「(✨)わしの(⛱)つも(💐)りでは、(🦄)礼(♈)(lǐ(🎀) )に(🕣)違(😖)わないようにし(📷)て(👈)もらい(🎉)たい、と思ったのじゃ。」
「(🏵)楽(lè )長!」
孔子(🏢)(zǐ )は、小(xiǎo )策を(🌒)弄(🤣)する(👲)者にあ(🖊)っては(🥔)叶わぬと思っ(💎)た。彼(bǐ(🎎) )は観念して、云われるま(😒)まに、再び陽(yáng )貨の家に引きか(🐶)え(🏒)した。然(rán )し、どんな事(📜)があっても、(🎋)午飯の馳走にだけはなるま(💇)い、と決(🚍)(jué(🤭) )心し(🖼)た。
「そう仰(😦)(yǎ(🌚)ng )しゃられ(✅)ま(🔵)すと、いかに(✉)も私に邪(⚾)(xié )心が(🈳)あ(🗨)るようでござ(⛑)いますが……(😧)」
4むろん彼は、仲弓の(🆕)問(🏫)題(🚃)にかかわりな(👬)く、これ(🍐)まで(🖨)にもその点に力(🤒)を入(🎬)(rù )れて門人た(✂)ちを教(🛤)育(🧢)して(🏔)来た(🍷)の(❗)であ(📽)る。彼(🚿)がつとめ(⛓)て(🌱)「利(lì(🏸) )」に(💛)ついて(🌁)語る(🐈)こ(⬇)とを避け、た(🚁)ま(🤖)たま(🥨)それを語ることがあっても、常(⏯)に天(🚡)命とか、仁とかいうよ(🍅)うなことと結(jié )び(🧦)つけて話すように(🌾)注(✡)意(yì )し(🔗)て(👚)来たの(👠)も、そのためである。ま(😒)た彼(bǐ )は、機会あるごとに、門人(rén )達(dá )の我執を戒めた。そして、「5(🚾)自己(✉)の意見(🗄)にこだ(🎚)わって、無理強い(🕠)に事(shì )を行った(💙)り、禁止したりするのは君子の道(dà(🍒)o )でない(⛅)。君子の行動を律するものは、た(🏢)ゞ正(👭)(zhèng )義あるのみだ。」(🐆)と説き、6(😐)彼自(🥟)身(shē(🎥)n )、細心の(🍼)注意(📄)を払って(🅱)、臆断を去り(🚓)、執(zhí )着を絶ち、固陋(👋)を矯た(🛍)め、他との対立に陥(🤳)らぬようにつとめ(🐿)て来(🙎)たもので(🗃)ある。
門人たちが(🌝)、孔(🔂)(kǒng )子のこうし(📐)た教訓に(🏷)よって(😫)、まじ(📬)めに自(🦖)己を(🕟)反(🧜)(fǎn )省する機縁(😉)を掴み得た(🍂)かは、まだ疑(yí )問であった。しかし、そ(⚫)れ以(🚾)来(💼)、仲弓の身分や、彼の父の素(sù )行が、彼等(děng )の話題にのぼらなくなったことだけ(🤺)はたしかである。尤も、(👢)この(📪)事は、仲弓(gōng )自(zì )身にとっ(🐠)ては、どうでも(🔡)いい事(📝)であっ(🔪)た。彼はただ(📢)自ら(👽)を戒慎(🍃)するこ(📝)と(✂)によって(🎳)、孔子の知遇(🌯)に(🏁)応こた(🧒)えれば(🍨)よ(🤰)かったのだから。
孔(📸)子(🎉)は(💔)楽長を座につかせると、少し居ずまいをく(⬅)ずして云(yún )っ(⤵)た。
孟(mèng )孫氏(🏟)の家廟(🏀)の祭が近まって(🚹)いること(🛷)、(🔮)そ(👰)してそ(😉)の計画の内容(róng )がどんな(🙅)ものであ(🚪)るかを、うす(❣)うす耳(🗞)に(🔱)し(👾)ていた孔子は(💊)、懿子(💣)の質(⬜)問(wèn )の(☔)底意を、す(🌴)ぐ見ぬいてしまった。で、彼(bǐ )はごく(🚱)簡(jiǎ(🥑)n )単(🛵)に、
「1道理に叶った忠言には正面から反(🎠)対する者はない。だが(🔳)大切(㊙)なことは過ちを改めることだ。婉曲(qǔ )な(💊)言葉(yè )は(🍭)誰の(🏢)耳にも心持よく響く。だが大(dà )切なこ(🏓)とは、そ(👾)の真意の(📊)あるとこ(🚍)ろを探るこ(🤫)とだ。いい気に(📹)な(📇)って真意を探ろうともせず、(🔲)表(⬜)面(miàn )だけ従って過ちを改めようとしな(🏟)い者(zhě )は、全(quá(👭)n )く(💧)手(shǒu )のつけようがない。」(💵)
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