艦の(👪)砲(🎐)撃となり、その結(🍧)果長(zhǎng )州(zhōu )で(📈)は(❇)十(shí )八隻(🛺)から成る英米仏(🎗)蘭四(🌟)(sì )国(🕍)連(🍁)合艦隊の来襲を受く(🗻)るに至(🔏)(zhì )った。長(zhǎng )州(zhōu )の諸砲(pào )台は多く破壊せ(🏏)られ、長藩(fān )はこ(📆)とごとく撃退せられ、下の関(🗂)の市街もまたまさに占(🐕)領(🦂)(lǐng )せ(🐄)ら(🧜)るるばかりの苦にがい経験をなめたあとで、講和の談判はどうやら下(🈂)の(🦉)関から江戸へ移され(🌞)た(🎺)とか、そん(🎩)な(🚲)評判(👃)がもっぱ(⚡)ら人のうわさに上(👻)る(🍱)ころで(👏)ある。開(kāi )港か、攘夷(yí )か(🌧)。それは四(sì )艘そうの黒(😁)船(🐏)が浦賀の(🚌)久里(lǐ )く(📊)り(🔐)が浜(😲)は(🔹)まの沖合い(😎)に(🍹)あらわれて(🚙)から以来の問題で(🕤)ある。国(💣)(guó )の(🏹)上下(xià )をあげてど(🚡)れほど深(🏟)(shēn )刻な動(dò(😌)ng )揺(yáo )と狼(🗡)狽ろ(🎹)うばいと(🛁)混(🤟)乱と(🎩)を(🔡)経験(🐷)して来(lái )たかしれな(😂)い問題であ(⏹)る(💮)。一方に(🛹)攘夷(yí(🏄) )派を頑(wá(🛷)n )迷がんめ(🈳)いとののしる声(shēng )があれば、一(🛠)方(fāng )に開港派(👍)を国賊と(🎒)ののしり返す声が(🍴)あって、そのためにどれほどの犠(xī )牲者(🤧)を出した(📦)かもし(🤙)れ(🌐)ない(🏐)問(wèn )題(➰)(tí )である。英(yīng )米仏蘭四国(🌝)を相手の苦い経験を(🚩)下(🌍)の関(🦕)になめ(🤕)るまで、攘(🥞)(rǎng )夷(yí )ので(🍥)きるも(🔅)のと信じてい(🌄)た人(🎻)(rén )たちはま(🥥)だ(🔤)まだこの国(guó )に少なくなかった。好(⤵)よかれ悪あしかれ、実際(jì )に行なって見て、初(chū )めてその意(yì(🌰) )味(🎡)を悟(wù )ったのは(🙂)、ひとり長(zhǎng )州地方の人(🌶)たちのみではなかっ(😉)た(😴)。その(❣)時にな(🐞)って(🌏)見(jiàn )ると(🏜)、全国を通じてあれほどや(📲)かましか(🦎)っ(👸)た多(🍳)年の排外熱も、ようやく行(háng )くところまで行き尽くしたかと思(🦀)わせる。
この平助の(😬)トボケた調(dià(🏂)o )子(zǐ )に、隠居も笑(xiào )い出(🏞)し(📥)た、外国貿易(🚏)に、(🚟)開港(gǎ(😥)ng )の結果に(🍯)、それ(🍸)につながる多(🌝)くの人(✡)の浮沈うき(♊)しずみに(🗾)、(🔔)聞いている(🤘)半(bàn )蔵(❎)(zāng )には心に(⬛)かかる(📆)ことばかりであった。
「(🚵)ほんとに、(😁)これも何か(💥)の御(👯)(yù )縁かと思います(📄)ね(🔪)。」
「(🤶)ほんとに、これも何かの(📁)御縁か(🖍)と思いますね。」
しかし、それ(🕕)も(🌛)理(✍)のないことではない(😨)。なぜか(🚻)なら、その葵紋の箱も、傘も、長持も(😧)、長(🔝)棒の(🤬)駕籠(lóng )も、すべて(🌎)水(📲)戸烈(🚴)(liè )公(🤼)を記(🌴)念するための(🐸)も(🐺)のであっ(🐐)たから(🈚)で。たとい(🚝)御(🏎)隠居はそこ(💼)に(🈷)いない(🍋)までも、一行が「従二位大(dà )納言」の(🏤)大旗を奉(💳)じ(⏬)なが(⭐)ら動い(📗)て行(🧛)くところは、生(shēng )きてる人を(🌖)護(🅾)まもる(💬)とほ(🗯)とんど変わりがなか(🔄)ったからで(🍡)。あの江戸(hù )駒(jū )込こまごめの別邸で永蟄居えいちっきょを(🤑)免(🌽)ぜ(🅾)られ(😞)たことも(📔)知らずじ(🛡)まいに(🐭)この世(🎭)を去(🚿)った御(yù )隠(🏓)居(👯)が生(🍃)前(qián )に京都からの勅使(shǐ(🍓) )を迎(🚘)えることもでき(☕)なかっ(🚾)たかわり(😀)に、今「奉(fèng )勅」(🌏)と大書(shū(⛹) )した旗(🕘)を押(yā(🐘) )し立てなが(🌿)ら動い(⛵)て行くのは(⛎)、(👈)その(🌩)人の愛する子(zǐ )か孫(🍢)かのような水戸人もしく(🌴)は(🔻)準(zhǔn )水(shuǐ )戸人であ(😎)るからで。幕府(🕜)のいう賊徒で(📅)あり、反(🛢)対党の(🎚)いう(📯)不忠(📳)の臣である彼(bǐ(🎠) )らは、(🚹)そこに(🐵)いない御(yù )隠居(💰)にでも(💳)すが(🙇)り、その人の(🏽)志を彼(bǐ )らの志として、(👮)一歩でも遠く(🔤)常陸ひたち(🐓)のふる(🛢)さとから(📝)離れ(🐅)ようと(🕤)してい(🏇)たからで(🕘)。
この浪士(🔉)(shì(➗) )の中には、(💎)藤(😌)田(tián )小四郎ふじたこし(📅)ろうもいた。亡き御(🚅)隠(🌇)居(👠)を動かして(😏)尊攘の説(shuì )を(😯)主唱した藤田東湖とう(👳)こがこの世を去ってから(🥢)、そ(💿)の子(zǐ )の小四(sì )郎が実行(🏗)(háng )運動(dòng )に参加するま(🗑)でには十(shí )一年(🏼)(niá(📄)n )の月日が(🏋)た(🌏)った。衆に先んじて郷(🗻)校(xiào )の子(☕)弟(dì )を説き(🈳)、先輩稲(🐸)右衛門(mén )を説(shuì )き、日光(guāng )参拝と唱(🎫)え(📏)て(🦗)最初から(🤰)下野国(guó )大(dà(🎿) )平山しもつけ(🕳)のくにおお(🐒)ひらやまにこもった(🏝)のも(🐿)小四郎で(📼)あった。水戸(🐮)の家(jiā )老職を父(🤶)とする彼も(🧞)また、四人(🥨)の統率(🚢)者(zhě(💔) )より成(chéng )る(🌲)最(zuì )高幹部の一人たるこ(🧀)とを(🍶)失わなかった(🕙)。
伊那の谷(gǔ )から木(🥌)曾の西の(➗)はずれへ出(chū )るには、大平峠(gǔ )おお(👠)だいらとうげを越(yuè )える(♿)か、梨子(🥎)野(🐫)峠(gǔ )なしの(🚣)と(😒)う(🎴)げを越(🍄)えるか、いずれ(📫)にして(🎯)も奥(🏫)(ào )山(😱)(shān )の道(dào )をたどらねばなら(🌈)な(🍉)い。木曾下(xià )四宿へ(🐒)の当分(💞)助(🚥)郷(🏄)すけ(📩)ごう、(🔏)あ(🧘)る(🧘)いは大(🖐)助郷の勤(📋)め(💟)とし(🛀)て(📱)、(📭)伊那百十(shí )九か(🤯)村(👐)の村民(mí(🥅)n )が行(háng )き(🌬)悩(nǎo )むのもその道だ。木から落ち(🈂)る山(👐)蛭や(😭)ま(🥔)びる(❗)、往(wǎng )来(🌭)ゆきき(✍)の人(📶)に取りつく蚋ぶ(🏒)よ、勁つよい(❇)風に鳴る熊笹(🎛)く(🐋)まざ(🏸)さ、そのおりお(🚘)り(👗)の路(lù )傍(⏫)に見つける(🚢)ものを引(🚓)(yǐn )き合(hé )いに出さ(🕸)ないまでも、昼(🔻)(zhòu )でも暗い森林の谷は四(sì )里あまり(🕣)にわたっている。旅するもの(⛷)はそこ(🏥)に杣そまの生活と、わずかな桑畠(🍜)くわ(🎯)ばたけと、(🥀)米(🦌)穀(🍽)(yù(🆙) )も実らないような寒い土(tǔ )地(dì )とを見(jiàn )いだす。その深い山間やま(🎺)あ(🐴)いを(➰)分(🏏)(fèn )けて、浪士らは和(hé )田峠合戦以来の負傷者か(🐢)ら十(😋)数門の大砲(🚌)(pào )までも運(yùn )ばねばならな(⌚)い。
半(🗃)蔵(📝)はその(➕)手紙(🏉)で、(🐕)中津川(chuān )の友(⛲)人香蔵がすでに京(jī(🐕)ng )都(dōu )にいないことを(🙆)知った。その手紙をくれた景(jǐng )蔵(🚶)も、ひとまず長い京都の仮(😲)寓(👒)(yù )かぐうを去って(🐼)、こ(🕧)れを機(🎉)会に中津川の方へ引き(🔃)揚げよう(🖍)とし(🍯)ているこ(💎)と(😭)を知った。
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