――キイ公(💆)、じらすなよ!
佐伯? 何んのため(💸)に(🔀)、こっちへや(🌾)って来やが(😕)ったん(💜)だ(🈲)、(🏨)――森(👿)本(🎆)は臭い(🛩)奴だ(👗)と思った。
―(🏁)―たまには、この(🐳)お君(🧑)さ(🏯)んにも約束(shù )がある(😊)んでね(👑)。
帰りゃ国を富まして身を肥(🔛)や(🖋)す
(🈂)―(👱)―分(fèn )っ(😈)てるよ(👱)。固(😽)くな(🐕)らないでさ。一(🌖)度位はまアゆっくり話(✴)もしてみたいんだよ。―(🔺)―(🛌)い(🎩)くら僕等(dě(➕)ng )でもネ。
笠原は工(🎌)(gō(🐰)ng )場長のもとで(🔮)「(⏺)科(kē )学的管(guǎ(🏕)n )理(lǐ(🐑) )法サエンテフィック・マネージメント」や(🐉)「テ(📫)イラー・シ(🥕)ス(🎌)テム」(🌙)を(📹)読ませられた(🕘)り、色(🌊)々な統(tǒ(✊)ng )計(❕)(jì )を作らさ(🈯)れるので、会(huì )社の計(🔡)画(🕥)を具体(tǐ )的に知ることが出来た。日(🥥)本(běn )ばかりでなく、世界の(🎅)賃(🔛)銀の高低(🍮)を(🦕)方眼(yǎn )紙(zhǐ(📐) )に(📽)ひかされた。――世界的に云って、(🍴)名目賃(🔍)銀は(💶)降(😟)っていたし、(🥓)生(🤴)活必(bì )需(👢)品の価格と(📇)比較(jiào )し(😼)てみると、実(shí )質賃(lì(🏳)n )銀(💮)としても矢張(zhāng )り下降を辿っている。「H・S」だ(🧟)けが何(🦆)時迄もその例外であ(✝)る筈(🏮)が(🐅)なかっ(♓)た。又、生産(chǎn )力の強度化(👂)を計(🐣)るために(🆔)、現(✍)在行われて(🗞)い(🔶)る機(jī )械組(zǔ )織が(💘)モ(♑)ット分業化され、賃(🌆)銀の(🤘)高い熟(shú )練工(gōng )を使(🔩)わずに(💧)、婦女子(zǐ )で間に合(hé )わ(🎿)す(🌅)ことが出来な(🖲)いか、コンヴェイヤーがもっ(🦈)と何処ッかへ利(🕑)用出(chū )来ないか、まだ(🔵)労働(🆓)(dòng )者が「油(yóu )を売ったり」「息を(🤨)継ぐ(🛌)」暇(🕣)があるので(🍀)は(🧢)な(📇)いか、箇(🚱)払賃銀にしたらどうか……。職工たちがせゝッこましい工(gōng )場の中(🚘)のことで、頭をつッこ(👤)んで(♋)グズ/\(💅)しているまに(🌝)、彼等は「世界」と歩調を合せて、その(✍)方(🍆)(fāng )策を進めていた。
(🌙)――要(🍀)らなくなったゴミ/\した工(gōng )場は閉(🥔)鎖(🧀)され(🤵)る。労働者は(🏸)ドシ(🤸)/\街頭におッぽり出される(🈵)。幸いに首のつながっている労働者は、ます/\(🤜)科(kē )学的(de )に、少(shǎo )しの無駄(🕥)もなく搾し(💇)ぼ(🔓)られ(🧡)る(🚄)。他人事(👪)ではない(✖)さ。――こういう無(wú )慈(🔓)(cí )悲な摩(🙍)擦まさつを伴(🏻)いながら、(✒)資本主(🚈)義という(🎺)ものは大きな社(shè )会化(🙌)された(🏣)組(zǔ(🍽) )織・(🚮)独(dú )占の(👲)段(🍣)階に進(jìn )んで行(háng )くもの(😒)なのだ。だか(👩)ら、(🔆)産業の合理化というも(😴)のは、(👥)どの一(yī )項を取り出してきても(🍛)、結局(⬛)資(🤥)本主義を(🏄)最後(🦉)の段階まで発達(⌛)(dá )させ、(🛳)社(🌅)会(🦊)主義(yì )革命に都合のいゝ条件を作る(🏼)ものだけれども、(📼)又(🏭)どの一項(xiàng )をとって(🕳)み(🕎)ても、皆結局は「(🕖)労働者」にその犠(🔳)(xī )牲を強いて行(🎴)われるものなんだ(🌶)。――「H・S」だっ(🏝)て今(🚉)に(🃏)……なア……。
―(🧛)―さア、来たぞ※(感嘆符二つ(😁)、1-8-75)
(🛁)――これは或いは(📼)滅多に(👩)云えない(❓)事(😜)(shì )だ(🥊)が(📂)、僕等は(🏻)ある(🦌)方法によって、そこ(🤩)は世(👗)界一を誇(🍧)(kuā )る警(jǐng )察網の力(❔)だが(👇)、すでに河(♿)(hé(🚙) )田た(🐫)ち(🎫)が共(🚺)産党(dǎng )に加入(🛰)しているということの確証を握(🐑)っ(🈲)たのだ(🌀)。――ところ(🛌)が、(🛩)それに(🍨)君が入(🔆)(rù )っ(💪)て(💝)いない(👯)のだ。……入(rù(💇) )っていないか(⛽)ら、(✔)こ(🥘)んな事(shì )君に云える。嘘(🌜)う(👿)そか本当かは君(🏥)の方が(📶)分(🥂)っ(😱)てるだ(🔀)ろう(📍)よ……。
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