道江の(🤚)家は(👙)、馬田と同(🐊)(tóng )じ(🍤)く橋(🙏)を(🔉)渡った(👿)向(🥙)こう(🏮)の村にある(🛌)。彼(💔)女が学校の(🧤)帰(🔫)りに、大巻や本田に用(🔄)が(🤪)あって、(🗞)橋(😷)を(👞)渡(dù(🔏) )ら(🐺)ないでまっすぐこちらの土(tǔ )手(shǒu )を行(💲)くことはしばしばだ(⏪)が、きょ(📤)うの様(yàng )子(zǐ )は(🏯)決してただごとではない。彼女は、或(huò )いは毎日のよ(👑)うに馬田に学校の帰(🦕)り(👄)をおびやかさ(😭)れているのではあるま(🕟)い(💑)か。次(🗻)郎(♍)(láng )は、ついこないだ自(🐁)分の家の階(jiē(📁) )段の(💎)上で、(📡)道(🚯)江と(🆚)馬(🍼)田が出っくわし(📒)た時のことを(🏯)思いうか(📱)べながら、(🌨)そ(🏤)んなふ(🍫)うに考(kǎo )えた。
「それはそ(⬆)う(🕗)と(🍚)――(🎛)」
次郎はだま(💃)って(🤣)朝顔(yá )の鉢(🚏)に眼をやった。しぼんだ花が、だらりと、つるにくっついているのが、いや(🚎)に彼の気(qì(🕞) )持をいら(⛹)だたせた。する(🔘)と、
「血(xuè )判はごまかそうた(🦗)っ(🐃)てごま(💻)かせないよ。みんな(🐛)で見(🍋)ているんだか(🍫)ら。し(🐌)かし、本田がそ(🎮)れをいやがっていたことは(🏄)たし(🎬)かだね。」
「ばかだな、道江(jiāng )さんは。」(😛)
と(🧀)、次郎は(💥)なげるよう(👃)に(🎌)言ったが、
次郎(🤠)は、(🌹)二人の言(😙)(yán )葉(💞)か(🎩)ら、まるでちがった(♈)刺戟をうけた。敏子の(🌠)言葉か(🚲)ら(🦃)は(🐈)ひやりとするものを感じ、道江の(🚈)言葉(yè )には憐憫(🍿)に(🗜)似(🛠)(sì(⏲) )たものを感じた(🙀)ので(🔓)あ(🥜)る(🗑)。一人の女を中(zhōng )にして、馬田(🤰)のような男と争(🙎)っている自分(fèn )を想像(xiàng )すると、(🐷)たまらな(🤶)いほどい(👬)やになるが、(🌺)また一方(🥁)では、道(⛹)江という(🛃)女(🧚)が、自分と(🉐)いう(🛋)ものをどこ(⏺)かに置(👆)(zhì )き(🔄)忘(🚾)れ(⛑)ている(🥉)ような(💿)性(xìng )格(gé )の持主であるだけ(🎙)に、放っ(⏩)ておくに(🏨)忍(rěn )び(👈)ないよ(💾)うな(😮)気もするのだった。彼(bǐ )は二つの感(💤)情を急(📜)(jí )には始末し(🥉)かねて、だまり(🚋)こんでしまった(😺)。
彼のこの(🎛)驚きは、同時(🥒)に、目がしら(♌)のあつく(🧒)な(✊)るような(👴)感(gǎn )激(jī )で(📿)も(😨)あった。彼(🐫)はう(🌉)つむいたまま、縁板に(🛡)ついた手を、まるで女の(🐄)子(zǐ )みたようにもじもじ(👎)さした。朝(cháo )倉(cāng )先生はそ(💈)れ(🏅)を見まもりながら、「君(⛲)の(🦕)お父(fù )さ(🚻)んは、君のやったことを生(shēng )ぐさいと言っていられ(🤽)たが、(🐷)なる(🕑)ほど生(🏰)ぐさいとい(👢)え(🛐)ば生ぐさい。たしか(🧚)に思(sī )慮の足(zú(🍴) )りないやり方だし、(🏟)それに(🧜)文明的では(🥀)ないから(👊)ね。しかし人間(🙁)の真実な気持という(🥉)も(🥢)のは、その(🐐)あ(🏧)らわれ方がどうで(🕗)あろうと(🥏)、やはりう(😓)れしいものだよ(🍘)。私はそれを味わうだけは(🌉)素直すな(⬆)おに味わいた(📪)いん(🤗)だ(🤺)。むろん私(🧖)(sī )に(📡)は私(sī )の(⚫)行く(😀)道(🎟)が(🤾)あるし、君(🤒)の真実(🍣)な(🤳)気持(chí )を味(📙)わった(🌵)からって(🌈)、その(😤)道まで変(🧟)(biàn )えるわけにはい(🤤)かないがね。」
次(👕)郎(🗯)は、これまで(🌾)にも(🈳)、しばしば、自分の(📧)全く予期(🦖)しない言葉を朝(😺)倉(cā(👷)ng )先生の口からきいて驚(🐆)(jīng )く(🥃)ことがあっ(💆)た。し(👒)かし、今の言(🧡)葉ほ(👏)ど彼を(🧥)驚かした言葉はなかった。こ(🎰)れ(🌫)までは、次郎(🔫)が自(zì )分の(🦒)考(kǎo )えに裏書し(🌺)てもらえると思っ(🚝)ている時に、かえって(👈)そ(🎎)れを否定されたり、何か得(🤙)(dé )意になって(🕒)いる時に、きびしい反省(shěng )を(📫)要求された(❌)りす(🧞)る(🐭)場合(🦏)が多かった(🎵)。今の(😼)は(🎴)まるで(🤔)その(📧)逆だった(🏞)とい(🦋)う(🏮)こ(🙁)と(🚯)が、(🅰)彼にとっては、この(🎌)上も(🕶)ない驚(🐝)きだっ(🦕)たのである。
「あら(🔦)、そう?」(🐗)
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