バラエティ番組《先生 セックス》2行目ライン
先生 セックスあらすじ
寿(shòu )平次はこっ(⏯)そりやって来(🐬)て、また(🅰)こっそり妻(📵)籠の方へ帰(guī )って行(🐳)った。
木曾地方にお(🏿)ける街道付(🌹)近(🍦)の助(💑)郷が組織を完備したいとの願(🦔)い(🦂)は、ついに(🔡)きき(💸)入(📴)(rù )れられなか(👮)った。三人の庄(zhuāng )屋は(🔧)定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )設置のか(🤕)わりに、そ(🥒)のお手当(🎙)(dā(🎯)ng )てを許(🍰)されただけにも(🕤)満足しな(😿)けれ(🧘)ばならなかった。その時、(⏪)庄(📽)(zhuāng )屋方から(🈁)差し出してあった人馬(mǎ(🌹) )立(🚤)辻帳じんばたてつじち(🔋)ょう、宿勘定仕訳帳等(⏳)(děng )の(🐈)返却(què )を受けて、そんなこと(🎩)で屋(🤫)敷(⛰)か(🎤)ら引(yǐn )き取った。
合(hé )図の空(kōng )砲の音と共に、浪(🍏)士らの先(⬜)着隊(duì(🌟) )が下諏(🐋)訪には(🔬)いったころは夜(📟)(yè )も深か(📷)った(👈)。敗(💲)退(🥍)した諏訪松本両(🔖)勢(🔌)は高島城(💒)の方(fā(❌)ng )角(👐)(jiǎo )をさし(🏍)て落(luò )ちて行(💿)ったあとで、(🔻)そこに(❄)も一兵を(🕜)見ない。町々もからっぽだ。浪士らは思(sī(💌) )い思(sī )い(⏰)の(🤦)家を見立て(❓)て、鍋釜なべか(🏊)ま(🤾)か(💔)ら洗(🐛)い米などの笊ざる(😚)に(🥔)そ(💱)の(👪)ま(🗿)ま置き捨て(🦕)て(🖤)あるようなと(🎐)ころへはいった。耕雲斎は問(🎾)(wè(🙄)n )屋といや(👰)の宅に、稲(🦇)右(🖖)衛門は来(😹)迎(yíng )寺らいご(🛡)うじにという(🔀)ふうに(💒)。町(📱)々の辻つじ、秋宮(gōng )あきみやの鳥居前、会所前、湯(tā(⬜)ng )の(🛣)わ(🐠)き、その他(🚮)とこ(🌟)ろど(🏈)ころに篝(gōu )かがりが(🚧)焚(fén )たか(🚴)れた(🚠)。四(📃)、(🏡)五(📦)人(rén )ずつの(🕳)浪(là(🏢)ng )士は交(📓)代で敵(dí(🚪) )の夜襲(🌯)を警(jǐng )戒(🍌)したり、宿(🤰)内の火の番に(📚)回(⤴)(huí(🔝) )った(⛓)りし(🌐)た。
浪士(shì )らの幹部(🛂)の前には、(🧜)そうい(💛)うめずらし(♉)い人たちがあ(👾)らわれた。その(🚺)うちの一人(rén )ひとりは伊(yī(🤛) )那座(zuò )光(guāng )寺いなざこうじにある熱(🖍)心(xī(💜)n )な国学(xué )の鼓吹(🎑)者こすいしゃ仲間で、北原稲雄(xió(🐉)ng )が弟(🦔)の今(📻)(jīn )村豊三(🎽)郎いまむらとよ(🥍)さぶろ(🐒)う(🥂)である。一人は将軍最(zuì(🔣) )初の(🛸)上(🧕)洛(luò )じ(🦒)ょうらくに先立(🦑)って足利尊氏あ(😲)しかがたかうじが木(🎡)像の(🔹)首を三条(🔭)河(🖌)原さん(🔑)じ(🙇)ょう(💡)がわらに晒さらした示(💞)威の関係(🈸)者、あ(🗾)の事(🦃)件(🙀)(jiàn )以(🧤)来伊(yī )那に来て隠れて(✳)いる暮(mù )田(🐙)正(zhè(💳)ng )香く(👷)れたまさか(🦉)であ(🍾)る。
「青山(♎)さん、あなた(🗳)の(🐌)前です(🌆)が(🐨)、青(qīng )表紙(zhǐ )あお(🏧)びょうしの二枚(méi )や三(sān )枚読んで見たところで、何の役に(👿)も(😣)立ちますまいね(🌒)え。」
(👓)両(liǎng )国十(shí )一(⏸)屋(wū )の(🌽)方に(🍷)は、幸(xìng )兵衛(📴)、(🚎)平助(🉐)の二人ふたりがもう草鞋(xié )わ(🚨)らじ(🏹)まで(👨)はい(✴)て、半蔵(🤙)を待ち(🖖)受けていた(🤖)。頼んで置い(🦔)た馬(👙)(mǎ )も来た(🖨)。その日はお(🦆)茶(chá )壺ちゃつぼの御(🐧)通(🐾)行(há(🐮)ng )があるとかで、(🌡)なる(🎅)べ(🍪)く朝の(🐮)うちに出発し(🏫)なけ(🐗)ればなら(🚀)なか(🔝)った。半蔵は大(👾)小(😭)二荷かの旅の荷(hé )物を引きまとめ(👒)、そ(🛩)のうち一つは琉球りゅう(😬)きゅうの莚(📁)包(bā(🍥)o )こもづつみにして、同(🕛)行の庄屋たちと共に馬荷(⌚)(hé )に付き添(tiān )い(🚛)な(⬅)がら板(bǎn )橋(🗂)経(jīng )由で木曾街(🍂)道の方面に向かった。
真(😺)木(mù(🚏) )和泉の死を聞い(🔬)たことは、半蔵(zā(📼)ng )にもいろいろなことを考(kǎo )えさ(😐)せた。景蔵(zāng )の手紙にもあ(🍸)るように、対外(🎊)関係(🔝)のこと(🕎)にかけては硬派中の硬(🏜)派(pài )とも言うべき真(zhēn )木和泉らのような人(ré(🚪)n )たちも、(🔞)もはやこの世にいなかった。生前幕(🥠)(mù(🖨) )府の軟弱な態度を攻撃(jī )す(🕧)ることに力を(🌺)そそ(🧀)ぎ、横(♍)(héng )浜鎖港さこう(♟)の談判にも海外(wà(🕔)i )使節の(🐖)派(pài )遣に(🍺)もな(📒)んら誠(😻)意(👎)の見る(🛵)べきものがないと(💟)し、将軍の名(míng )によ(💑)っ(👓)て(📠)公(gōng )布された幕府(🛀)の攘夷もその実は(🛹)名(míng )の(🛠)みであ(⚫)るとし(😃)たそ(🛶)れらの志(zhì(✳) )士たちも京都の一(yī(🧀) )戦(zhàn )を最後にして(💏)、それぞれ活(👉)動の舞台から去(🛌)(qù )って行(háng )った。
よく見れ(🐨)ば、この頽(🐱)廃たいはいと(🔞)、精神の無秩序(xù )との中(🌘)にも、ただた(🐦)だその日その日(rì )の刺激を求めて明日(😟)あ(⌛)すのことも(🚸)考えずに(🥠)生(shēng )きて(🎫)いるような人たちばかり(🌬)が決(jué )して(💽)江(⛺)(jiāng )戸の(💟)人で(🍥)はなかった。相生(➗)(shē(👅)ng )町のかみさんの(🔨)よ(🈳)うに、(🥙)婦人(🔼)とし(🐷)ての教養(yǎng )も(🚚)ろ(🔪)くろく受(🤪)ける機会(🤗)(huì(🥊) )のなかった名(mí(🎌)ng )もな(🌻)い町人の妻で(🗾)す(🙋)ら、世(📫)(shì )の移り変わりを舞台の上(shàng )に(⏪)ながめ(🚛)、ふとした場面から(🏃)時の感じを誘われると、人(rén )の泣かないようなことに(🍲)泣けてしかたが(🧥)ないとさ(⛸)え(🚿)言っている(🛑)。うっかり連(💛)中の仲間入りを(✉)して芝居(💘)(jū(🧐) )見物には出かけら(🔼)れないと言(yán )って(🐠)いる。
(✋)それ(🎯)を半蔵が(🚐)言(🍺)って、平(📡)助(📝)と一(📐)緒に見送(🚔)った。
(🐏)真木和泉(quán )の死(sǐ )を聞いた(🌀)ことは、半蔵にもい(💜)ろ(🐤)いろ(🏦)なことを考えさせた(📲)。景(jǐng )蔵(💲)の手(🥂)紙に(🗒)もある(🍻)ように、対(duì )外関(🏭)係のこと(⏸)にか(🚢)けて(🍪)は(🦉)硬派中(zhō(😘)ng )の(😄)硬(🏒)(yì(🌞)ng )派とも言う(🏔)べき真(📮)木和(hé )泉らの(🔬)ような人たちも、もはやこの(☔)世に(🗝)いなかった。生前幕府の軟弱な態度(📘)(dù(🌮) )を(🌭)攻撃す(🔓)ることに力をそそぎ、横浜(bāng )鎖港さこうの談判にも海(⭕)外(wài )使節の(🕠)派遣(🛸)にもなんら(㊙)誠(🥋)意の(🔊)見るべき(🔟)も(👺)の(😉)がないと(🛥)し、将(🤗)軍(📠)の名によって公布された幕府の攘夷もその(🚒)実(👘)は名(🚛)のみ(⚓)であると(🤢)したそれらの志士(🍷)たちも(🈂)京都(🍳)の一戦を最後(🛤)にして、それぞれ活(huó )動の舞台(🔗)から去って行(há(🎖)ng )った。
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