クンニ 映像7

A「そん(❎)なら、(⛑)いま木下さんが骨のずいからのものぐさをしているのは(🤬)、(🍞)つま(♉)りあなたを(💬)真似している(🅰)というわけ(🛢)な(👂)ので(🕕)すね(❓)。」僕はそう言(🎽)って(😻)しまって(🆔)、ぐら(🐿)ぐらとよ(😧)ろめいた。

A「い(😛)や(❎)だよ、ピ(🎥)オニー！　(🏿)ま、そう(✊)跳び着いちゃ(🚘)………(🔠)いやだったら！」

A「知(💕)つてゐますとも(💣)――あれは君、僕等(💴)と同(⬜)じく刷毛はけや(🆕)絵具(🗒)を弄い(⏱)ぢる奴ですよ」(👆)

A一、美(❗)佐子は当分世間的には(🌮)要の(🌮)妻であるべ(🌑)きこと(🌞)。

A「熊谷ば(🔮)かりじゃありませ(🍧)ん、(👙)いろんな(🔋)男が五六人も一緒で、中(😒)には(➗)西洋(🙌)人もいました」(🍬)

A春琴、ほん(🤤)とうの名は鵙屋琴もずやこと、大阪(🤐)道修町ど(🥗)しょうまち(🚬)の薬種商の生れで(📝)歿年ぼ(🐰)つ(💤)ねんは明(🏚)治十(🧘)九(🏞)年十(🏑)月十四(🔜)日、墓は市内下寺町の浄土宗じょうどし(🗡)ゅ(🍣)うの某寺ぼうじにあ(🥣)る。せんだって通りかかり(🐹)にお墓参り(🍓)をする気(🏇)になり立た(😤)ち寄よ(🕶)っ(⬜)て案内を乞こ(🐅)うと「鵙(🏤)屋さ(🈹)んの(🚓)墓(🧐)所は(👀)こちらで(💎)ございます」といって寺男が本堂の(🕐)うし(🔝)ろ(🚡)の方へ連れて行(🚲)った。見るとひ(😙)と叢むらの椿(🔐)つ(🔬)ばきの木かげに鵙屋家(🍃)代々の墓が(🔀)数基な(👂)ら(😘)んでいるのであったが琴女の墓らしい(🍋)もの(🕓)はその(⏺)あた(😅)りには見(➖)あたらなか(🐱)った。むかし(📸)鵙(🚮)屋家(🐽)の娘(🕸)むすめにしかじ(🈸)かの人があったはずですがその(🎭)人(🐻)のはとい(👢)うとし(❓)ばらく(🎊)考(🦒)えていて「それ(✴)ならあれにありますのがそれかも分りま(💝)せ(📼)ぬ」と東(👔)側の(🌙)急な坂路(🦖)に(🍄)なって(🐜)いる段々の上(🍅)へ連れて行く。知(⏫)っての通(🕸)り(🔠)下寺町(😕)の東側のう(🐢)しろには生(📃)国魂いくた(🎩)ま神社(💜)の(💂)ある高台が(🌋)聳そびえているので今(🥜)い(🕎)う(🥨)急な(🗿)坂路は(🍄)寺の(⛅)境内けいだいか(🙎)らその高台へつづく(💼)斜(🎎)面し(🌅)ゃめんなのであるが(🎥)、そこは大阪には(📔)ちょ(😶)っと珍めずら(👣)し(🔢)い樹木の繁しげった(🐂)場所(🍅)であって(🛌)琴女の(⏯)墓はその斜面の中腹を平ら(🔈)にしたささ(🙏)やかな空(🌒)地あきちに建って(🗜)いた。光(⏱)誉春琴恵照禅定尼(🥊)、と、(🖌)墓石の表(😩)面に法名を記し裏面に俗名鵙(😲)屋琴、号春(💗)琴、明(👊)治十九(🗝)年十(🥙)月十四日(🤼)歿、(😘)行(🎨)年ぎょうねん(🐗)五(📩)拾八(🛥)歳ごじゅ(🕙)うはっさ(🤳)いとあって、側面に、門人(🤸)温(🦊)井ぬくい佐助建之(🦗)と刻(🔌)してあ(🔰)る。琴(⚫)女は生涯し(💦)ょうがい(🏽)鵙屋姓せいを名のっていたけ(🙁)れど(🚍)も「門人」温井検校(🤷)けんぎょうと(🌠)事(🦌)実上(🐰)の(🛎)夫婦ふうふ生活をいとなんでい(⛷)たのでかく鵙屋家の墓地と離はなれたところへ別に(🚳)一基を選ん(🦑)だのであろう(🎎)か。寺男の話(🦓)では(🚜)鵙屋の(✏)家はとうに没落ぼつら(👠)くしてしま(👦)い近年は(➿)稀まれに一族の者がお参(🍔)りに来るだけであるがそれも琴女の墓を(🏆)訪お(🥣)と(🔀)なうこと(🚴)はほとん(🔝)どないので(🏾)これが鵙屋さんの身内(👋)の(🆙)お方のものであ(🤚)ろ(😓)うとは思わなかったという。すると(🐲)この仏さまは無縁(🌝)むえん(🍁)になって(🕸)いるので(🚅)すかというと、いえ(🍔)無(🧙)縁という訳(🔄)で(🔌)は(🗺)ありま(🈸)せぬ萩は(🚁)ぎの茶屋の方に住んでおられる七十恰好(🔝)かっこ(💷)うの老(🧙)婦人が(🆖)年に一二度(🎋)お参りに来られ(💷)ます、そのお方(💟)はこのお(🚡)墓へお参り(🏤)を(🍃)され(👎)て、それから(🕋)、そ(🤬)れ、(🤭)ここ(💕)に小さな(👬)お墓があ(🏓)るでし(📆)ょうと、その墓の左脇ひだりわ(➕)きにある別な墓を指(🌩)し示し(🦋)ながらきっとその(🧗)あとでこ(🔍)のお墓へも香(💕)華こうげを手向(🥂)たむけて(📪)行かれ(🃏)ますお(🎃)経料などもそのお方(🍪)がお上げになり(🤦)ますとい(⬜)う。寺男が示した(💦)今の小さな墓標の前(🏭)へ行って見ると石の大(✊)きさは琴(👡)女の(🥩)墓の半分くら(❇)いである。表(🐙)面に真誉琴(😪)台正道信士(♿)と(🍩)刻し裏面に(✉)俗(🌒)名温(🦉)井(🖼)佐助、(🍯)号琴台(🤰)、鵙屋春(🔡)琴門人、(🎀)明治四(🤜)十年十月十四日歿、行年(🦔)八拾(🥤)三歳とある。すなわ(🏟)ちこれが温井検校の(🏖)墓(🌾)であ(🍛)った。萩の茶屋の老婦(🍥)人というのは後(🍰)に(📩)出て来るからここには説くまいただこ(⛱)の墓が春琴(🌺)の墓(🥓)にく(🌄)らべて(🐮)小さくかつそ(🚡)の墓石に門人である旨むねを記(🐲)し(😡)て死後に(🌅)も師弟の礼を守って(🌑)いるとこ(🥉)ろに検(🎾)校の(🈚)遺志(🤳)がある。私(🌱)は、おり(🍙)から夕日が(😒)墓(👝)石(🛺)の表にあかあ(🕹)かと照っているその丘おかの上に(💳)彳たたずんで脚(👦)下にひろがる大(🛳)大阪市の景観を眺ながめ(😜)た。けだ(⚽)し(🕷)このあたりは難(💝)波津(🥞)なにわ(😇)づの(😙)昔からある(⛲)丘陵きゅうり(🥫)ょう地帯で西向きの高(🌓)台がここから(💯)ずっ(♑)と天王寺てんのうじの方へ続いている。そして現在では煤煙ばいえんで痛めつけられた木の(⛑)葉や草の葉に生(💕)色(🔲)がなく埃(🕥)ほ(🏢)こり(🛁)まび(🅿)れに立たち枯(👥)かれ(🚐)た大木が殺風景さ(⛸)っぷ(💏)うけいな感じを与える(㊙)がこ(🥫)れらの墓が建てら(🕝)れ(⏳)た当時はも(👍)っと鬱(🎉)蒼う(👉)っそうとしていたであろ(🐢)うし今も市(🥝)内の墓地として(👙)は(🆓)まずこの辺が一(✍)番(🎾)閑(🗓)静かん(🦂)せ(👨)いで見晴らしのよい場所で(⛎)あ(🍴)ろう。奇くしき(🚩)因縁いんねんに纏まとわれた(🆘)二人の師弟(🗡)は夕靄(💙)ゆうもや(🕝)の底(💐)に大ビ(📯)ルディングが数知(🎱)れず屹立きつりつす(🈳)る東(📞)洋一の(💩)工業都市を見(😉)下しながら、永久にここに眠(😪)ねむって(🤩)いるの(🕋)で(🔍)ある(🎈)。それにしても(🎡)今日の(🌟)大(🅰)阪(🚬)は検校が在りし日の俤(📤)お(Ⓜ)も(🌈)かげをとどめぬまで(👥)に(♈)変ってしまっ(🌬)たがこの二つの(🥛)墓石の(💸)みは今(🕚)も浅からぬ師弟の契ちぎり(🎡)を語り(👈)合っているよ(🚫)うに見(💒)える。元来温井検校の家(😀)は日蓮(📲)宗にちれんし(🐌)ゅうであって検校を(👑)除(🈴)く温(💄)井一家の墓は(🛠)検校の故郷こ(🎧)きょう江州(🏻)ごうしゅう日野町の某寺(📻)に(🛒)ある。しかるに(🈚)検(👁)校が父祖代々(🦊)の宗旨(🚇)しゅ(📏)う(🚔)しを捨てて(🥤)浄(🤱)土宗に換かえたの(🍬)は墓になっ(🧜)ても春琴(🀄)女の側そばを(👓)離れまい(🌒)という殉情じゅんじょ(🌚)うか(🤴)ら出たもので、春(🚻)琴女の存生中、早くす(🍏)で(🤟)に師弟の(🚻)法名、こ(🔛)の(🕞)二(👖)つの墓石の位(📭)置、(😐)釣合(💓)つり(👖)あ(🌅)い等が定められてあっ(👆)たという。目(🧤)分量で測ったところでは春琴(💹)女(🏷)の墓石(🏩)は高(😪)さ約(💜)六尺(📉)検(🤗)校のは四(🚯)尺に足(🏃)ら(🚼)ぬ(🌷)ほどであ(🏡)ろうか(😼)。二つは低い石(🖼)甃(🧀)いし(💺)だたみの壇だ(🤙)ん(🐥)の上に(❗)並ん(😀)で立っていて春(🈶)琴女(🌜)の墓の右脇みぎわきにひと本(👸)もとの松まつが(⛸)植えてあり緑の枝が墓石の上へ屋(🎬)根(🧥)のように(🧜)伸のびているのである(🥛)が、その枝の先が届かなくなった左の方の二三尺離れたところに検(🏻)校の(📭)墓が鞠躬加き(🌨)っきゅうじ(🥈)ょ(🈸)とし(🤾)て侍坐(📼)じざす(🌄)る(⛪)ごと(😤)く(📥)控(❗)ひかえている。それを見ると(👅)生前検校がまめまめしく師に(📴)事つかえて影か(🚾)げの形に添そうように扈従(🛒)こしょうしていた有様が偲し(🏹)のばれあ(🌽)た(🤼)かも石に霊れいがあって今日もなおその幸福を楽しんでいるようである。私(👑)は春(👿)琴女の墓(🥖)前(🛰)に跪ひざま(⛺)ずいて恭うやうやしく(🔥)礼を(✴)した後検(💛)校の墓石(🌵)に手を(🔗)か(🚊)け(📷)てその石(🏜)の頭を愛撫あいぶしなが(🅿)ら夕日が大市街(🎿)のかな(🎛)た(🏤)に沈しずんで(🎑)し(🌦)まうまで丘(🍑)の上(💸)に低徊ていかいし(🌵)ていた(🔹)