それには(🍦)、(🍧)組織や、講義(🦓)科目や、(🏅)諸行事の時間割など、必要な諸計画(🕝)(huà )が一通り(✳)な(🥚)ら(🥊)べられ(📟)ていたが、そ(🆗)のどの部分を見ても(🐢)常(🚎)識からとび(🤯)はなれたような(🚝)こ(🏩)とは一つもな(㊙)かった。塾(shú )堂と(🎬)名(míng )のつくところ(🔟)では(👩)、そのこ(☔)ろ(🐠)ほ(🕤)と(📳)んどつ(🎥)きもののよう(😷)になってい(🌮)た「みそぎ」とか、「(📷)沈黙(mò )ちんもくの労(🕠)働(dòng )」とか、(🐜)およそ(📧)そういった(🏽)、いわゆる「(👢)鍛練たんれん」的な(🅿)行事が全(♑)く見(📧)当(👹)た(🐮)らないのは、むしろみんなには(🔍)、ふし(♏)ぎ(😠)に思(🌿)われたくらいであった。五(🤰)時半起(qǐ(👰) )床というの(😢)が、二月(🐋)の武蔵野むさしのでは、ちょ(🏺)っとつらそうにも(🦑)思(👳)えたが、それも青年たちにとっては、決(🎥)しておどろくほど(🎷)のこ(🔊)とではな(🛌)かった。むしろか(📶)れらをおどろかしたの(🍈)は、生活に(🧠)う(⛩)るお(⛹)いを与(🎄)(yǔ )あたえるような行(🤛)事(shì )が(🏽)、かなりの程(chéng )度(dù )に、織(👐)(zhī )お(🌙)りこま(👖)れ(🦗)てい(🍷)ることで(🐢)あった。と(💕)にか(🧀)く、見(jiàn )る(⏩)人が見れば、(😑)日常(cháng )生活を深(🐄)め高(🕠)める(🏎)目的で、すべてが計(jì(🚈) )画されている(😽)ということが明らかで(📲)あった。
次(🐼)郎(láng )は(🐱)、その中(🥠)の「ぼくのほうは(⚪)た(🤶)ぶ(❄)ん変更(gèng )はあるまいと(🕤)思うが(🏌)」とい(😥)う文(💄)句が(🏂)気になった。もし恭(🎪)(gōng )一(yī )だけの考(🐢)えで日取りがきめられるもの(🕟)だ(🈚)ったら、そ(🥕)んなあいまいな(📇)言(📵)い(🏇)かたをす(🤶)る(🥤)わけがない。こ(🍗)れ(🌡)はだれかほかの人の(🍟)都合(🚉)を念頭においてのことら(👣)しい、もしそう(🦇)だとすると、それは(🌷)道江みちえの着京(jī(🈂)ng )の(🍍)日(😑)取(qǔ(🈵) )りにちがいないのだ。
とあいさつして、大河に近づいた。
(🚩)次郎(🔋)は、(👢)朝(cháo )倉(⬛)(cāng )先生らし(🦍)くない詭弁(🏵)きべんだという気が(📯)してさび(💳)しかった(🛺)。かれは(💬)語気を強(👈)め(🚽)て言(🔌)(yán )っ(🕝)た。
次(🤫)郎は、すぐ、事(📆)務室(shì )の前(qiá(🖨)n )から玄関にかけて(🐸)の(⛴)掃除を(📟)手(shǒ(🔧)u )伝(🌄)った(🕹)。朝倉先生も、そのうちに塾(shú )長室から(🚡)廊下(xià(💸) )に出て(🏈)、(🤲)みんなの様(⛏)(yà(🏣)ng )子を(🌜)見ていたが(🌃)、それもほんのしばらくで、すぐまた(🎂)塾(🔡)(shú(🍿) )長室(shì )にも(😔)どり(👉)、椅(🕓)子(🍢)に(🏝)腰(🐀)こしをおろ(🖇)すと、(😏)そのまま何(hé )か(👳)深く(🔉)考えこん(🐅)でいた。
塾生(⤵)たち(👸)のある者(zhě )にと(🌈)っては、(🤬)朝倉先生のそう(⛏)した(🚶)や(💺)り方が、非常に(🌠)皮肉に(🎱)感じられた。
相談(tán )は(🎈)安(🚱)易あんいにす(🚴)ぎるほ(😞)ど、(📟)すら(❄)すらとは(✈)こび、(🦎)ほとんど無(📤)修正(🕐)(zhè(🏆)ng )だった。特異とく(❄)いな(💴)行(háng )事を期待していた塾生た(🏯)ち(🌧)にとって(🍋)は(🥠)、多(🤪)少物(wù(😗) )足りなく感じられ(🏋)たら(✴)しかっ(🔭)たが、(🍕)そ(🚞)の(🍡)ために、これという強硬きょう(📦)こうな主張も出(chū )なかった。最(zuì )も多く(🎺)発言(🛰)したのは飯島だっ(🔫)た。しか(🚍)し、それも、自分の(🗨)存在を印象づける目的以上の発言(💵)ではなく、たいてい(🎐)は原案賛成(chéng )の意見を(🌍)のべ、同時に進行係を(📸)つと(🏫)め(🧀)る(🛋)といったふう(👅)であっ(👃)た。田川(chuān )は、(🍊)はじめ(🍶)から終(👹)わりまで、一言も口をき(🚡)かなかった(⌚)。
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