一五(二二〇)
六(liù )(一九〇)
二一(二〇五)
三(🌧)〇(二(🧒)三(🎽)(sān )五(⭐))
「その程度のことが何で得(dé )意になるね(🏑)うちが(🛸)あろう(🐆)。」(🐬)
○ 子路の(🤙)祷りは、謂ゆる苦しい時の(👈)神頼みで、(🐈)迷信(🐌)的(⛺)祈(qí )祷以上(shàng )の(🤣)も(🅰)のでは(🔥)ない。それに対し(💦)て孔子(💰)は、(🌲)真の心(⏮)の祷(dǎo )り、つ(🐙)まり天地に恥(👀)じな(🕴)い人(🔃)間としての精進(🚎)こ(🌟)そは、幸福に到(dào )る道(dào )だ、ということ(🧥)を説(shuì )いた。孔子の教(🎼)えには宗教が(🕎)な(⛩)い、(🏙)とよ(♌)くい(🚡)われるが、(💩)「天」という言葉は、孔子に(📎)よつて常に宗教的(de )な意(🎁)(yì )味に(🛑)使(🐅)われ(🍼)ているのである。
一五(二二(èr )〇)
「(⬆)上(🛫)に立つ者が(👍)親(👋)(qī(🚍)n )族(zú )に(📉)懇(kěn )篤であれば(😎)、(🥩)人(🤯)(rén )民は(😢)お(💑)のずから仁心(xīn )を刺(cì )戟(jǐ(🏹) )される。上(shàng )に立(🌓)つ者(📻)(zhě )が故(🌦)(gù )旧を忘れ(🧔)なければ、人民はおのずから浮薄の(🥊)風(🐶)に遠ざ(🤕)か(🦃)る。」(🧠)
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