「お父(🗒)と(👛)っさん、そ(🦖)のことな(💃)ら、落(🍮)合(hé(😓) )の宿でも分け(🔂)て引(🥙)き受けると言っています。」と半蔵(zā(🎀)ng )が言う(🕵)。
その(👗)日(rì )から、半蔵は両国橋の往いき還(hái )かえりに筑(zhù(✂) )波(💯)山(⏬)つく(🍺)ば(🐟)さん(🎮)を望(🌚)(wàng )む(😦)ようになった。関(💿)東の(🐪)平野の(😜)空がなんとなく(🚩)戦塵せんじん(🐚)におおわれて来たこ(🚮)とは(👢)、(🅿)それだけ(🤕)でも(🕞)役人たちの(🥩)心(🕯)を奪(duó )い、お(💑)役所(🐥)の事(🚂)務を滞らせ(📒)、したがって自分(fèn )らの(⬅)江戸滞(zhì(♟) )在(🍗)(zài )を長(🍜)引かせるこ(😴)と(👊)を(🙎)恐(kǒng )れた(🚿)。時には(🍂)九(jiǔ(🎩) )十(🌗)六間けんからある(❓)長い橋(😔)の上(shàng )に立(🎡)って、木造の欄干に(🏛)倚(✏)よりかかりながら丑(🤶)寅(😨)うしとらの方角に青く光(guāng )る遠い山を望んだ。どんな暑苦(📊)しい日でも、そこまで行(🦊)くと風がある。目にあ(🌭)る隅(yú )田(tián )川す(🐈)みだがわも彼には江戸(😟)(hù )の運(😶)命と切り離して考えられ(🍽)ないような(😭)ものだった(🌹)。どれほどの米穀を貯たく(🍦)わえ、どれほどの(🌁)御(🐯)家人旗本を養うためにある(🏒)かと見えるような御蔵おくらの(🐍)位置はもとよ(🅰)り、両(liǎng )岸にある形勝の地の(📭)ほと(🌱)んど大部(bù )分も武(wǔ )家のお下屋(wū )敷で(🎅)占め(🖌)られている。おそら(🕦)く百本(🧗)杭ひゃっ(🦗)ぽんぐいは(🛠)河水の氾(fán )濫はんらんから(🔗)この(🦁)河(hé )岸か(🐆)しや(🦗)橋(qiáo )梁きょうり(⏱)ょ(🍪)う(📀)を防(🎰)ぐ工事(🙊)(shì(🏡) )の一つであろうが(📟)、大川橋(今の吾妻(💪)(qī(🌘) )橋(🌤)あずまばし(💯))の方か(⚪)らやって来る隅(yú )田(🤩)(tián )川(🗣)(chuān )の水(🛩)はあだか(🔦)も二(🙆)百何十年の(💊)歴(🎞)(lì )史を語(🚅)るか(📱)のように、(⚓)その百(bǎi )本杭の側(🗻)に(🌷)最も急な水勢を見(⛩)(jiàn )せ(❌)ながら、両国の橋の下へと(🚉)渦うず(📁)巻(🚦)き流(liú )れて来(lái )て(👜)いた。
しか(📆)し、それも理のないことではない。なぜかなら、その葵紋の箱も、傘(🍏)も(👫)、長(zhǎng )持(🕶)も、長(🏿)棒の(🤝)駕籠も、すべ(🚱)て水戸(👺)烈公(gōng )を記(🛢)念するためのも(☝)のであったからで。たとい御(yù )隠居はそこにいないまでも、一(yī )行(🐤)(há(🧣)ng )が「従(🌰)二位(🅿)(wèi )大納言」の(🖱)大(dà )旗(qí )を奉(fèng )じながら(🕞)動いて行(háng )く(🈁)ところは、生きてる人を護まもるとほと(🐢)んど変わ(🏔)りがなかった(📛)か(🛅)らで。あの(⛴)江戸駒(😷)込こ(👨)ま(💶)ごめ(👹)の別邸で(🦁)永(yǒ(🤪)ng )蟄(🔁)居(jū )えいちっきょを免(miǎn )ぜられたことも知(zhī )らずじま(💎)いにこの世を(😳)去っ(☔)た御隠居が生前(qiá(🍺)n )に京都からの(🦖)勅使を迎(yíng )え(⛑)ること(🚾)も(👤)で(➿)き(📻)なかっ(🥡)た(😢)かわ(❗)り(⛅)に(🕝)、(😿)今(🚕)(jīn )「(🏿)奉(fèng )勅」と大書(🈴)した旗を押し(🍥)立てなが(🚵)ら(🏆)動いて行(🕓)くのは(❤)、その人の愛する子か(🌭)孫(🤸)かのような水(shuǐ )戸人(🚡)もし(💹)くは準(🛡)水戸(hù )人(rén )であるからで。幕府(fǔ )のいう賊(🐇)徒で(👜)あ(🚚)り、反(fǎn )対(duì )党のいう(😯)不忠の臣(🏫)(chén )であ(🕞)る彼(🔨)ら(📐)は(📎)、そこにいな(🏄)い御隠居にでもすがり、そ(⏱)の人の志(💳)を(📡)彼らの志と(🏑)して、一(yī )歩でも遠く常(🐒)陸ひたちのふ(🆔)るさとか(🌲)ら(😧)離(lí )れよう(⛰)としていたからで。
ある朝、暁あけの七(💼)(qī )つ(🎊)時とも思われ(📧)るこ(🎤)ろ。半蔵は本(bě(🛀)n )所相生(🛰)町ほんじ(☝)ょあいおいち(👬)ょうの家の二(👨)階に目をさ(📁)まし(🌘)て、半鐘の音(🈶)を(🚓)枕まく(🧗)らの上(shàng )で聞(wén )いた。火事かと思って、(🍝)彼は起き出(chū )した。まず二階の(🚌)雨(🏯)(yǔ )戸(🛑)(hù )を繰って見(jiàn )ると(💚)、別(💩)に煙らしいものも(🎪)目に映らない。そのう(🥜)ち(👬)に寝衣(yī )ねまきのまま(🥛)で下か(☔)ら梯(🚽)子段(duà(🤩)n )はしごだんをの(♍)ぼって(🥚)来(🗞)た(✳)のはその家の亭主(🥩)て(🍕)いし(🛵)ゅ多吉だ(😼)。
と(🏏)もかくも、(🙍)地(dì(🌾) )方の事情を直接(📈)(jiē )に道中奉行(🐟)の耳に入れただけでも、十一(yī )宿総代として江戸へ呼(hū )び(🔣)出(chū )され(🤘)た勤め(📍)は果たした。請書(🆔)(shū )うけしょ(📀)は(📮)出した(🍜)。今度は帰(🛃)りじたくだ。半蔵らは東(dō(🏭)ng )片町にある山(✝)村氏の屋敷(🌤)(fū(🗾) )から一時旅費(fèi )の(🐤)融(róng )通ゆうずう(👑)をし(🍋)てもらって、長い逗留とうり(🎖)ゅうの間に(⏩)不足(zú(🔖) )して来た一切(🍼)(qiē )の(🧣)支(👀)払いを済ませる(🤙)ことにした(👪)。ところが、東片町には(🍵)何か(🚝)の(💑)機(jī )会に一盃(🔭)ぱいやり(🧜)たい人たちがそろって(🕙)い(🛠)て、十一(👳)宿(xiǔ )の願(yuàn )書が首尾よく納まったと(💣)聞くか(💔)らには、とり(🏋)あ(📦)えず祝おう、そんなことを先(xiān )方から切り出した。江戸詰(😉)めの侍たちは、目立たな(👾)いところに料(liào )理屋(wū )を(👿)見立て(🧚)ることから、(💆)酒(jiǔ )を置き、芸(yún )妓げいぎを呼ぶ(👴)ことまで、(🍨)その辺は(🛩)慣れたものだ。半(🚉)蔵とてもそ(🎯)の席に一座して(🏭)交(👍)(jiāo )際上(📻)手じ(📦)ょうずな人(🌤)たち(⏯)から祝盃しゅくはい(🏆)を(🤓)ささ(👋)れて見ると、そ(🦈)れを受けないわけに行(🌤)(há(🍔)ng )かなかっ(🍴)たが、宿(🏬)方(fā(👧)ng )の用事で出(chū )て(🔏)来てい(💂)る身(shēn )には(🗄)酒も(🛰)咽喉(🚫)(hóu )のどを通らなかった(🔮)。その日(💩)(rì(🐿) )は(🥏)酒盛(shèng )さかも(🗜)り最中に十月もも(👦)はや二(💾)十(🐠)日過(guò )ぎらしい(📡)雨がやって来(🔨)た(🐝)[(🥥)#「やって来(🈺)た」(🍃)は底本では「やった来(🚆)た」]。一(yī )座六(🥎)人の中に(🚴)は(🤱)、(🤩)よ(🔞)いきげんに(📥)なっても、まだ飲み足りないという人もいた(📥)。二軒(📧)も(🌌)梯子(zǐ )はしごで飲(🐞)(yǐ(🌟)n )み(🕤)歩いて、無事に屋(😘)(wū )敷へ(✂)帰ったか(📶)もわからない(🏠)ような大(💲)酩酊めいて(🚀)いの人もいた。
「その(🀄)方(🧕)は天誅てんちゅうに連(lián )れ(🌒)て行くか(⏯)ら、そう心(xī(🏏)n )得るがいい。」
「どうも(🗺)おかみさんのような人にあっちゃ、かない(🍹)ませんよ。」(📢)
(🐫)木曾地方における街道(🔐)付近(🆗)の助(🕚)郷が(🌖)組織を完備したいとの願いは、ついにきき入(🦑)れられなかった。三(sā(〽)n )人の庄屋(👛)は定(🌧)(dìng )助(⬆)(zhù )郷設置のかわりに(❇)、(📶)そのお手当てを許(xǔ )された(🔕)だけにも満足しなければならなかった。その時、庄(⤴)屋(🐺)(wū )方か(🍞)ら差(🤧)し出してあった(🔃)人馬立(lì )辻(👳)帳じん(🀄)ばたてつじちょう(🍧)、宿勘定仕(🍡)訳帳(zhà(🔬)ng )等の返却(què(🔤) )を受(shòu )け(🐉)て、そんな(📿)ことで屋(🙃)敷から引き取った。
筑(zhù )波つくばの(🎞)脱走(🧟)者(💛)、浮浪の徒という(💆)ふうに、世間の風(🈴)評(〰)のみを真ま(🍟)に受(shòu )けた(🤑)地方人民の中には、実(shí )際に浪(💁)士(💍)(shì )の一行(háng )を(🌾)迎えて見て(🤭)旅籠銭(jiǎn )はたごせ(🍹)ん一人前弁当(👪)用(yòng )共(🤧)にお定めの二(🏑)(èr )百五(🚉)十(shí )文ずつ払(⛩)っ(🖊)て通るのを意(😩)外とした。ある(🎍)も(😨)の(🎖)はま(🕕)た、(🖌)一行と共に(🔅)動いて行く金の(🐬)葵(kuí )紋あおい(🤳)もんの箱(😮)、長柄(🐀)ながえの傘(🐺)(sǎn )かさ、御(🎐)紋付(🏮)きの(🚬)長持(chí )か(🚭)ら、長棒の駕(😔)(jià )籠か(😼)ごの類たぐい(💀)まで(♐)あ(🔊)る(🚎)のを(🍨)意外(😇)として、まるで三、四(👹)(sì(🕯) )十万石の(🔔)大(dà )名(🐙)が通行の騒(➰)(sāo )ぎだと言うものも(🍡)ある。
「い(👰)かがですか。おしたくがで(💀)きま(😆)した(🆑)ら、出かけまし(📅)ょう(😯)。」
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