「やは(🕘)り強制が必要(yào )だ(🌐)とい(🌅)うのかね(🙌)。それじゃあ(✳)話(🛰)はまた逆もどりだ。」
静坐のあとは遥拝(bài )ようはいだった。―(🕕)―これは皇大(🥜)神宮こ(🕵)うたいじんぐうと皇居(🥋)こうき(♏)ょに対(duì(📿) )する(🕡)儀礼ぎ(🅾)れいで、その(🌇)当時は(🤠)、極(jí )左きょ(🤠)く(🔆)さ分子や一(yī )部(bù )のキリス(🎐)ト教徒以外の全国民によって当然な国(💟)民(⬇)儀(🎀)(yí )礼と認められ(🐨)、(⏬)集(🎍)団行(háng )事に(😂)おい(🧥)てそれを欠くこと(🖨)は、国民(mín )常識(shí(🤳) )に反する(👓)ものとさえ考え(🏭)られていた(🕡)のである。
次郎は、(🤐)先生(🎸)(shē(📋)ng )の言葉がますます激(jī )し(🏢)く(😻)なってい(😰)くのにおどろいた。先生(🧕)は、あるい(🙋)は、(🗞)昨日(rì )の入(rù(📓) )塾式(shì )に(🍱)おける(🏾)平木(🍸)(mù )中佐の影響え(🖱)い(🍃)き(🔇)ょ(🦇)うから、(🎢)で(🍯)きるだけ(♍)早く(🆕)塾生(shē(🚄)ng )たち(😮)を救い出そう(♑)としてい(🌔)られ(📜)る(🦌)のか(😚)もしれ(🎑)ない。しかし、それにしても入塾したばかり(🍙)の青(qīng )年たちに話す(🎛)言葉と(🔓)して(🕐)は、あまりにも激(🐮)しす(🏵)ぎる。これで(🗻)はかえって逆効(xià(📗)o )果を生むのではあるまい(🤖)か。
かれは(🤾)、そう思って、われ知(🥏)らず眼をひ(🎺)らき、塾生たちの中に大河の顔をさがし(🍇)た。かれは塾生た(💪)ち(💸)の静(jìng )坐の姿勢(🔌)を直したあと(👵)、朝(🛰)倉先生の横(♓)に斜な(🍝)な(💕)め向(🛂)むきに(🖤)す(🏣)わって(🥀)いたので、よく全(quán )体が見渡み(🚭)わ(👓)たせたので(⏮)ある。
「え(🦎)え、そ(👷)れは(✔)ぼくにもわ(⬅)かります(🏆)。しかし、(🤧)そのため(⛎)に、大河君(jun1 )がぬれ衣(🎉)ぎ(🤰)ぬをきなければならな(🐂)いという道(🌠)理(⛺)はないで(💌)しょ(⬇)う。ぼくとし(👧)ては、そ(🏀)れ(🆎)がたまらない(🈲)ほど心(🔗)苦(👻)(kǔ )しいんです(🍒)。」(🍏)
(⬜)しかし、(💗)かれにとっていっそう不(🍢)(bú )安に感(gǎ(🐗)n )じ(🥋)られたのは、今朝の板木(mù )の打(dǎ )ちかたにつ(🏻)いて、大(dà )河無門がぬれぎ(📮)ぬを(🐾)着せ(🐫)られてい(🚩)ることであ(🥪)った(📹)。
「もっと考える? (🤧)ふむ。腑ふに(🌛)落(😆)(luò )ちなければ、(🙋)腑(fǔ )に落ちるまで考えるよりないだろう。自分(fè(⤴)n )で考(🌗)え(🕹)ないで、人の言うこ(🛶)とを(😗)うのみにする(😮)生活な(🍪)ん(🥙)て、まるで意(😰)(yì )味がないから(🐅)ね。」
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