○(🥄) 司(sī )敗==官(guān )名(míng )、司(sī(🦒) )法官。この人の姓名(⛄)は明らかでない。
「私(sī )はまだ色事を好むほど徳を好(🚮)む者を見たことがない(🎺)。」(💷)
「文王がなく(👃)なられた後、文という言(yán )葉(yè(📇) )の内(nèi )容を(🕠)なす古聖(shè(♍)ng )の道(dào )は(👭)、天意によってこの私に継承さ(😚)れて(🌵)いるではない(🌱)か。も(🏒)し(〰)そ(📽)の(🗾)文をほろぼそ(⛅)う(🕤)とす(🐓)るの(👮)が(😂)天(🍢)意(💯)であ(🤯)るならば、何で、後の世に(🚗)生れたこの(🍄)私に、文に親しむ機(jī )会が与えら(💥)れよ(🛍)う。文をほろぼすまい(👦)というのが天(tiān )意(yì )であるか(😟)ぎり、匡(🚡)の人たちが、いっ(😿)たい私(sī )に(💯)対して何(⤴)が出(🕊)来るというの(🗾)だ。」
一(🌒)五(一(yī )九九(jiǔ ))
○ 矢ぐ(🙀)る(🔑)み=(🌘)=原文に「弋」(よく(👚))とある(🏫)。矢に糸を(🛏)つ(🚣)け、それ(👶)を島の(🏝)羽根に(🧡)からませ、(🍅)生擒(🍯)する(📣)方法(🐌)で(🦒)あつた。
「修行(✴)というものは、たと(🈷)えば山(😝)を築くようなものだ。あと一簣もっ(🐸)こと(👭)いうところで挫(cuò )折(💯)して(➡)も(🧠)、(🚓)目的(de )の山にはならない。そしてその罪は(⛲)自分に(⌚)ある。また、たとえば(📄)地ならしをする(🛸)よ(🥇)う(👱)なもの(💠)だ(🍵)。一(🛅)簣(kuì )もっ(🌽)こ(📸)でも(🔍)そこに(🔈)あけたら(🤣)、(🈁)そ(💋)れだけ仕事が(👚)はかどったことになる。そして(😳)それ(🕉)は自(🧒)(zì )分(fèn )が進(🌷)(jìn )んだ(🔢)のだ。」
○(🐸) 匡==(😡)衛(♈)の一地名。陳との国境に(🌜)近い(🚤)。伝説(shuì(🥤) )によ(⛷)ると、魯の大夫季(jì(🍃) )氏(🛫)の(🕤)家臣(💺)であ(🖱)つた陽虎と(🐀)いう人が、(👌)陰謀に失(😹)敗(bài )して国外(wà(⬛)i )にのがれ、匡において暴(bà(🛎)o )虐の振舞があ(🥐)り、匡人は(🔳)彼を(🍿)怨(yuàn )んで(🏆)いた。たまたま孔(kǒng )子の一行(háng )が衛を去つ(👱)て陳に行く途(tú )中匡(kuāng )を(🍟)通(tōng )りかかつ(🎢)たが孔(kǒng )子の顔が陽虎そつくり(🕢)だ(📉)つたので、(🈷)匡(👭)人(🗿)は兵(😘)を以て(👸)一(🚕)行(háng )を囲(tōng )むことが五日に及んだとい(👖)うのである。
八(一九(🕖)二(è(🍴)r ))
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