身長 差 セックス 動画9

A（滋）(🧐)さ(🥙)うか。成る程、………そんな(📀)ら(👪)僕は(🏦)卑怯な事を云(✉)ふのは止さう。さう(☕)してお前(😐)を恋敵(🔏)として男らし(🦊)く競争しよう。お前と此(🔓)の間約束した事(🐰)は、今日限(💰)り僕の方から破つ(🔙)てしま(🦇)つたのだか(🌡)ら、其(📆)の積(➿)りで居(👺)てお(🌥)くれ。

A　さて、きょ(🔙)うは、何をお話(⤵)いたしましょう(🦒)かな。何も別にお話(🤳)する程(⏸)の珍ら(🏯)しい(🤪)事も(🎱)ございませぬ(🤠)が、（こんなに(🍈)気取(🍀)らないと、いい先生(😑)なんだが）本(👁)当に、い(🎨)つも(🔨)いつも(🤙)似たよ(🐲)うな話(🌀)で(🥔)、(📹)皆様も（誰(🦇)もいやしない(⏮)）うんざり(📍)したでございましょう(🖼)か(🌿)ら、きょうは一つ(💖)、山椒魚という珍(😷)動物に就いて、浅(⛳)学の一端を(🌷)御披露ひ(🗄)ろうし(📣)ましょう(🈹)。先日私(🔄)は、(🧣)素直な書生にさそわれ(💢)ま(👋)して（いやな事を言う）井の頭(☕)公園の梅見としゃれ(🐉)たの(👩)でありますが、(🎁)紅梅、白(👺)梅、(🏷)ほ(💒)つほつと咲きほころび（紅梅は咲(🕉)いていなかった）つつまし(🎪)く艶えんを競きそい、ま(😄)こ(🗾)とに物静かな、(🍚)仙境とはかくの如き(🐍)かと、あ(🕔)な(💘)た(🤭)、こなた、夢に夢(🍹)み(🔭)るような思い(😝)にてさ(🍣)まよい歩き、ほとん(㊙)ど俗(🍛)世間(🎥)に在るを忘却いた(😀)し（親子(📮)どんぶり、親子どんぶり）ふと(🏵)眼前(💙)にあらわれた(✌)るは、幽玄なる太古の(🖋)動(🧕)物、深山の（言うという字に糸(🥟)二(🌩)つか）巒気(💡)ら(😘)ん(💍)きたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいてい(🌑)ました。いや(📩)、驚か(🌻)なくと(💊)もよろしい。これ(🥢)が、その(🥪)、れいの山椒魚であっ(💮)たと(🐔)い(🔭)うわけな(🍞)のであります(🚉)。私た(🦔)ちは、梅が香に酔(🌚)いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに公園の水(🛰)族(🍙)館にはいっていたの(🖊)であります。山椒魚。私はその(🆕)姿を見て直観いたしまし(😮)た。こ(🚄)れだ(➡)！　これこ(🚍)そ私の(🕧)長(💽)年さ(😬)がし求めていたと(🗒)ころの恋人(♟)だ。古代(🎥)そのままの(👥)におい。純(🕠)粋の、やまと。（ちょっと、こじ(🌄)つ(🔵)け(🈵)）これ(🧤)は、全く日本の(👙)ものだ。私は、おも(🔏)む(🤝)ろに、(🥡)かの(🐒)同行(🌮)の書生に(📗)向い、この山椒魚の(🕓)有(⛵)難さを説(👿)いて聞かせようと思(📁)ったとたんに、かの(⭕)書生(😑)は突(🏖)如(🐶)狂人の(🍭)如く笑(🙋)い出しま(🚼)したので、私は実に(⛴)不愉快(👆)にな(🌷)り(🤫)、説明を(👴)中止(🏡)して(📓)匆々そ(🆙)うそうに帰宅い(🏏)た(🍓)したのでございま(📋)す(🏓)。きょうは皆様に、まず(⛩)こ(🥒)の(⛲)山椒魚の学理上(🏓)の説明(😝)を少しお(🐝)聞かせ致しま(😯)しょう。日本(👇)の大(🥒)き(🦅)い山椒魚は、(🚺)これは世界中でたいへん名(⏸)高(🐳)いものだそうで(🏮)ございまして、私が最近(😼)、石川(🚖)千代(🥐)松(🏎)博士(⤵)の著書などで研究いたしましたとこ(💴)ろ(🏖)に依よれ(🎓)ば、いまから二百年(👬)ばかり前に独逸ドイツの(💫)南の方で、これまで見た事も無い奇妙な(🍥)形の化石(🎮)が出まして、或るそそ(🏃)っかしい学者が(💉)、これこそは(🎽)人間(🆙)の骨だ、人間(🍟)は昔、(🔎)こんな醜い(📧)姿をして這は(🗳)って(🎫)歩いていたのだ、恥を知れ、などと言って(👨)学界(♍)の紳士(🛷)たち(🗃)をおどかしたので、その石は大変有名になり(🛠)ま(🧞)して、貴(🧥)婦人(🏟)はこれ(🌏)を憎み、醜(🛠)男(😘)は喝采(😛)かっさいし、宗(👷)教(🎲)家は狼狽ろうばいし、牛太(🎁)郎は肯定し、(🧛)捨てて(🎑)置かれ(🤾)ぬ一大社会(😀)問(📿)題にさ(🕠)えなりかけ(🏁)て(👬)来ましたの(😕)で、(❕)当時の学界(🌈)の権威たちが打ち寄り研(🏵)究の結果、安心せ(🔛)よ、こ(🔻)れは(📬)人間の骨(🌌)ではない、しかしなんだかわか(💐)らない、亜米利(📉)加(🥣)アメリカの谷川に棲すむサンショウウ(🏐)オという(🎾)小動(✨)物に形(🔏)が(😗)よく似ているが、け(🌿)れ(🚾)ども、(🈁)亜(🧡)米利加に(🕤)いる(😜)そのサン(⛏)ショウウオは、こんなに大き(💽)くはない、両(👒)者(📣)の間には、その大(🚀)き(🤤)さに於いて馬と(👅)兎く(🈁)らい(😝)の(🦅)相違がある。結局、なんだかわからな(⬜)いが、まあ、大サ(❕)ンショウウオとでもいうもの(👠)であろう、(🗻)と気のきいた(✋)ごまか(🚞)しかた(😻)を(🔺)し(👂)て、(🌋)い(🌹)ま(😶)は(🚋)この大サンショウ(📭)ウオ(🥤)なるものは死滅し(⛩)て世界中のど(🙀)こ(🚘)にもいない、居らん！　と(🍢)大声で(🉐)言って衆口を閉じ(🛅)させ、ひとま(🕺)ず落ちつく事に(😵)いたしましたが、さてその後、シーボル(⛔)ト(🛣)という人が日本(👮)にま(🎴)い(♐)りま(🔜)して、(🍢)或る偶然(🥚)の機会に(👧)れいの一件がのそりのそり歩(📑)い(🏂)てい(🎭)るのを見つ(💱)け(🍣)て腰を抜かした。何(👦)千年も(🥫)前(🍋)に(🍉)、既に地球上(💒)から影を消したものとばかり(📆)思われ(😭)てい(🔞)た古代の怪物が(🧦)、(🍊)生きての(⤵)そのそ歩いている(🥃)、ああ、ニッポンに大サンショウウオ生存す、(🥐)と世(🦇)界中の学界に打電いたしま(🌂)した。世(🎋)界中の(🥠)学者もこれに(🥟)は(☝)、(🏋)めんくらっ(🚒)た。うそだろ(💽)う、シ(🌱)ーボルトという奴は、(🕕)もとか(🔃)ら、ほら吹(🔩)きで(⭕)あった、などと分別臭(🏳)い顔(🈚)をして打ち(🌼)消(👎)す学者(⏸)もござい(🅰)ま(🎶)し(🎖)たが、ど(📂)うも、そ(😝)のニッポンの大サン(💟)ショ(🎮)ウウオの骨格が、(🚋)欧羅巴(🍲)ヨーロッパで発見せら(🤥)れた化石(🐎)とそっくり(👵)だという事が明白になってま(🙄)い(🎙)りましたので、(🗨)知ら(🐢)ぬ振り(🛶)を(🥀)し(🍹)ているわけにもゆ(💟)か(🏫)ず、ここに日本の(😙)山椒魚が世界中の学(🏙)者の重要な研(🔪)究課目と(⛪)相なりまして、いやしく(🎧)も古(😃)代の動(⛔)物に関心(🧜)を持つほどの(📯)者は(🚄)、ぜ(🌿)ひとも(👂)一(🕊)度(📺)ニ(😚)ッポ(🐽)ンの大サンショウウオにお目にかからな(📗)けれ(🧝)ば話にな(🏡)らぬとま(✨)で言(🔛)われるよう(🏮)になっ(🚗)て、なんと(🔬)も実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思って(📆)も(👬)見よ（ま(📎)た気取り(🦐)はじめた）(🎯)太古の動物が太古そのまま(📣)の(📚)姿で、いまもなお(⭕)悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(🙄)く(🕡)し繁殖し、また(🍍)静(🤝)かにものを思いつつある(⏬)様は、これぞまさし(🐙)く神ながら、万(🍾)古不易の豊葦原とよあしはら瑞穂国み(📃)ずほの(👠)くに、か(🚔)の高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち(🏊)、または稲羽(🌶)いなばの兎の皮を剥は(🎷)ぎし(🏕)和邇わ(🏤)になる(🅿)もの(💕)、す(🦇)べて(☕)この山(🔟)椒(🕤)魚では(🐭)なかったかと（脱線、脱線）私は思(💉)惟(🍮)しいつかまつ(👾)る(🥚)のであ(✌)りま(🥉)すが(🥕)、反対の(🎡)意見をお持(🐎)ちの学者もあるかも知れません。別段、こ(🕎)だ(✴)わ(🐪)るわけではありませんが、作州(😅)の津山から九里ばかり(⭕)山(🔂)奥へ(⏸)はいっ(🏠)たところ(📻)に(🛂)向湯原村と(🕴)い(🏝)うと(🈹)ころがありまして、そこ(🏈)にハンザキ大明神(🔷)という神(🏛)様を(🎦)祀まつ(📪)っている社やしろが(🥖)あるそうで(🌳)す。ハンザキというのは(⤴)山(🏺)椒(🏙)魚(👭)の方言の(📊)ような(🔢)ものでありまして(🧒)、(⛓)半(🆘)分に引き裂かれてもなお生きている(🤓)ほど生活力が強いという(⬅)意味(🆗)があるの(🎟)ではなかろうかと思いま(🎶)すが、そのハン(🐃)ザ(🏬)キ大明神としてまつられてある(🧓)山(🔪)椒魚も、お(🎃)そ(🐉)ろし(💊)く強(🚌)く荒々しいものであっ(👌)たそうで、さかんに人間をと(🧣)っ(🌑)て食(🤭)べたという(🌺)口碑(🎼)こうひがありまして、そ(🥠)れ(🦄)は作陽誌(🌹)とい(🚝)う書物(🌶)にも出ているようでご(🥛)ざいます(😖)。あんまり人間をとって(🙆)食べるの(🥂)で(💅)、或ある勇士がつい(⛅)に之これを(🚆)退(🔱)治して、あとの祟(🌬)たたりの無いよう(😋)に早速(📭)、大明神とし(🍲)て祀り(📚)込めて(🍕)うまい(💣)具合におさ(🕳)めたという事が、そ(🌋)の作陽(👀)誌(🔕)と(🌠)いう書物に詳しく書(🍢)かれて(🔻)いるの(⚓)でございま(🚾)す。い(🈳)まは、ささやかなお宮です(🔄)が、(👦)その昔は非常に(😿)大(🗳)きい神社だったそ(🚗)う(👆)で、なんだ(🌏)か、八岐やまたの(🥪)大蛇おろちの(😌)話に(❤)似ているようなと(🧢)ころ(👢)もあるではござ(➰)いませ(📃)んか。決して、こだわるわけではありませぬが、作陽誌によります(🥦)ると、その(💁)ハンザキ(🎍)の(😮)大きさが三丈もあったというのですが、それは学者たちにとっては疑わしい事(🍌)かも知れま(🌨)せん(👺)が、どうも私は人(💾)の(⛅)話を疑う奴は(🈹)ま(⬆)こ(🦇)とにきらいで、三丈と言ったら(🎹)三丈と(😠)信じたらいいで(📻)は(💏)ないか。（(➖)何も(🧡)速記者に向っ(🕠)て怒る必要は(🥪)な(🕶)い(🐨)）と(🀄)にかく昔(😒)は、(🌄)ほうぼ(🏼)うに山椒(🎩)魚がい(🏓)て、そうしてな(🐨)か(🍍)な(🦒)か(💙)大き(💪)い(🏣)のも居(👅)ったとい(🕎)う事を私は信(✂)じたいのでございます。いったいあの動物は、(🗻)からだが扁平(🐓)へん(🕸)ぺいで、そう(🐫)して年を(🤑)経ると共に(🦖)、頭が異様に大き(🌉)くなります。そうし(📄)て口が大きくなって、い(📿)ま(✌)の若い人たちなどがグ(🍣)ロテスクとか何とかいっ(🎾)て敬(🤖)遠したが(🔯)る種類の風(🏨)貌を呈してまいりま(✅)す(📻)ので(🎌)、昔の人がこれを、た(🎆)だものでないと(🌷)して(🚹)畏怖いふ(👌)した(🆓)ろうとい(📜)う事も想(🅾)像に難くないのであ(🕠)ります。実際また、いま(💦)日(🍰)本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらい(🏢)の山(🛴)椒(🥐)魚でも、(🕉)く(🌱)らいついたり何(🔧)かする(🚟)と酷ひ(👲)どいそうです(🚡)。鋭い歯(👂)はあり(📚)ま(🖋)せんけ(📉)れ(🐳)ども何せ力(🍥)が強(🛏)うござい(🥇)ますから、人間の指の一本や二本は、わ(🎖)けなく食いちぎ(🦇)るそうで、どうも、いや(🚛)にな(😚)り(🛄)ます。（失(⚓)言）その点に就いても私は山椒魚に対して常(😆)に十(🤒)分の敬意を怠ら(🎟)ぬつもりでご(😇)ざいます(📖)。割合(😖)におとなしい動物でありますけれど(🦉)、(🥉)あれ(😌)で(🦗)、怒ると非(🗨)常にこわいもの(🧗)だそうで、稲羽いな(🏑)ば(🎓)の(😀)兎も、あるい(🥘)はこいつ(🐼)にや(🍃)られたの(🃏)ではなかろ(🕝)うかと私はにらんでいるの(🎌)でござ(🐙)い(🐝)ますが、これ(🎚)に(😣)就い(⤴)ては(🗯)なお研(🔩)究の余地もあるよう(✴)でございます(⛴)。妙なもので(🚚)、あ(📗)のように(⛵)鈍重(🚦)に見(🍱)えていても、もの(⬛)を(📉)食(😥)う時(🏆)には実に素早い(🗺)そうで、静かに瞑想めいそうにふ(🚵)けっている時でも自分の頭の側(😬)に他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食(🦖)いつ(🐍)く、是これ(🛤)がど(🚝)うも(😴)実(😨)に素(👋)早いも(🧘)の(🛢)だそうで、話に聞いて(🌓)さえ興醒(🖊)きょうざめ(🐿)が(👻)するくらい(🏓)で(⏰)、突如として(🏭)頭を(🐋)曲げて(🚴)、ぱくりとやっ(🔍)て、また静かに瞑想にふける。日(⚫)本の山椒魚は(🏉)、(♐)あ(👰)のヤ(🚟)マ(📝)メとい(👶)う(📨)魚を食ってい(🆚)るの(📻)です(👡)が、ど(🏚)う(🚈)してあんな敏(👭)捷な魚を(🌱)とって食えるか、不思(😏)議(👥)なく(🍯)ら(🎲)いであります。そ(👲)れ(🕌)にはあの(🍰)山椒魚の皮膚の色がた(🍚)いへ(📰)ん役立っているよ(💎)う(🤮)であります。かれが谷(💲)川の岩の下(✅)に静かに身を沈め(📂)ている(🔘)と、泥だか何(👇)だかさっぱりわからぬ。それでかれは、岩穴(🦑)の出口(🍤)のとこ(👰)ろに大きい頭(🎸)を置(🔟)い(😏)て(🕊)お(🔒)きまして、深(🐇)く(🔭)もの(🙄)を思(👗)うており(🌥)ます(🎳)ると(🔕)、ヤマ(🎳)メがちょいとその岩の下に寄っ(🤑)て来(🤞)る、(👊)と突(💄)如ぱくりと大きな(🎊)口(🥂)をあけてそれ(🕒)を食(✊)べる、遠くまで(👺)追いか(🕓)けて行(🕜)くとい(⏮)う事はからだ(🏀)が重(🎖)くてとても出(➡)来ない、(🎪)そ(🏡)のかわり(🕳)自分の(🤶)頭のす(🏺)ぐそば(📝)に来たなら(❌)決して逃がさずぱくり(🌮)と食べる、そ(♐)れは非常に素(🕕)早(🥣)いもの(⌚)だそうであります。昼(🏺)はた(🏉)い(🗃)てい岩の下など(🌼)にも(🚭)ぐ(🥀)っている(⛹)のです(🍬)が、夜はの(📫)そのそ散歩に出かける(🧕)。そ(🥙)う(🆕)してずいぶん遠(👹)く下流にま(💱)でやって来る様(🔎)子で、(⏩)たいへん大き(🥗)な河の河口で網を打って(⛲)いた(🔃)ら、その網の中(🔯)にはいっていたなど(🆎)の話もある(🚩)ようでございます。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、それはあの(🗾)シー(🍬)ボルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハン(🚧)デルホーメン、(📆)独逸ドイ(🦊)ツ人の(🛀)ラ(🕖)イ(🤫)ン、(✍)地理学者のボン(🧜)なんて(💻)人も、ちょいち(⚫)ょい(📅)調べてい(🎸)まし(🔞)たそうで、また(🚧)日本でも古くは佐々木忠次郎とかいう人(🏅)、石川博士など実地に深山(🍬)を(👘)歩き(👵)まわっ(🙁)て(👑)調べてみて、そ(🚋)の結果(✅)、岐阜(🦆)の(🤖)奥の郡(⚫)上ぐじ(💰)ょ(🔎)う郡に八幡はちま(💶)んというとこ(🚯)ろが(🕚)あり(🐻)ま(🧖)して、その(🎼)八幡が、(🏓)まあ(✒)、東の境になっていて、その(🐽)以東には山椒魚(👣)は見当らぬ、そうし(🙏)て、そ(💮)の八(🍾)幡(🚵)から西、中央山脈を(🐖)伝わって本州の端まで(🧙)山椒魚(💜)はいる、という事(😚)にただい(🤧)まのところで(🥔)はなっている(🥋)ようでございます(💝)。周防すおう長(🈴)門(🙋)な(📶)がとに(🤹)もい(🚶)るそうですし、石州あたり(⛴)にもいるそう(⛳)です。それから、もう(🥤)一つは、琵(🏮)琶(🔔)湖の近所から伊勢(💟)、(⛅)伊賀(👋)、大(🔧)和、あの辺に山脈がありますが、あの(🌔)山脈にも(🔟)ちょいちょい居(🛂)るそ(🛷)うでございま(🥍)す。その他は、(🤥)四(💺)国にも(💕)九(🚼)州にもいまのとこ(❣)ろ見当らぬそうで(🥑)、箱根(⏰)サンショウウオと(🤥)いう(🍷)のが関(♌)東(🛴)地方に棲息して(🐫)居り(🔺)ますけれども、あれ(👳)はまた全く違(💼)った構造を持(🌎)っているも(🎟)ので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもり(🎥)くら(🏴)い(🔼)の(🐴)大きさでありまして(❤)、それ以上は大(🚈)きくなりま(😠)せぬ。日本の山(💕)椒魚が、とにかく古(🕌)代の化石と(🔄)同じくらい(⏮)に(🏇)大きいと(🐾)いうところに有難さ(👝)がある(🏪)訳(📓)でありまして、(🐿)文句無しに世界一ばん、ここに私の情熱もおのずから(🐈)湧いて来て(😜)、力こぶ(👈)もは(🔨)いっ(👺)てまい(⭕)ります次第でござ(📈)い(🥤)ます。最近、日(☔)本で発見(💶)せられた山椒(🍻)魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず一メ(📦)ートル半というところで(🎈)、(🔪)それ以(🕳)上(🈷)のものは、ちょっと(📛)見当らぬそうでございま(😆)す。けれども(⏫)、伯(🚅)耆国ほうき(👧)のくに(⤵)の(😊)淀江よどえ村と(🌊)いう(🛒)とこ(🗜)ろに住んでいる一老翁が(🔌)、自分の庭の池に子供の時分(🌧)から一匹の山椒(🕵)魚を(📞)飼って置いた、それが六(🤴)十年余も経って、いま(👂)では立(⛪)派に一丈(😫)以(📆)上の大山椒魚に(📘)なって、時々水面に(🥌)頭を出す(🚮)が(✅)、そ(🚗)の頭の(⛓)幅だけでも大(🌉)変なもので、幅三尺、(🎸)荘厳で(❤)すな(🍺)あ、(📶)身(📆)の(☕)たけ一丈、もっとも、こ(🦓)の老(🥢)翁は(🗽)、実(🌵)にずるい(🕳)じ(💈)いさんで、池の水(🤰)を必(😵)要以上に濁らせて、(📣)水面に(📞)は睡蓮すいれんを(⏪)いっぱいはびこらせ(🕛)て(🤧)、その山椒魚の(🌿)姿を(🍑)誰にも見せな(🍱)い(🔙)よ(👐)うにたくらん(💙)で、そ(🖼)うして自分ひ(💉)と(🆔)り(🔵)で頭の幅(👙)三(🔚)尺(📭)、身のたけ一丈、と(👻)力(🦋)ん(🔍)でいる(📻)の(🆘)だそうで、それ(😥)は或る学者(🍄)の報(🌈)告書に(🍤)も見(🗃)え(🎻)ていた(🆖)事でございま(😾)すが(🔡)、そ(🎪)の学(😂)者は、わざわざ伯耆国(🔦)淀江村(🔪)まで出か(🏌)けて(🧙)行ってその老翁に逢い、もし本当に(😣)一丈あるんだったら、(🐿)よほ(➿)ど高(🚛)い金を出して買って(🧕)もよろしい、ひ(🗑)とめ(🧞)見せてくれ、と懇願した(🛰)が、老翁はにや(💟)りと笑(👴)って(🚊)、いれも(⛓)のを持って来た(🏗)か(🕤)、と言ったそうで、実に不愉快、その学者も「面妖(💝)めんよう(📵)の老頭にして、い(💼)かぬ老(🌋)頭なり」とその報告書にしる(🔶)してあり(🧛)ま(😳)す(💊)くらいで(🎲)、地団駄じだんだ踏んでくやしがった(🏴)様が、その(🤯)一句に依よっても十(🍑)分(🐙)に察知できる(🎺)の(👤)で(😜)あり(🙃)ま(🌧)す。その山椒魚は、その後ど(😓)うなったか(👋)、私も実は、それほどの大きい(🎻)山(🕶)椒(🏿)魚を(📉)一匹欲し(🎐)いものだと思っ(🐒)ている(🔹)ので(📛)あり(🕡)ますが、どうも、いれものを持(😇)って来たか、と言われると窮し(🚆)ます。バケ(🗞)ツぐらいでは(🍢)間に合(💏)いません。けれど(👳)も、私は、(🎙)い(🏁)つの日か、一丈ほどの山(🐔)椒(🎉)魚を、わ(📓)がものにしたい、そ(🕹)うし(🔖)て日夕相親しみ、古代の雰(💆)囲気に(📥)じかに触(🤭)れ(🍪)てみたい(⭐)、深山(💮)幽谷のいぶきにしびれる(🎁)くらい(📴)接し(🏓)てみたい(✈)、頃日けいじつ、水族館にて二尺くら(💳)いの山椒魚を見て(🆑)、それ(🥋)から思うところあって(💹)あれ(🔠)これと山椒魚に就ついて諸(👐)文献を調べて(⤴)みましたが、調(🦄)べて行くうちに、ど(🙀)う(🤛)に(🧕)かして、日本一ば(🕜)ん、(⏯)いや日(😺)本(💤)一ばんは即ち世界一ば(💦)んという事(🖖)になりま(👸)すが、一ばん大きな山椒魚(🚄)を(🌮)私の生き(🐸)て在るうちに、ひ(🕢)とめ見たいもの(🛥)だという希望に胸を焼か(🛑)れて(⛓)、(🔊)これまた老いの物好きと、かの貧(🆓)書生(🐐)（ひどい(😛)）(🤠)などに笑われるのは必定と存じますが、神よ、私(🕠)はた(🏊)だ、大(🔐)きい(📣)山椒(🌍)魚(🔎)を見たいの(💈)です、人間(🤧)、大き(✖)いものを(🚭)見たいというのは(🕌)これ天(🤲)性にして(🚎)、理窟も(🐐)何もありやせ(🚸)ん！　（(🖼)本(🎃)音(🐎)に近し）それは(🚛)、どのように(🥎)見事なもの(🏬)だろ(🎬)う、(🐿)一(♍)丈(🔚)でなくとも六尺(🛹)でも(❤)いい、想像(⛳)す(🍸)るだに胸がつぶ(🚆)れる(📺)。まず(⭐)今日は、こ(😗)れくらいにして置(🌪)きましょう。（ばかばか(🔴)しい）

A　こん(⛅)なせつぱ(📓)つまつた心がまへは所詮ながく(🈸)つづかぬものである(🤯)。おれは(🎺)將(🎭)棋にさへ危機を感(🦃)じは(📙)じめた(🍞)。やうやく疲(📷)勞を(🆙)覺へたのだ。よさ(🏓)う、と言つて、おれは將棋の道(⚫)具(🤶)をと(🎠)り(🐚)のけ、その寢(🕍)床のなかへもぐ(🙄)り(📮)込ん(🥚)だ。友人もおれとならん(🔀)で仰(🤘)向けにころが(👉)り煙草(👢)をふかし(🦏)た(🚱)。お(🗂)れは(🍢)、う(⏩)つかり(🍶)者。休止は、おれにとつては大敵(🛳)なのだつた。かなしい影がもうはや、(🤨)いくどとなくおれの(😀)胸をかすめる(🎁)。おれは、さ(🧜)て、さ(👰)て、(🎼)と意(🤟)味(🖼)も(🐐)なく呟いては、その大きい影を追ひ(🐁)はら(🎫)つてゐ(🔋)た(🙈)。とてもこ(😯)の(🥟)ままではならぬ。おれ(🤙)は動いてゐなければいけないのだ。

A「何でえ、妙なことを聞(🙎)く(🏸)じゃ(📤)ねえか」(🍘)

Aと、Ｔが(🚱)横合か(👒)ら首(🙉)を(🏬)出しました。

Aと云うようなことも(✴)よ(💹)くあ(🏑)りました。